近來，在陝西曲江縣，人們紛紛議論著一件有趣的事情∶一位法國美女博士在曲江入了道教，做了道姑。這一消息也引起了記者的好奇，於是很想見見這位傳奇的女孩。
曲江縣有一個名字富有詩意的小村子——春臨。春臨村村口有一座道觀，叫青華宮。青華宮住持黃世真道長早年曾到英國等地傳播中國的道教文化。幾年前，他在英國收下外國徒弟——一個法國女孩。黃道長給她起了個很好聽的中文名字∶景秀。
青華宮小院清淨，前麵有一座殿堂，供著道教的神像；後院就是黃道長的住處。在黃道長的住處落座後，好久不見法國女郎的身影。記者忙問∶“景秀呢？”黃道長嗬嗬一笑，朝裏間屋子喚了一聲。一個女子答應著推門出來。隻見她個頭不高，穿一襲藏青色的道袍，頭戴道冠，腿穿白襪套，腳蹬黑布鞋。她一頭金發盤了起來，別著一個淡黃色的木質龍頭簪子。她長長的睫毛忽閃著，含著一絲笑意；淡褐色的眼珠清澈得幾近透明——真是個標準的法國美女！
“哈 ? ！”記者同她打招呼。哪知景秀滿臉掛著笑，雙手抱拳作揖，用標準的漢語回應記者∶“你好！”黃道長笑著說，景秀目前正在學習中文，一般的聊天、溝通都沒什問題。接下來，景秀用熟練的漢語同我們聊起了她的故事。
景秀正在打坐。
曾是法國醫學博士 34 歲的景秀本名 Karine
Martin ，家住法國巴黎南部的小鎮 Montlucon 。作巴黎大學畢業的西醫學博士，她曾在英國工作 5 年，主要研究腦部對藥物的反應。那時候的景秀，日子過得像平常人一樣，緊張、忙碌，一切都按部就班。她有愛她的家人，也有一個相當不錯的男朋友。但生活之船往往會在不經意間改變航向。
1998 年的一天，一個同事問景秀有沒有空，要帶她去一個“可以使人放鬆的地方”。平日的科研工作讓景秀疲憊不堪，她生活的字典裏幾乎沒有“放鬆”這個詞。景秀決定去看看，想要感受一下什是“放鬆”。在那裏，她第一次接觸到中國的道教文化——打坐。
景秀說，打坐，使她體會到了以前從來沒有的感覺。她說∶“過去，我以自己知道很多東西，現在，我發現還有好多東西都不知道呢。”景秀一邊說著，一邊朝前麵的八卦圖比劃了一下。
對中國道教文化的初次體驗，激起了景秀濃厚的興趣。她找來法文版、英文版的中國古典文化典籍《老子》、《莊子》閱讀，越讀越著迷。後來，她又認識了一位元中文名字叫世景的英國人。世景 58 歲了，學習中國道教已有 30 年。經世景介紹，景秀結識了到英國傳播道教文化的黃世真道長。黃道長收下了這個法蘭西女弟子，那是 1999 年。
景秀說，在見到黃道長之前，她對中國的了解局限在“中國有很多很多人”、“中國人使用筷子”、“中國有長城”等。直到她真的到了中國，接觸了中國的山、水、人、文化，她才發現，自己已深深愛上了這個古老的國度。“哎呀！那時候我簡直無法用語言來表達對中國的感受。”
景秀印象最深的是， 2001 年她隨黃世真道長去陝南安康的一個道觀。看著那些矗立了幾百年的建築，靜聽溪水鳥鳴，景秀莫名地哭了起來。她說，不是因難受，也不是因想起了傷心事，就是想流眼淚，是一種對博大精深文化的感動和向往。於是，景秀決定辭去在英國的工作，放下一切，到中國做一名道姑。
在打坐中感悟中國文化
景秀的家人和朋友都以她瘋了。但景秀清楚自己需要什，盡管沒了那份很體麵的研究工作，還要離開自己的男朋友，但在中國生活的景秀卻找到了另一種快樂。“我在了解一個具有深厚曆史積澱的東方古國，我要學習她的傳統文化，我要親身體驗、親身感悟。那是一種心靈的放鬆，一種並非消極的閑適和滿足，一種平平淡淡，卻又內涵豐富的生活真諦┅┅”景秀用流利的中文說著這番話。
說話間，該添茶水了。景秀出門拎了一壺開水來，倒進茶壺裏，又給我們一一斟滿。黃道長說，在這裏，景秀什都做，他感覺不到景秀是個外國人，隻是一個無所作又無所不的道姑。景秀一臉笑容，表示讚同。
景秀說∶“以前我知道，運動對身體好，看書對腦子好。而現在我知道了，打坐對調節心境好。”她形容說，剛開始打坐時有兩個“我”∶一個“我”安靜地坐著，另一個“我”在旁邊卻很焦躁。慢慢地，景秀發現周圍越來越安靜，旁邊的那個“我”也靜了下來。最後，兩個“我”合而一了。景秀說，到了這個時候，她已經感悟到了中國道教文化的一點滋味∶“看似簡單的靜心打坐，其實蘊藏著深刻的哲學道理。”
