多談主義之二：共產黨的崇拜(3)

多談主義之二：共產黨的崇拜(3)
朱雨心

 

六年前，我以“我不入地獄，誰入地獄？” 的大慈大悲之心，甘冒天下之大不韙，寫了《民主的壞本質》一文。之後，更是挖空心思，千方百計，或直截了當，或拐彎抹角，不厭其煩地解說民主的壞本質。我反民主，與其它人反民主不同。其它人反的是假民主，而我反的，是真民主。其它人反民主，是認為民主不完善，或運行不當時，會出現種種問題；我反的，正是最完善的民主，運行在最佳狀態的民主。其它人反民主，是反對在今天的中國實行民主；我不但反對在今天的中國實行民主，也反對在明天的中國實行民主。其它人反民主，是因為民主不能真正使人民當家作主；我反的，恰恰是真正使人民當家作主。其它人反民主，是因為民主不夠神聖；我反的，恰恰是它的神聖。不但如此，其它神聖的東西，譬如，一夫一妻製啦，男女平等啦，在我麵前，必定都難逃被“批倒批臭”的命運。《紅燈記》裏，李玉和對鳩山隊長說“我幹的這一行，你還不知道嗎？我是專去拆你們地獄的！”。套用李玉和話說：我幹的這一行，你還不知道嗎？我是專去拆你們天堂的！拆了地獄，也拆了天堂，回歸人間世俗社會。

 

毛主席說“一個路線，一種觀點，要經常講，反複講，隻對少數人講不行，要使廣大群眾都知道”。果然，這幾年下來，頗有成效，民主的壞本質已被越來越多的人所認識。許多人都認識到“民主政治的本質還是一種強權政治”。這與“生在新社會，長在紅旗下”的這兩，三代中國人，一直把民主奉為神聖，有了很大的不同了。這當然是大家“與時俱進”的表現，然而，我所炮製的那些大毒草的毒性之強，由此可見一斑。廣大革命群眾，凡是不想中毒的，唯一的辦法是：不碰那些大毒草。

 

既然“民主政治的本質還是一種強權政治”，那民主政治當然也就不是鬥升小民能夠當家作主的政治。既然是強權政治，民主政治自然就是大資本家當家作主。這本來是低淺的道理，邏輯的必然。偏偏搞“民主”崇拜的這兩，三代中國人，既追求民主，又不承認大資本家當家作主就是民主。真不知道他們是什麽意思呀？

 

至於“民主陣營”認同的實質性民主，在現實中所能得到的最好的實現，那就是最崇拜民主的共產黨當家作主。而現在已經是共產黨當家作主了，還折騰什麽呢？

 

小民們總是可以造反，與有沒有理沒有關係。都造反了，那可是“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的事，還顧慮什麽有沒有理？更何況，造反成功了，自然就有理；造反不成功，自然就沒有理。有沒有理，要造完了反後才知道，並不是因為有理才造反，這因果關係，千萬別弄反嘍。所以，俗話說：秀才造反，三年不成，問題就出在秀才們往往弄不對這因果關係。不過，造反成功了後，還是大資本家當家作主，永遠都不會是小民當家作主。所以，小民們如果既要“當家作主”又要“造反有理”，必定隻有不斷地造反，永遠處在追求當家作主的過程中，不能停，一停就會發現，結果又是大資本家當家作主。所以，民主崇拜的結果，必定是“繼續革命”，這是邏輯的必然。反過來也一樣。從毛主席提出“繼續革命”的“理論”這一事實，可以反過來推斷：毛主席搞的確實是“民主”崇拜，絕對不是許多人汙蔑或讚美的那樣搞“君主”崇拜。

 

毛主席說“工人階級是領導階級”。“大多數人”總是工人階級，不會是資本家階級。這確實是實質性“民主”呀。然而，這其實隻能說是毛主席從“民主”崇拜衍生出來的主觀願望，而客觀事實卻是：大資本家階級是領導階級。所以，“知識分子”之“毛”，最好是附在大資本家這張“皮”上，而不是附在工人這張“皮”上；要和大資本家“結合起來”，而不是“和工人結合起來”；要做“大資本家的代言人”；想大資本家所想，急大資本家所急。幫助大資本家多多發財。隻有資本家發財了，工人才有好日子過呀，國家才能富強呀，民族才能複興呀。這道理，低淺之極。這因果關係，也千萬別弄反嘍。

