正文

【易中天品三國】

(2007-05-06 14:26:25) 下一個
以下是網上一些描述易中天的文章:

他不再年輕,快60歲的小老頭兒了;長得不咋地,最重要的是,人家是個教授口也!如果有人告訴我,他/她在某周刊做2005年度盤點的時候就猜到了,2006年的年度娛樂人物是“如日中天”的話,我會懷疑他/她有通靈的特異功能。

可易老師真的很娛樂。一個“意粉”這樣回憶他們的相遇──“初見識他的那一天,連晴高溫近40℃,沒完沒了的工作讓人感覺像沉在水中似要沒頂,在小飯館吃過晚飯後忽然腹中劇痛。在這苟延殘喘的一刻,偶然打開《品三國》的網頁,就像找到一枝透氣的蘆葦,居然看得數度笑出聲來。”

易老師還會繼續紅下去的。至少,在2006年。

他的魅力是讓學術下凡。易懂、好玩、有趣 盡可能把歷史人物還原為活生生的人,成為易中天與其他學者最大的不同之處。“別人是把歷史放在一個解剖台上,一刀一刀劃開來給大家看,而我想的是,把它從冰箱取出來後能迅速化凍還能活起來。”

  。人性

  易中天很注重“品”字:一種琢磨,一種品味,去看看歷史究竟能給人們什麼啟迪。所得結論未必權威,但有一定的個性。在掌握了一定的史實後,易中天也常常會揣測歷史人物的心理,同時注重當代人的接受心理。這依靠的是閱歷、才情和對人性的參悟。

  。智慧通俗化

  通俗暢銷的學術書所要做的,就是進行智慧通俗化,一種讓所有人都掌握的簡單而正確的智慧。而且易中天的主要讀者,是那些接受過中高等教育的年輕人。他們充滿求知欲,但討厭枯燥的說教、乏味的羅陳,希望以生動的形式接受豐富而又深刻的內容。而這一人群隻會越來越多。

  。新鮮活潑

  在主講《漢代風雲人物》時,易中天講到“灌夫因避席的原因在丞相田蟲分的婚宴上鬧酒”。那麼,“避席”到底是什麼意思呢?為讓觀眾理解得更透徹,易中天特意拿了張席子鋪在講台上,然後脫下鞋子示範漢朝“避席”的禮儀動作。他還經常會把古代的官職“換算”成當下的名稱,以便理解。這是一個心裏裝著讀者的學者。

易中天簡介
易中天,1947年生,湖南長沙人,1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教,現任廈門大學人文學院教授,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》、《黃與藍的交響——中西美學比較論》(與鄧曉芒合作)等著作。近年撰寫出版了“易中天隨筆體學術著作·中國文化係列”四種:《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》以及《帝國的惆悵》等。

品三國簡介

我們總是習慣於把王朝的興衰、事業的成敗、曆史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因,歸結為某個領袖人物和主導人物個人品質的優劣好壞。與此同時,曆史人物也都按照一種簡單的善惡二元化論而無一例外地臉譜化了,中國曆史則變成了一個大戲台。但我們從來就不知道舞台上為什麽會有那麽多白臉和白鼻子,也不知道紅臉和黑臉的什麽時候才能出現,因為我們不知道編劇和導演是誰。我們隻能寄希望於運氣和等待,卻不肯承認每一次“善報”,往往也差不多意味著下一次“惡運”的來臨。

  三國是一個風雲變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的時代,不知多少蓋世英雄在那裏大顯身手,叱吒風雲,正可謂江山如畫,一時多少豪傑。曹操就是其中一位影響曆史進程的重要人物。他生前威震天下,他死後罵名最多,有人說他是英雄,有人說他是奸雄。
  在曆史的記載中,為什麽他的所作所為總是自相矛盾,眾說紛紜?曹操究竟是一個怎樣的人物,在他前期有著什麽樣的功過得失?易中天教授將從平民角度為您解讀。


" target="_blank">易中天品三國01_大江東去

易中天品三國 12 _ 天下歸心
易中天品三國 13 _ 青梅煮酒
易中天品三國 14 _ 天生奇才
易中天品三國 15 _ 慧眼所見
易中天品三國 16 _ 三顧茅廬
易中天品三國 17 _ 隆中對策
易中天品三國 18 _ 江東基業
易中天品三國 19 _ 必爭之地
易中天品三國 20 _ 兵臨城下
易中天品三國 21 _ 臨危受命
易中天品三國 22 _ 力挽狂瀾
易中天品三國 23 _ 中流砥柱
易中天品三國 24 _ 赤壁疑雲
易中天品三國 25 _ 半途而廢
易中天品三國 26 _ 得寸進尺

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.