答石頭及小謝: 關於美/書法/山等等的討論
石頭小謝，謝謝你們非常有意思的討論。
美是一個主觀的觀念。譬如不少人覺得姚順的字寫的好，那很正常，因為他是按照人們接受了的美的形式與書法的框架去書寫的，娟秀嫵媚動人。那立的字是否就寫的不美呢? 我從中看到的自由瀟灑叛逆充滿了激情。他寫的不是美，而是自我! 這也讓我思考為什麽在現在的社會裏還有人要練習書法?而且還要按照千年的方式去寫?
美的觀念是不斷變化的，縱向看，源於北宋男人們趨之若騖的三寸金蓮在一百多年前成為了恥辱落後愚昧的標誌；橫向看，這個時代裏巨乳豐臀與竹棍子身形各入法眼有各自欣賞且追隨的人群。這就是我們所生存的空間裏的包容允許各種形式的存在。
人是否需要trained eye去感受到美? 我認為取決一個人想看到哪一層次的美。如果隻是看到表麵，一般是色彩形給人直觀感受與被灌輸的審美意識以慣性思維所做的判斷。但如果深層次地體會，那麽色彩，線條，構圖，細節，角度，負空間等等元素，甚至曆史文化背景，都需要被考慮才能夠達到人的Intellectual的滿足與自身內在世界的豐盈。譬如，再回到姚順的書法與立的書法裏，前者在趨於傳統的某種形式而後者的書法的創意實際是打破傳統。尤其在立的<<夜雨寄北裏>>的書法幾種實驗性的創作，你可以感受他將詩意，心情，與視覺結合在一起，讓人讀到不隻是書法，而是一種傷感激情浪漫。
在茶壇裏還有個很奇怪的現象，如果仔細觀察，立似乎在維護著集體主義，但他的文字，繪畫，攝影都是非常具有個人特色。而那些似乎不斷抨擊著中國的極權或儒家曆史的實際上表現出對規則與權威的崇拜。從某種程度上真正具有反骨的是立，他的書法裏表現出的是自我，心情，是自由，是道!
山，有白雪皚皚的阿爾卑斯山，鬱鬱蔥蔥的阿裏山，五彩繽紛的阿桑蓋特彩色山，也有寸草不生荒瘠的阿富汗的禿山，它們都構成了我們所生存的地球環境。