 

我喜歡江主席的“三個代表”，勝過毛主席的“工人階級是領導階級”。前者是開放的，有非常大的，任意解釋的空間，這樣，人們既能各取所需，同時還能“與中央保持一致”。而後者是封閉的，無論我怎樣挖空心思替他老人家想辦法，都沒法得出符合實際的解釋。其實，“三個代表”仍然在共產黨的兩個崇拜的範圍之內，絕對是共產黨的思想意識。有人說江主席是假共產黨員，那是不對的。

 

“三個代表”的第一個代表是：代表先進生產力的發展要求。工人是先進生產力，還是大資本家是先進生產力呢？當然是大資本家是先進生產力。因為資本家就是從十分聰明能幹的工人中產生的。當然，這是個統計的結論，就具體的人而言，能不能成為資本家，不但取決於個人的聰明才智，也取決於個人的主觀願望，還取決於各種各樣的偶然因素。當然，許多資本家是世襲來的。然而，聰明能幹的父母（統計而言）生聰明能幹的子女。確實有世襲而來的，本人並不聰明能幹的資本家，那他就守不住那家業，最後就成了工人。所以，若把資本家和工人作為一個整體看待，統計而言，必然就是：資本家是最優秀的工人。所以，要代表先進生產力的發展要求，必然就必須要代表大資本家的發展要求。

 

不論是否是世襲的資本家，資本家之所以成為資本家，最根本的原因就在於資本家（統計而言）天生就比工人聰明。這就是唯物主義。而世襲的資本家，天生聰明的幾率，比第一代資本家天生聰明的幾率更大。而第二代世襲的資本家，天生聰明的幾率，又比第一代世襲的資本家天生聰明的幾率更大。因為，才貌出眾的女子總是優先嫁往有錢人家。窮人家（統計而言）隻能娶到醜笨的女子。結果，資本家是一代一代地提純複壯，而工人卻是一代一代地退化。久而久之，必然是：高貴者最聰明，卑賤者最愚蠢；高貴者最美麗，卑賤者最醜陋。這現實真是殘酷啊！我也真希望事實不是這樣呀。那就得靠女人們轉轉習性，聰明漂亮的女人都趕著往窮人家嫁，搞基因扶貧，否則，事實就隻能是那樣呀。自然規律，順之者昌，逆之者亡。各家娶媳婦，嫁女兒，門第最重要，一定要找世代書香，世代大地主，世代大資本家的人家。國家民族的繁榮昌盛，歸根結底，取決於男女關係呀。

朱雨心2005年11月12日。（未完待續）

[吾]

有道理:

從毛主席提出“繼續革命”的“理論”這一事實，可以反過來推斷：毛主席搞的確實是“民主”崇拜，絕對不是許多人汙蔑或讚美的那樣搞“君主”崇拜。

遺傳學上如此解釋要商量:

而世襲的資本家，天生聰明的幾率，比第一代資本家天生聰明的幾率更大。而第二代世襲的資本家，天生聰明的幾率，又比第一代世襲的資本家天生聰明的幾率更大。因為，才貌出眾的女子總是優先嫁往有錢人家。窮人家（統計而言）隻能娶到醜笨的女子。結果，資本家是一代一代地提純複壯，而工人卻是一代一代地退化。久而久之，必然是：高貴者最聰明，卑賤者最愚蠢；高貴者最美麗，卑賤者最醜陋。這現實真是殘酷啊！我也真希望事實不是這樣呀。那就得靠女人們轉轉習性，聰明漂亮的女人都趕著往窮人家嫁，搞基因扶貧，否則，事實就隻能是那樣呀。自然規律，順之者昌，逆之者亡。各家娶媳婦，嫁女兒，門第最重要，一定要找世代書香，世代大地主，世代大資本家的人家。國家民族的繁榮昌盛，歸根結底，取決於男女關係呀。