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蒼山如海,殘陽如血。(ZT編輯)

(2009-07-16 08:36:01) 下一個

蒼山如海,殘陽如血。




毛澤東,以淵博的學識、偉岸的氣質、浪漫的情懷、跌宕起伏的革命生涯,熔鑄了他氣勢磅礴,樂觀浪漫的詩詞風格,而詩詞中所蘊含的豐富的曆史內容、真切的情感以及獨特的美學價值與哲理內涵則成為後人研究不盡的話題......

世界上什麽樣的路最漫長,是心路。
世界上什麽樣的路最短促,是心路。
世界上什麽樣的路最險峻,是心路。
世界上什麽樣的路最寬闊,是心路。
    世界上什麽樣的路最難走,依然是心路。


毛澤東的詩詞就是詩人的心路寫照,它是記載詩人一生經曆最深刻的精神自傳,是記載他對事業追求的另一種生動的敘事“版本”,更是詩人毛澤東播撒在坎坷心路上的性靈花朵。

詩人毛澤東,該匯聚多少情感?
毛澤東的詩,該傳遞多少消息?

是風華正茂的意氣;還是我失驕楊的悲歡?
是誰主沉浮的天問,還是喚起工農的震撼?
殘陽依舊如血,黃花分外燦爛。
指點江山今又是,依天抽劍幾多還?

心路的風景,是這般奇絕燦爛。
細細審視筆下天地,
半個多世紀的人生風景、革命風雲,
半個多世紀的人生悲歡、曆史巨變,
在暮年已至的心頭,該喚起怎樣的波瀾?
詩歌,是毛澤東的語言故鄉,
也是他別具一格的生存方式。



毛澤東詩詞的魅力

毛澤東的詩詞和中華民族的近代史血肉相連;他的智慧、他的膽識以及他為國為民的精神已經融入中華民族的靈魂裏,成為一種昭示,一個時代的標誌。

毛澤東的詩詞與人民心心相印;“十萬工農下吉安;百萬工農齊踴躍;喚起工農千百萬;喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。”

毛澤東的詩詞裏熔鑄了他一生的奮鬥與思考,記錄了他與老一輩革命家領導中國人民進行翻天覆地的偉大實踐;以一種生命不息、戰鬥不止的堅毅精神,展現出中國現代革命和建設的宏大畫麵。

毛澤東的詩詞是一道靚麗的風景線,“看萬山紅遍 ,層林盡染;天高雲淡, 望斷南飛雁;千裏冰,萬裏雪飄。”展現在眼前的是一幅秀麗的畫卷,顯露出中國現代詩詞的巨大藝術魅力。

毛澤東的詩詞,絕然沒有頹唐消極或吟風弄月、無病呻吟之作,它總是以磅礴的激情,振奮人們的革命精神,信筆拈來,引經據典,天衣無縫。一個人的性格往往決定一個人的命運,一個民族的性格也往往決定一個民族的命運。

毛澤東的詩詞蘊含著豪傑的霸氣,“鷹擊長空,魚翔淺底;獨有英雄驅虎豹, 更無豪傑怕熊羆;橫掃千軍各卷席。”這種霸氣鼓舞人民鬥誌,讓敵人喪膽。

毛澤東的詩詞具有深刻的哲理性。 “天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”滄海與桑田總是更迭著的,新生也總是戰勝腐朽。“坐地日行八萬裏,巡天遙看一千河。”世界上沒有絕對的靜止,地球始終在運轉。

毛澤東的詩詞有時幽默有趣,鳥兒問答:“還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉?不須放屁!”土豆燒熟了,再加牛肉,等到牛肉燒熟了,那土豆都煮成什麽了?純屬瞎指揮,閉上嘴,不須放屁理所當然。

毛澤東的詩詞是時代的詩詞,跳動著時代的脈搏,激蕩著時代感情的潮汐,閃爍著時代精神的光芒,並引起強烈的曆史反響,使後來人或探幽發微、究其堂奧,或宏觀思索、尋繹新知。讀之可以知其世,具有史詩性,是學習和了解中國曆史的優秀教科書。

