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suishouchuanfuyin
傳福音,是基督徒的分內之事。隨手傳福音,我們一同前行。
羅馬書1:20
香港北區讀者:
上帝能造出一塊他自己都搬不動的石頭嗎?
隨手君 編寫
這個是老問題了。
無論是基督教界,還是基督教之外,都有人對此進行了探討,指出了這個問題的荒謬。
在《唐崇榮聖經問題解答》中,唐崇榮這樣說:
上帝當然不能造一塊石頭大到祂不能提起來,為什麽?因為這件事情本身是不正常的人才會提出來,你能否做一個四方形的圓,四方形狀不是圓。所以上帝能,做一個祂不能的,能與不能硬拚起來,本身已發生邏輯上的錯誤。
上帝許多事情是不能做的,我們現在來說上帝不能做的事:上帝不能背負自己、上帝不能說謊、上帝不能虛假、上帝不能以有罪的為無罪、以無罪的為有罪,隻有在基督裏麵,祂用義者代替不義者,才把我們帶到稱義的地步,上帝有太多事情不能作,因祂的本性是祂自由的約束。上帝不能作不義的事,因為祂是公義的神,祂的公義成為祂可能不公義的約束。
第二個原則,如果上帝不是在這個原則之下、這個定義之下,被認為無所不能的,那麽,什麽叫作上帝的全能;上帝的全能與祂本質配合的時候,一切美善的恩賜從祂來的。所謂上帝的全能,就是一切的善與聖的能力是從神來的。最後一樣,如果上帝是全能的,祂如何表現祂的全能?祂就照著祂的本性,施行祂計劃中間合乎於祂本性的良善與聖潔、公義、能力所成全的永恒的旨意,在曆史中間這個叫作上帝的全能。不信的人,心眼被撒但弄瞎了,他們不但看不見上帝,連自己的毛病都看不見,因問題是你怎樣看上帝的全能。上帝的全能常透過我們所認為的軟弱顯現出來,所以在人的觀念中,認為祂什麽都能做,才叫全能。但上帝的全能,包括祂不願意做那違背祂本性的能力。所以那全能是有義的約束、善的約束、聖的約束、愛的約束,這是神的智慧高過人的智慧。
在遠誌明等編寫的《信仰問題解答》中,有如下表述:
“上帝能不能造出一塊神自己也搬不動的石頭?”,是一個著名的悖論,尤為中國的學人所熟悉。所謂的悖論,就是從邏輯學上說,承認該命題必導致否認該命題,否認它則必導致承認它。
智慧和邏輯,本是神給人的恩賜,人卻用它來反抗神,且自以為得意。然而,自以為聰明,其實表現出無知無能。“上帝能否造出自己搬不動的石頭?”,就像“一個圓的方”、“一個紅色的無色”一樣,是自相矛盾的,因為這句話的意思是“全能能不能不是全能”。現代哲學將這一類問題歸類於“沒有意義的句子”,隻是表現出人類邏輯思維能力的先天有限性罷了。
在這個命題中,還能看到人們對上帝的“萬能”的誤解。從邏輯學上說,上帝的確有很多事情是不能做的。唐崇榮牧師對此有過精辟的闡述:上帝不能背乎自己,上帝不能說謊,上帝不能違約,上帝不能自相矛盾,上帝不能以是為非、以非為是。因為,上帝的本性是彼此聯係的,神的“能”不能破壞神的“義”,神的“能”不能破壞神的愛和神的不變性。這種本性之間的聯係,是神在統一性裏麵表示的全能。
正是上帝的這種“全能”,給了世界慈愛與公義的平衡。
願以上文字能消除你的困惑。