如何看待曆史人物

如何看待曆史人物
-- 大宗師

一年一度的奧斯卡電影大獎，事先總免不了讓人猜測哪部電影會得獎，據說有這麽兩類片子最容易得大獎，一是關於戰爭與愛情，二是關於真實的人物如何克服、戰勝自己的弱點、缺點超越自己的故事，前些年得大獎“A Beautiful Mind”就是這一類片子。在影片中，Russell Crowe飾演一個真實的人物John Forbes Nash Jr.，他是一個數學天才，又是一個瘋癲病患者，時不常幻聽、幻視，他自己也不知道什麽是真，什麽是假。他妻子發現了他的問題，最終不得不將他強製送進精神病院，在她妻子展示的證據下，他終於意識到了自己嚴重的問題。但他並沒有沉淪，沒有放棄，他一定要戰勝疾病。在他的妻子的幫助下，經過一段痛苦的治療，他的病情得到一定的控製，他便繼續他的研究、教學工作，可仍是有幻聽、幻視出現，他則不得不時時刻刻和幻聽、幻視作鬥爭。就這樣，他一個精神病人，天天生活在一般人不可想象、不可忍受的狀態下，不懈的抗爭、努力，幾十年如一日，終於在數理經濟學方麵做出了傑出的貢獻，獲得了諾貝爾經濟學獎。這就是英雄，什麽是英雄？英雄就是能夠克服、戰勝自己的弱點、缺點超越自己，做出我們一般人做不到的功績的普通人。

歐洲各國的神話故事裏，特別是希臘、羅馬的神話故事裏，充滿了英雄。這些英雄具有人類一切的弱點、缺點，他們會犯錯誤，犯大錯誤，但是他們卻能忍受一般人不能忍受的痛苦，他們卻能克服一般人不能克服的困難，他們卻能成就一般人不能成就的功業。他們將人性升華了，超越了自我，這種精神的升華和超越，才真正是萬人敬仰的東西；這種一般人不能完成的功業，才是人們需要的東西，才是對人們有用的東西，才是值得人們慶賀、感恩、懷念的東西。至於英雄的弱點、缺點、錯誤，僅僅是一般人也會有的弱點、缺點、錯誤，沒什麽大驚小怪的，絲毫不影響其英雄本色。

這就很自然的引出我們應該如何看待曆史人物，看待英雄。曆史人物、英雄也是人，他們具有所有的人性和人性的一切特點，既有堅強、高尚的一麵，也同樣會有軟弱、低俗的一麵；一般人有的弱點、缺點、問題，曆史人物、英雄也可能會有；一般人會犯的錯誤，曆史人物、英雄也可能會犯。但這不是曆史人物、英雄的重點，否則曆史人物、英雄就是普通人，而不是曆史人物、英雄了。曆史人物、英雄之所以成為曆史人物、英雄是因為他們在特定曆史時期，特定的條件下，做出了一般人做不出的，對國家、對社會、對人民、對曆史有重大影響的事情，他們成就的事業，或他們在這個過程中所展現出來的能力、精神境界將人性升華、超越，從而使他們成為人民萬代傳頌、敬仰、學習、紀念的對象。

人類大概分成兩類，一類是做事的，另一類是不做事，坐在那裏評論做事的。曆史人物、英雄無疑是做事的，一般人做不來這些事，也就隻好坐在那裏，評論做事的曆史人物、英雄。魯迅寫過一篇叫做“戰士和蒼蠅”的短文：“Schopenhauer說過這樣的話：要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。反者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。　　正因為近則愈小，而且愈看見缺點和創傷，所以他就和我們一樣，不是神道，不是妖怪，不是異獸。他仍然是人，不過如此。但也惟其如此，所以他是偉大的人。戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們！”魯迅講的不無道理，隻是文筆犀利些，這就是魯迅。

我想我們看待曆史人物，看待英雄時，不應該將他們或許有的我們也會有的弱點或我們也可能犯的錯誤作為重點，因為那些更本不是他們之所以成為曆史人物，成為英雄的原因，我們更應該將重點放在他們之所以成為曆史人物，成為英雄的原因上，即他們成就的功業，他們為國家、為民族、為人民、為曆史做出的不朽的貢獻，他們的智慧和才能，他們排除萬難、忍受痛苦、奮發圖強所展現出來的精神力量、精神境界，及對人性的升華和超越，因為這是我們一般人平時做不到的，值得我們學習，值得我們敬仰，值得我們懷念。其次，我們看待曆史人物，看待英雄時，還應該有點曆史辯證唯物主義的觀點和方法，要照顧到當時的社會環境和條件，要考慮到當事人的曆史局限性，事後諸葛亮誰都會當，容易得很，不用負責任，不做事坐著說話腰不疼。

[NewMan2000]

好文。