“詩言誌,歌詠情”。隨著時代的前進,毛澤東詩詞得到廣泛傳播,詩詞本身所具有的博大的思想、豪邁的氣勢和永恒的藝術魅力仍然在啟迪和鼓舞後人。



毛澤東詩詞歌曲

毛澤東詩詞歌曲具有獨特的風格,在聲樂作品領域可以說獨樹一幟。在經曆了時間的沉澱、歲月的思考之後,許多優秀作品成為當下的經典,成為音樂會的保留曲目。
16. 滿江紅  和郭沫若同誌17. 沁園春  長沙18. 七絕為李進同誌所攝廬山仙人洞照19. 七律  答友人(朱小倩)20. 菩薩蠻  黃鶴樓(楊鴻基)21. 水調歌頭  重上井岡山22. 浣溪沙  和柳亞子先生(京歌)23. 七律  冬雲24. 十六字令三首(左文龍)25. 蝶戀花  從汀州向長沙(秦萬檀)26. 采桑子  重陽(韓芝萍)27. 清平樂  蔣桂戰爭(劉秉義)28. 清平樂  會昌(蔡紹序)29. 菩薩蠻  大柏地(張映哲)




人民懷念毛澤東

鄧小平去世時,村民們見麵打聲招呼“鄧小平死了”。沒有怨恨,但也始終無法產生“毛主席和我們心連心”的那種感覺。他們村邊的河是毛主席領導下挖掘的,路是那時修的,橋也是那時建的,當然已經殘破……。

天安門廣場有一條永不幹枯的人河流入毛主席紀念堂。其中,經常可看到衣著樸素,年逾花甲的老人,在兒孫們的攙扶下表情肅穆地步入紀念堂。他們不知如何獻花,也不習慣城裏人鞠躬的禮儀,隻知道用磕頭來表達對先人的懷念和敬仰。如果紀念堂允許的話,中國億萬農民的雙膝一定能在堅硬的大理石地板上跪出兩個深深的凹痕。

一個留學生有一年到貴州調查,貴州的農民一談起毛主席就是哭,就是流淚。

西藏農牧民家裏最顯著的位置普遍掛著毛主席像。拍《長征》電視劇時,藏族同胞看見“毛主席的隊伍”來了,無不熱淚盈眶,拿出食物給攝製組的人吃,堅決不要錢。導演深有感觸地說“不拍長征,不知道毛主席的偉大。”

見過毛澤東的人很少不承認他的偉大。著名的愛國華僑資本家陳嘉庚訪問延安後歎道“我原來以為中國的救星尚未出世……其實,此人已經四、五十歲了,……此人現在延安,他就是毛主席。

在今天人們的心中,毛澤東的名字之所以縈繞不去,更多是因為他的民眾情懷與處事風範,還有他對官僚主義和貪汙腐敗的深惡痛絕……。



人民,隻有人民,才是創造曆史的動力。

毛澤東之改變、影響曆史,根本之點就在於他把“人民”深深地烙寫進了曆史。曆史從來都是人民的曆史,但有了毛澤東,曆史的人民色彩更加濃厚、更加自覺,在毛澤東的領導下,人民推翻了壓在過去一代代曆史創造者身上的統治階級,成了曆史、社會的主人。

毛澤東談論最多的是人民。他創造的新中國叫做“人民共和國”,在中華人民共和國中,國家最高權力機構、政治協商機構、政府、法院、檢察院、軍隊、警察、銀行、錢幣、郵政、國家電台等等都在前麵冠上了“人民”的稱號;他所締造的新型軍隊是“人民軍隊”,他所創立的獨特戰爭形式是“人民戰爭”……

