關係致富---中國式的人脈圈(2)

在國際社會中，一提及中國的“關係”，許多人立即就聯想起腐敗和不規範操作等等。 過去，在我國，人們對“關係”一詞深惡痛絕，“關係”成為人人喊打的過街老鼠。拉關係、走後門，“關係”在中國和國際社會上聲名狼藉。但這個被批判的詞，在今天已經發生了很微妙的變化，必須得重新認識不可，否則會誤事。 “關係”的興盛及其對“關係”的討伐，均是發生在計劃經濟向市場經濟轉型之初，短缺經濟時代的人們得為占有貧乏的“物質”而使出渾身解數，全社會需動用一切力量去拚搶有限的一點點資源，中國的“關係”才背上了惡名。後來“公共關係”作為一門學科出現時，還得費很大力氣向人們作解釋，免得被惡俗化、庸俗化、妖魔化了。在現代開放社會，良好的人際關係、真摯的共存感重新被確認，並且“關係”是一種創造力，是社會積極的生產力，各種良性關係的推動力。 “關係”就是交往。馬克思談道，共產主義社會除了生產的擴大，還有交往的擴大。沒有交往的擴大，就無法塑造人的現代品格。小生產時代的交往是狹小和封閉的。交往就是人與人之間政治關係、經濟關係、軍事關係、文化關係等的全麵聯係，大大超越於小生產時代的家族、氏族、親緣、村社與城邦聯係。中國從傳統農業社會向現代工業社會轉型，就是一種關係、聯係的擴張。 “關係”就是一種聯係，世界是處於普遍的聯係之中的，沒有人能成為孤島。為什麽人們現在在智商之外強調情商，並把它置於智商之上，情商就是關係學，就是處理人與人的關係的能力。在計劃經濟時代末期，麵對物質的貧乏，正人君子不屑於不擇手段地巧取豪奪，這是人格高貴的表現；但是，當時代語境發生變化，關係的新層麵浮出水麵，再對關係持守舊的看法，就是一種偏見和狹隘的“假清高”了。過去，正人君子是對庸俗關係學的鄙夷者，今天的正人君子是健康關係的締造者、承擔者，對當代社會要有所擔當。 強調和諧，就是強調建立新型的關係。從鬥爭向和諧轉型，當然要發展廣泛的聯係。講鬥爭，就是講究樹敵，與自然為敵，與人為敵，不同階層之間鬥爭，不同國家之間鬥爭，結果是造成了多重的不和諧關係。今天的全球化時代，人們呼喚的是普遍的和諧，360度全麵的對話。我們要打造全方位的關係平台，我們要和所有人保持和平的聯係。當然我們要排斥庸俗關係學的關係。可以這樣說，除了庸俗的關係，我們不排斥其他一切好的關係，多一分好的關係，人生就多一份美好，多一份可能。沒有比棲息在人與人之間的美好聯係的平麵上更具真理感、存在感的了。