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stuchrist
基督徒大學生團契是以服侍當代學生為主的學生團契，我們經過一段時間的聯係，在各地有一些相互認識的學生團契，如果有正在尋找學生團契的弟兄姐妹（學生）可聯係我們，我們會盡量幫助尋找就近團契。另如有學生團契願意接受暫未找到團契的學生，可聯係我們。
——經文：《詩篇》65章2節至11節
聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。
罪孽勝了我，至於我們的過犯，你都要赦免。
你所揀選、使他親近你，住在你院中的，這人便為有福。我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。
拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們。你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
他既以大能束腰，就用力量安定諸山，使諸海的響聲和其中波浪的響聲，並萬民的喧嘩，都平靜了。住在地極的人，因你的神跡懼怕。你使日出日落之地都歡呼。你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。
你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霜使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。
你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油。
《詩篇》65篇描述了神赦免了人的罪，使人得享與神相親的恩典，並回顧神讓住在大地上的人承受陽光雨露，安居樂業，有如生活在樂園裏。其中第11節，詩人更以感恩的心傾吐從歲首到年終神的眷顧已經豐豐富富，但他仍願賜給人更多的美福。他坐在如雲環繞的車中，將豐盛的慈愛如脂油滿溢流出。這節經文常被基督徒用來作為相互祝福之語。相互祝福，實在是非常美好的心願。
一、神的恩典是罪的解藥
在《詩篇》65篇2節至3節，大衛傾心吐意在神前祈禱感恩，他說：“聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。罪孽勝了我，至於我們的過犯，你都要赦免。”大衛實在犯了極大的罪，而且在罪的麵前一敗塗地，但靠賴神的恩典都塗抹淨盡。
在神所創造的大自然裏，光明能消除黑暗，無論黑暗多麽濃重，光隻要一出現，黑暗就無所遁形。黑暗是永遠無法勝過光明的。因此光明能吞吃黑暗，黑暗一旦遇到光就消失無形了。在我們的生活中，也有中毒和解毒的事。蛇毒、毒藥都是很可怕的東西，可是隻要找到相應的解藥，毒性就無法發揮，無論這毒何其深，威力何其大。
同樣，不管罪的威力有多大，它在恩典麵前發揮不了任何作用。撒但妄圖以引誘始祖犯罪來毀滅人類，但神卻藉著耶穌基督道成肉身拯救人類。保羅被聖靈感動一再告誡我們：“隻是過犯不如恩賜。若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？因一人犯罪就定罪……豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？如此說來……因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了……就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。”（參羅5∶15－21）這段經文明確告訴我們：過犯不如恩典，罪不能勝過義。就是說基督的義勝過亞當的罪，恩典大於過犯，順從的威力大過悖逆，基督恩典所賜之義的生命否決了亞當犯罪所帶來的死……
由此看來，被罪玷汙的人隻要因信接受神的恩典，此後將活出一個有價值有意義的人生。同樣是年歲，卻發生了質的變化，這變化是因著神恩典的緣故，所以詩人從心裏發出讚歎感恩—你以恩典為年歲的冠冕。
