多談主義之二：共產黨的崇拜（7）

多談主義之二：共產黨的崇拜（7）
朱雨心

 

我喜歡胡主席的“和諧社會”，又勝過“代表先進文化”。然而，“和諧社會”不在兩個崇拜的範圍之內，已經不是共產黨的傳統思想意識了。

 

和諧社會，包括官官和諧、官民和諧、民民和諧、上下和諧、勞資和諧、窮富和諧、軍民和諧、民族和諧、中外和諧、夫妻和諧、婆媳和諧、同學和諧、同事和諧、鄰裏和諧、人與自然的和諧，等等。

 

當然，共產主義的意圖，也是要建立和諧社會，它是試圖用消除階級、消除貧富、消除貴賤、消除國家、消除民族，等等，總之，用盡可能消除人與人之間的不同，實現人人“都一樣“的平等的方法，來緩和或消除人與人之間的矛盾，從而實現和諧。

 

其實，這樣的想法是錯誤的。不但人與人之間的不同，不可能消除，也不應該消除，而且，即使假設真的消除了人與人之間的不同，實現了人人平等，也並不能因此緩和或消除人與人之間的矛盾。恰恰相反，人人平等的社會，人與人之間的矛盾可能更普遍、更尖銳、更不容易控製，更不容易消除。人人平等的社會更不容易實現和諧社會。反倒是不平等的社會，甚至是有等級的社會，更容易實現和諧社會。

 

平等常常是許多矛盾的根源。無論是分配好處，還是分配任務，常常難以做到人人都一樣，因此就會產生諸如：為什麽他張三有份，我李四就沒有份？或者為什麽這件事叫我李四做，而不叫他張三做？等等，幾乎隨時隨地都可以生出無窮多種與平等相衝突的可能來，從而使人覺得受到了不公平待遇，因而憤憤不平。這類矛盾，毛澤東時代特別多。就算是包公再生，也沒有辦法斷清這種案子。一定要找出些不平等的因素來，譬如：工齡、學曆、年齡、資曆、功勞等等的不同，然後按這些不同來分派，才會讓人覺的公平，從而平息矛盾。要是真的到了共產主義，真的人人平等了，估計隻會鬧的更凶、更頻繁。這是個普遍規律：越是平等，矛盾越多。

 

那種將平等作為首要甚至唯一價值追求的思想意識，是今天實現和諧社會的最大的思想障礙。譬如，婆媳矛盾，按共產黨的思路，那是因為婆婆在上，媳婦在下的不平等地位造成的，因此，解決的方法是實現“婆媳平等”。然而，幾十年實踐下來，其一，“婆媳平等”並不能消除婆媳矛盾。其二，“婆媳平等”反而使婆媳矛盾更加尖銳、更加複雜化、更加無法控製，因為，婆媳之間變得更加無法可依、無禮可循。結果，誰更“敢於鬥爭、善於鬥爭”，誰就占上風。平等，使人回到了弱肉強食的叢林時代，反而不能緩和或消除人與人之間的矛盾。舊式的婆媳關係，是有不合理的成分，但是問題不在於是否平等。“婆媳平等”絕對不如婆媳尊卑有序更和諧。人類社會的尊卑秩序，本來就是為了消除和控製人與人之間的矛盾的。一個有合理尊卑秩序的社會，一定比一個沒有尊卑秩序的社會更和諧。

 

男女關係也類似。男人不喜歡與男人“都一樣”的女人；女人也不喜歡與女人“都一樣”的男人。“男女都一樣”有什麽可追求的呢？男女平等，根本就是不存在的，也是不應該追求的。正常的女人，大都喜歡找個比自己強的男人，而不是與自己平等的男人。女人的最大悲哀就是嫁了能力甚至比自己還要差的男人。男尊女卑，與其說是男人的願望，不如說是女人的願望。最能保障一個女人一生平安、幸福的，不是“男女都一樣”，而是男尊女卑、夫為妻綱、嫁夫從夫。一個和諧的社會，是一個男女不一樣的社會，不是一個“男女都一樣”的社會。

 

你要是追求平等，那目標就是共產主義。沒有比共產主義更平等的社會了。你要是追求和諧社會，那就不能排斥不平等。和諧社會並不排斥平等，但是，隻把它當作是功利性的東西，用“白貓、黑貓”論來說：平等有利於和諧，我們就用平等；不平等有利於和諧，我們就用不平等。平等隻有一種，不平等卻有無數種。不是任何一種不平等都有利於建立和諧社會。隻有合理的不平等、公平的不平等、符合人性的不平等，才有利於建立和諧社會。

 

和諧社會，不是一個人人“都一樣”的社會，而是一個非常多樣性的社會。和諧社會，不是一個沒有階級的社會，而是一個有階級的社會。不同的階級、不同的人民之間的彼此相互利用的共生關係，是實現和諧社會的物質基礎。套用時髦話說，那就是：資本家需要剝削工人；工人更需要資本家剝削。實現和諧社會，不是要消除這種共生關係，而是要利用這種共生關係，並促進這種共生關係向更合理的方向發展。一個人與人之間很不一樣的多樣化社會，要比一個人人“都一樣”的單一社會，有更廣泛的共生關係。這就是多樣化社會，要比單一社會，更容易實現和諧社會的原因。

 

和諧社會，不是沒有矛盾的社會，而是矛盾的範圍和尖銳程度受到控製的社會、是矛盾不斷產生又不斷解決的社會。毛主席說“千萬不要忘記階級鬥爭”。雖然毛主席搞“階級鬥爭”的目的、內容、方法，都不對，但是，階級，是客觀存在的。不同階級之間的矛盾，也是客觀存在的。更何況，還有不同國家之間不可避免的利益、文化衝擊。掌握國家大計方針的領導人和各級政府主管官員，頭腦中“階級鬥爭這根弦一刻也不能鬆”，要隨時注意“階級鬥爭的新動向”。要建立和諧社會，就必須要了解階級和階級之間的矛盾，研究其特點和規律，找出解決矛盾、緩和矛盾、或防止矛盾激化的方法，才能實現各階級之間的共存、互利、雙贏。

 

共產主義，不僅僅是不現實的，更重要的還在於：共產主義是不理想的。和諧社會，是現實的，也是理想的。不過，和諧社會這本經，千萬不能讓那些歪嘴秀才們念，否則一定會被糟蹋的。歪嘴秀才們念出來的和諧社會，必定不是第二共產主義，就是西式民主。和諧社會這本經，一定要按我朱某人的方法去念，才會既好聽，又靈驗。
朱雨心2006年3月19日。（本篇完，待續“多談主義”係列：3.再說封建之美，4.小議馬克思主義，5.共產主義運動的異化，6.毛澤東思想辯，7.資本不是主義，8.………）