“寄聲三徑，舊時鬆菊存未？”

“寄聲三徑，舊時鬆菊存未？”
——桂林榕湖畔的王鵬運銅像

到過桂林的人都知道，桂林城中的榕湖和杉湖好像城市的一對明亮的眼睛。而近年來的城建改造，使其增添了些許人文景觀。譬如榕湖南岸東頭的湖畔，林蔭間有一片石砌小坪子，坪子中兀立著一尊銅像——晚清四大詞人之一的王鵬運的鑄銅人像。
銅像高約1.8公尺，大約是從視覺的效果考慮，比真人略高。造型洗練簡潔，線條流暢圓滑。古代書生裝束的王鵬運身著藍布長衫，右手拿著紙扇，頭微向前傾，凝眸注視著前方。清臒的麵容，唇上一抹小髭須，額紋三五條，曆曆可見。光亮的腦袋後一條長辮垂腰，左臂彎曲於腰後握拳，長衫垂於靴上，衣袖的皺折凸現，似臨風微擺。銅鑄的人像有如此動態的效果，頗令人感歎。
王鵬運（1848——1904），字幼遐，因生於桂林城東郊朝陽鄉半塘尾村，自號半塘老人，晚號騖翁。清同治九年舉人，曆官內閣中書、監察禦吏、禮科給事中等職。在京當諫官十年，上疏數十次，均關係國事政要。一時的權貴，自諸親王以下，每被彈劾，直聲震天下。晚年專攻詞學，詞風沉鬱清雄，創“臨桂詞派”，被清人尊為“嶺表詞宗”。
銅像所立處為王家的祖宅“西園”，又名杉湖別墅。園址在今榕湖南路與五美路之間靠近陽橋處。西園坐北朝南，背倚碧綠的榕湖。王家為書香官宦世家，經過先人的幾代經營，建成湖畔青磚灰瓦、朱楹綠窗、石徑幽林交疊的樓閣館舍。半塘老人七歲在園中的燕懷堂私塾館發蒙入學，22歲入京求仕，56歲病卒於蘇州。離鄉在外的35年間，僅在26歲和33歲時因祖父和父親病逝兩次回桂林來奔喪。數十年江湖羈絆，遊子不歸，因而常發故園之思，時填詞賦詩以遣愁懷。銅像的左右兩側就各有石碑鐫刻著愁腸百結的詞人綿綿的情思。
右側的石刻為《百字令》（念奴嬌），詞前有短文敘寫了西園的形勝和思鄉情結：“杉湖別墅，先世小築也。其地麵山臨湖，有臨水看山樓、石天閣、竹深留客處、蔬香老圃諸勝……天涯久住，頗動故園之思，黯然賦此……”
《百字令》詞語平白如訴家常：“杉湖深處，有小樓一角，麵山臨水。記得兒時嬉戲慣，長日敲針垂餌。萬裏羈遊，百年老屋，目斷遙天翠。寄聲三徑，舊時鬆菊存未……”
銅像左側的石刻在湖邊花草叢中，為《木蘭花慢》，書近隸體，詞前也有一小段文字：“今年春日，頗動故園之思……故鄉風訊，咄咄逼人。南望清漓，正不獨一丘一壑，係人懷抱……”
這首詞造語清淡孤寒，詠物懷舊情真意摯：“童遊牽夢慣，矧占斷，好湖山。記習靜觀魚，偷閑飼鶴，少日花間。憑欄，舊人漸老，甚青紅猶說舊雕欄？萬裏驚心南望，亂峰雲鎖愁鬟……煙巒，倩誰寄語，問晨猿夜鶴可相安？但遣林亭無恙，梅花盡耐春寒。” 結句反詰，頗耐人尋味
綿綿不盡的鄉思流溢於石刻之間。然而覆巢之下豈有完卵乎？看“四山風雨，王氣消沉”，晚清王朝已衰亡沒落，山河破碎，西園在清末民初的頹敗荒蕪也是自然的事了。而今遊人徜徉於榕杉湖的湖光山色間，到此佇立靜觀，猶能看見半塘老人眉目中蘊含的許多哀怨惆悵。那微閉的雙唇，肅然沉思的麵孔，令人回想起這位飽經憂患的老人那些憂國憂民撼人心魄的詞章：“是男兒，萬裏慣長征，臨歧漫淒然……”“尚記得，悲歌請劍，更闌相視。慘淡烽煙邊塞月，蹉跎冰雪孤臣淚……願無忘，珍惜百年身，君行矣。”
伊人雖已去了，但他的銅像卻孑然獨立在家山的湖畔，那一介書生的錚錚傲骨、華章辭采仿佛就在我們的眼前。這還多虧了銅像的設計和鑄造者們。雖然早在先秦時代我國已有了鑄銅人像，譬如四川三星堆出土的先秦拔目型銅人，西安出土的銅鑄兵馬俑；但作為藝術欣賞的銅像，是近代從西方引進濫觴的。
湖風習習，碧波粼粼泛起，俯仰之間，百年的風雨已消逝。三徑猶在呀，鬆榕樟柳的濃蔭映耀著絢爛的芳菲。山川無恙，半塘老翁的風采依然。