如果還有誰在新年喜慶感恩的日子被過犯束縛，靠自己苦苦掙紮是毫無功效的，經上記著說：“你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。”（弗2∶8）讓我們同大衛一樣在神前誠懇地承認：“罪孽勝了我，至於我的過犯，你都要赦免。”從而得以與神親近，得享過犯被赦免的喜樂與平安，真正嚐到主恩的甘甜，用心靈誠實向神感恩。
二、施恩的神使我們躺臥在青草地上，領我們在可安歇的水邊，讓我們生活穩妥平安
“恩典為年歲的冠冕”，如果僅憑字句似乎難以理解。冠冕是戴在君王或獲獎者頭上的，象征著榮耀。“年歲的冠冕”說明過去或即將來到的年日都可以成為充滿榮耀的日子。可是每個人每一年的生活條件、日子的順逆都會有所不同，怎麽能成為有冠冕、有榮耀的年歲呢？
大衛是一位常存感恩的人，在《詩篇》65篇5節至10節中，他以神的創造、眷顧、供應、雨水、甘露、潤平犁脊、肥美大地等向神感恩。這使我想起一篇文章中向神感恩的句子：“為白晝感恩，因為你看見了太陽；為黑夜感恩，因為你看到了白天看不到的漫天星辰。為晴天感恩，因為你感受了陽光的明媚與熱情；為雨天感恩，因為你感受了雨水的滋潤與洗滌。為純淨的藍天、碧綠的草地、磅礴的大海、浩瀚的星空而感恩，這一切的造物給你美的享受與智的啟迪。為在早晨你能醒來，能看見這個世界，能呼吸這個世界的空氣而感恩，因為神允準你來到新的一天，你能活著不是你的本事，是恩典的贈與。為著梨白、桃紅、杏黃，為在秋高氣爽、十裏飄香的季節裏美好的收成感恩，感謝神賜予風調雨順的年景，讓一分耕耘能有一分收獲。”
這樣的感恩實在寶貴，因為擁有這樣一種感恩的心，善於發現事物的美好，感受平凡中的美麗，就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷應對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發出迷人的光彩。這感恩，猶如心靈的泉水，源源不斷地滋潤心田，使其免於幹涸；這感恩讓生命充滿生機，洋溢朝氣，遍灑陽光，享受生活的美好和幸福。懷有這樣一顆感恩的心，即是自我的完善，靈命的成熟。人在如此歲月裏生活，豈不是因著感知到神的恩典，懷著向神謝恩的心才看見和享受的嗎？這不正是神以“恩典為年歲的冠冕”的寫照嗎？但願我們在新的一年裏都要學會天天向神感恩，凡事謝恩（參帖前5∶18）。
三、施恩的神賜我們豐盛生命，使我們將身體獻上，為主而活
在《詩篇》65篇11節，還有“你的路徑都滴下脂油”這句話，這是顯明蒙神恩典後的生命狀況。詩人的意思是說神好像坐在雲彩環繞的車中，凡他的車轍所經之地，豐富的慈愛如脂油遍灑。在聖經中，脂油常代表豐盛。耶穌降世為要拯救罪人，可並非僅此而已，他還要賜給我們生命，並使這生命越來越豐盛。他說：“我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。”（參約10∶10）因此作為神的兒女，我們一定要在身上顯出來自神的豐盛生命的特征。
現代人已不太為生存過多考慮，大多注重生活的質量。越來越多的人認識到，有了金錢物質，有了健康，人卻並不幸福，甚至還有人到了心灰意冷、痛不欲生的地步，究其原因就是因為心靈空虛。基督徒也認為物質豐富、身體健康、家庭和順、事業有成很重要，是神的賜福；但真正的基督徒都明白，靈裏的充實，裏麵生命的成熟、豐盛更重要。隻有有了主所賜的豐盛生命，才有心中的平安、心靈的安息，才能在充滿盼望中幸福生活。
“你以恩典為年歲的冠冕”，這裏的你是神自己，如果離開了神的恩典，一切都無從談起，因為施恩的主賜給我們真平安。主耶穌親自應許說：“我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁……”（參約14∶27）“叫你們在我裏麵有平安……我已經勝了世界。”（參約16∶33）如舊約中的約瑟，無論在波提乏手下做奴隸，還是在監獄中做囚徒；又如但以理，不管是在外邦中做俘虜，還是在獅子洞中成為獸食，他們都心中坦蕩，毫無懼怕，成為見證主名的人，從而過著榮耀神的生活。誠如保羅所說：“我們沒有一個人為自己活……我們或活或死，總是主的人。”（參羅14∶7－8）這樣為主而活的人就能知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，都得了秘訣。靠著那加給力量的，凡事都能作（參腓4∶12－13）。這種為主而活，凡事都能作的日子，不正是神以“恩典為年歲的冠冕”嗎？