毛澤東最高的也是他最滿意的銜稱是“人民領袖”,當人民歡呼“毛主席萬歲!”時,他脫帽彎腰回敬呼喊:“人民萬歲!”
……
人民呼喚毛澤東。毛澤東的思想和曆史活動功績作為一種曆史坐標始終在激勵與啟示人民如何把握與創造曆史,毛澤東的思想、理想、戰略與領導藝術等作為人類最偉大的智慧源泉之一是人民取之不盡的寶藏。
……
時勢變遷很難再有第二個毛澤東,但毛澤東及領悟、信奉毛澤東思想的人民群眾已永遠化作影響和決定曆史的巨大力量,……毛澤東創造了不可能根本逆轉的人民曆史,人民也把毛澤東永遠帶入曆史中。



他有很多敵人,但是他未必有一個私敵。

老將軍們絕大部分對毛澤東都是感恩的,畢竟是毛澤東讓他們輝煌。彭總臨終前的遺言是:毛主席發展了馬克思列寧主義。

陳毅元帥病重期間,幾個月都靠輸液維持生命,未曾吃進一粒米,但1971年的12月26日,他卻要求吃麵,看他吃的非常艱難,護理人員都勸他別吃了,他費力地說:今天是毛主席生日,我要為他吃長壽麵啊!所有的護理人員都感動得流下熱淚。

羅瑞卿大將出獄的第一件事就是穿的整整齊齊,到天安門的毛主席像前,立正站好,然後敬了個標準的軍禮。

黃克誠大將說,我們這一代人對毛主席的感情是非常深厚的,是超出個人恩怨的。葉劍英80年代一聽見別人提起毛主席的名字或者談論毛主席,就激動得老淚縱橫。

楊成武上將更是聲稱:認識毛澤東是我一生最大的幸運。楊尚昆寫道:“我從‘文化大革命’開始一直關到1975年,確確實實沒有動搖過對毛主席的信念,……地方上的老幹部就更不用說。

戚本禹是毛澤東親自下令抓的,現在也還是為毛澤東說話。一位被錯劃為右派的老師曾講:毛主席作錯什麽事都不是為自己,看他的家庭就能知曉。

現在有些人覺得奇怪,說你們這些人受了這麽嚴重的迫害出來工作以後還講毛主席好。這些不能用愚忠來解釋。

他並非鼠目寸光的領導人,看他的文章即可明了;他絕非心胸狹隘的庸俗之輩,讀他的詩詞即可了然;他所犯的錯誤是不能用世俗的得失去評判的。

就象恩格斯評價馬克思一樣:“他有很多敵人,但是他未必有一個私敵。”



中華民族的脊梁

“沒有偉大人物的民族是可悲的,有了偉大人物而不知珍惜的民族是沒有希望的”。“抬頭望見北鬥星,心中想念毛澤東”,這本是一首老歌的歌詞。現在聽起來卻另有一番感覺。

在北鬥高懸的美國阿拉斯加,接觸了這裏不少印第安人的生活,我對那句“阿拉伯人現在還在尋找自己的毛澤東,而印第安人則已經永遠找不到他們的毛澤東了”的名言深有感觸。

城邊一個小咖啡屋的牆上,貼著一位印第安政治人物的畫像,朋友們告訴我,那就是他們的領袖。許多年前他為爭取阿拉斯加二十多個部落的印第安人權益而鬥爭被當局以其他罪名送入監獄,現仍在押。但是已經沒有多少印第安人還記得要去為他的被釋放而努力了。正如他們也已不記得要為那些曾經失去的土地而呐喊了一樣。

一個民族的偉人就是這個民族的脊梁。毛澤東就是我們中華民族的脊梁。小平喜歡說:天塌下來有長漢頂著。在二十世紀,毛澤東這個長漢,為中華民族撐起了腰杆,為全世界受到不公平對待的被壓迫民族和人民撐起了一片藍藍的天。