在打坐中慢慢感悟中國的傳統文化，這並非景秀學習道教文化的唯一方式。她在陝西師範大學學習漢語，短短一年間，就可以頗自如地用漢語交流了。景秀還在西安結識了很多中國朋友，和他們閑坐、喝茶、聊天，觀察他們的言行和內心。她覺得，和朋友們在一起，正是研習道教文化的好途徑。
景秀也在道觀裏向老道士請教。以前，她以道士都是正襟危坐、不苟言笑的人，其實，他們真是“自然而然的人”，也開玩笑，很易接近，很好交流。他們對景秀並不多說什，景秀就是從給老道士們斟茶倒水、打坐走路等行舉止中不斷發現、體驗道教真諦的。
記者問景秀∶“‘道’是什？”景秀陷入了沈思，似乎屏住了呼吸，褐色的眼珠也不再遊移。“是語言表達有障礙嗎？”記者問。景秀說不是。最後，她引用《道德經》裏的名句來回答記者——“道可道，非常道┅┅”如此看來，景秀已經掌握了中國道教文化的一些精髓。但景秀不這認，她說自己剛剛入“道”，還要一直學下去，學太極、練氣功。
“難道道姑就不可以是美女？”
其實，景秀學得最多的，是中國人最平常的生活。平日裏，她會讓一頭金色卷發自然地散開，然後脫下道袍，穿上淡黃色的薄衫、黑色寬腳褲，蹬上高跟鞋，再圍一條豔麗的紅紗巾，到青華宮附近去走走，聽春臨村裏的老人用她聽不太懂的陝西話講故事。餓了，她就去村口那家小吃店，一邊遞過去 1 元 5 角錢，一邊嚷嚷∶“老板，給我一碗涼皮。”
涼皮是陝西的一種風味小吃，景秀很喜歡，正如她喜歡到中國各地走一走、看一看。景秀說，她時常到其他一些地方的道教勝地去參訪，參加諸如老子、莊子文化節這樣的活動。一般情況下，景秀都乘火車去，並且都是自己排長隊買票。開始，景秀還不知道“臥鋪”這個詞用中文怎說，於是，她每次都對著售票口喊∶
“ 嗨！給我一張躺著的票！”窗口裏外往往是笑聲一片。
經過這件事情，景秀總不忘在包裏裝一本英漢詞典，有時還會裝一包煙。她會站在路邊，抽著煙思考，或者與剛剛結識的人聊天。聊幾次熟悉了，就成了朋友。但朋友們隻知道她是個法蘭西女郎，哪裏知道她居然是個道姑！每每看到朋友們驚呆的表情，景秀總是哈哈大笑∶“難道道姑就不可以是美女？難道道士就必須不食人間煙火？”
成全真派 32 代龍門弟子
清靜的日子使景秀體味到前所未有的放鬆。 4 年了，她待在中國的時間越來越長∶最初的一兩年，景秀在西安隻待一兩個月，但每次回到法國，她就會異常想念中國，想念西安，想念道觀裏的生活，想念她的那些朋友們┅┅景秀說，她現在不想離開中國了。她已經適應了在中國、在西安的生活。打坐、思考、讀書、交流，以及到各地去參加道教文化研討會等活動，成了景秀的功課。她把這些生活場景用照相機、攝像機拍下來，帶回法國給朋友、家人看，向他們介紹中國的文化。而她的家人，還有那個曾經的男朋友，受她的影響，也開始閱讀介紹中國的書籍，了解中國的傳統文化。
漸漸地，景秀成了一個名人。報紙上報道她，電視台記者去采訪她。來訪的人多了，她就給客人遞名片，那上麵印著兩個頭餃——法國道教協會會長、中國道教全真派 32 代龍門派弟子。就這樣，法蘭西的美女醫學博士變成了中國的“景秀道長”┅┅
記者的茶水越來越淡了，而景秀的談興卻愈發濃鬱。看著眼前既是黑衣道姑，又是法蘭西美女的景秀，記者不得不感歎，這兩種截然不同的形象，究竟是怎和諧地融合在同一個人身上的？景秀大聲回答說∶“你不覺得這都是我嗎？”說著，她豪爽地仰起腦袋笑了。
說真的，景秀真的很灑脫，包括外國女人忌諱的年齡、婚嫁等問題，都是她自己不經意間主動說出來的。她把這些看作是自然、放鬆、“無所謂”的事情。記者拉拉雜雜地問了不少問題，考慮到我們之間還不太熟悉，有些問題可能會有些不太禮貌，記者有時會補上一句∶“這問你，你不介意吧。”景秀還聽不太懂這個詞，愣了。我們就又“翻譯”一通∶“這樣問你很多問題，你不討厭我們吧。”景秀又笑了∶“不討厭不討厭，要是討厭了，就告訴你了。”
莊子《逍遙遊》中描述過這樣一位“神人”∶肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，遊於四海之外。莫非，這位法蘭西美女道長就心懷這樣的向往？
百老Beacon Theatre 演出新唐人
翩似行雲姿媚，天渺。山回笛悠吟，天路，玉兔，乍看清吹散。水盈盈仙，三婷婷翅舞。天入凡，光煦，情懷，隻春天心上 ┅┅。
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