反基傳序(zt)

反基傳序

基督教由猶太之小宗派發展為世界性大宗教，非偶然也。一則基督教不似儒教依賴世俗權力，故不因世俗權力變更而消亡；二則基督教不似佛教過於出世，故教權和世俗王權始終相互作用。上智者可以究天人之際而發展教義；下愚者可以心安於因信稱義，從容就死。作惡者有機會悔改，悔改者有機會重生，重生者有機會成聖，成聖者充滿讚美，可謂囊括宇宙，包羅萬有。

基督徒內依上帝，而上帝無形而永生，類似老子所言之“常”，故基督徒天性具有探索精神。基督教一方麵異端迭出，一方麵哲學、科學、文化則無所不致其極。曆代科學奠基，無非明確某領域之“常”數，故科學奠基人也多基督徒也。現今宵小以科學之某些假說攻擊基督教，實大繆焉。

基督徒外不受約束，故敢於砸碎一切偶像，基督教也多發生宗教戰爭。此種戰爭與中國多發之周期性開疆拓土和農民起義不同，乃為宗教觀點不同引發血戰，戰爭破壞力巨大，戰後重建也快，往往促進科學技術大發展，改變曆史進程。

反對基督教者，從耶穌被釘十字架開始曆代不絕，於今尤甚。今日科學發展，文化昌盛，百姓飽暖思淫，欲挑基督而一戰成名，然大多比而不周，不足與論，因基督教不過其腦中幻象，揮之不去，邀之不來，自然怨艾叢生。有人欲以基督教之邏輯反對基督教，貌似高明，實為無力自主觀察思考，隻能按圖索驥，不免盲人摸象，有識者不齒焉。