毛澤東是一位敢於藐視任何強權、敢於挑戰帝國主義的壓迫的中國人裏的英雄漢。他曾經說過,魯迅的骨頭是最硬的。其實他自己骨頭的硬度不亞於他所讚揚的魯迅的骨頭。

讓大多數窮苦的中國人翻了身,讓他們在中國當時那樣的生產力條件下避免淪為外來壟斷資本的奴隸,毛澤東厥功至偉。毛澤東是中華民族的凝聚力,並一直在影響著後人。

麵對今天的紛繁多事,無論是台海風雲、釣魚島、南中國海,還是航母、藏獨疆獨騷亂,人們都會想起毛澤東。

毛澤東的出現有曆史的必然性,他是我中華幾千年古國文化所產生的一粒“蒸不爛、煮不透、響當當、硬梆梆”(見我族元人關漢卿詞)的堅硬正義的種子,生逢其時,就必然要開花結果,形成氣候。



背負青天朝下看,都是人間城郭。


三十多年過去了,彈指一揮間,中國仍在改革中踽踽前行。然而,毛澤東並未離我們遠去。天安門城樓上、農家堂屋的牆壁上,甚至人民幣上的毛澤東都還依舊注視著我們。毛澤東題寫的“為人民服務;向雷鋒同誌學習”仍舊會隨時跳到我們的眼前。

每每經過天安門,望一眼城樓,都會看到毛澤東。那是他的畫像。在城樓後麵,有個畫家負責畫像更新,幾十年不變地用傳統的方式畫著同一個人的同一個瞬間。

從1976年他去世到現在,將近三十年。主席像已經更換多次,而他注視下的中國,又有多大的變化?偶爾會有這樣的閃念:這三十年時間裏,他都看到了什麽?望著五顏六色的滔滔江水,還會萬裏長江橫渡,極目楚天舒嗎?

如果讓他說出來,他最先提到的,將是哪些——環境,網絡,民主進程,經濟改革,還是腐敗或者別的什麽?

這的確是個劇烈變化的年代,但也有一些變化不大的事情。如果以他的畫像為圓心,在五公裏範圍之內,就可以看到壟斷行業威嚴的衙門口。五十公裏範圍內,就能看到囊中羞澀依舊的農民;五百公裏範圍內,還可以看到更多仍在幹預微觀經濟的地方政府……所有這些,都在這個人的注視之下。他不言,下自成蹊。

“改革開放以來,農民們得到了土地,又得到了自由,他們通過土地與自由第一次得到了溫飽並逐漸改善了自身的居住條件,這是農民兄弟們一致認可的基本事實。”

但這種個體的、單打獨鬥的“自由”,在災害、高價學費、高價醫療的重壓麵前,在不擇手段、爾虞我詐的逐利和官商勾結、貧富差距不斷拉大,大多數底層勞動者處於所謂“競爭失敗”而弱勢的現實下,在“癌症村”、“愛滋村”出現在中原大地的嚴酷現實麵前,顯現出其無比脆弱與痛苦的一麵。

人們在得失之間需要而且不斷在進行著一種再思考。



千秋功罪,誰人曾與評說?

長期以來,關於毛澤東的是非功過一直爭論不息,人們的心態都比較複雜,每個人都想證明自己的判斷,都花了很大力氣找論據支持自己的觀點,建國後工農業的各項發展指標和數據、過去和現在的各種增長率這樣相對專業的東西都被拿出來反複分析,誰也說服不了誰,爭論還在繼續。

回首毛澤東,不同階層的人們,感受是不相同的。但是有一點可以肯定,他在各個方麵對世界、中國、後人都具有深遠的影響。

這位老人曆經了人與神的奇幻輪回;他造就了一段影響深遠的中國曆史;他至少仍通過憲法以“毛澤東思想”的方式對國人的現在和未來發揮作用。在可以預見的未來,“毛澤東”三個字和“中國人”三個字,還息息相關。

在政治文明日益提高的今天,關於這個老人的事實越來越多地被公開。盡管如此,關於他的信息仍不完整。所有人能做的,就是在他辭世三十年後,仍盡可能還原他,去尋找一種叫做真實的答案。

今天中國的發展和巨變是無可爭辯的事實,很少有人真正願意再回到毛澤東的時代。但是人們總是想找回曾經失去的東西,也許這就是我們為今天的富裕所要付出的代價,魚和熊掌不能兼得。


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