希臘神話故事，前言

希臘神話故事

                                           

前言

            希臘神話故事的標準版本是由古斯塔夫•施瓦布（Gustav Schwab，1792-1850）整理編寫的。施瓦布生於現在位於德國西南部的符騰堡（Wüttemberg）的首府斯圖加特（Stuttgart），1809-1814年在蒂賓根（Tübingen）大學學習哲學和神學。他曾任席勒的老師，並先後認識歌德，霍夫曼，烏蘭德等人。

            在基督教一統西方以前，源於希臘的多神信仰曾普及於希臘，小亞細亞，羅馬，以及凱爾特，日耳曼等各民族之間。甚至西亞和北非各民族也或多或少地受其影響。聖經舊約講的就是耶和華與多神教作鬥爭的故事。基督教獲得統治地位以後，希臘神話不再具有宗教的功能，但始終保持著西方文化中一種很重要的活性成分的地位。施瓦布的著作出版之後，很快就被譯成了各種語言文字，成為二百年來幾乎所有西方國家學生的必讀書。

            施瓦布的原著曾由劉超之和艾英翻譯成中文。我在閱讀過程中，感到故事結構混亂，文字拗口。對照原文，我發現這不是翻譯的問題，而是原書本身的組織就是如此。劉艾的譯著是完全忠實於原文的直譯。我的閱讀問題，根源在於我的背景知識與西方的學齡兒童截然不同。我相信有很多的中文讀者有類似的感受。於是我萌生了另外編寫一本中文的希臘神話故事的想法。

            故事本身，我遵循施瓦布原著和劉艾譯本，隻是重新結構，以求脈絡清晰，次序完整。個別故事情節不通順的地方取赫希奧德（Hesiods）著作《神統（Theogonie）》中的有關章節或者其他說不清來源的傳說予以補充。特別困難之處在於人名的翻譯，因為很多希臘神名的漢譯形成於漢語白話文普及的初期，完全不符合現在的語言習慣。但重新給這些希臘神起現代的中文名字恐怕不是辦法，因為第一，這將增加混亂；第二，若幹年以後，由於語言習慣的改變，現在順口的名字又將變得拗牙。所以，我還采用劉艾的人名譯法，隻是在一個名字出現的時候用括號給出德語原文。歐洲所有拚音文字的字母可以一一對譯，像我這樣愛鑽牛角尖的讀者可以從德文名字中去追究古希臘語，俄語，英語，法語還有其他語言中這些神的名字，以避免聽不懂美國人管耶穌叫吉薩斯的尷尬。

            我的曆史和文化知識有限，這裏所編的也隻是一本通俗讀物，請讀者千萬不要以希臘古典曆史的標準來要求我。但有錯誤和不足之處尚請不吝指正，我一定改。