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stuchrist
基督徒大學生團契是以服侍當代學生為主的學生團契,我們經過一段時間的聯係,在各地有一些相互認識的學生團契,如果有正在尋找學生團契的弟兄姐妹(學生)可聯係我們,我們會盡量幫助尋找就近團契。另如有學生團契願意接受暫未找到團契的學生,可聯係我們。
——經文:《詩篇》65章2節至11節
聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。
罪孽勝了我,至於我們的過犯,你都要赦免。
你所揀選、使他親近你,住在你院中的,這人便為有福。我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。
拯救我們的神啊,你必以威嚴秉公義應允我們。你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
他既以大能束腰,就用力量安定諸山,使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。住在地極的人,因你的神跡懼怕。你使日出日落之地都歡呼。你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人預備五穀。
你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霜使地軟和;其中發長的,蒙你賜福。
你以恩典為年歲的冠冕,你的路徑都滴下脂油。
《詩篇》65篇描述了神赦免了人的罪,使人得享與神相親的恩典,並回顧神讓住在大地上的人承受陽光雨露,安居樂業,有如生活在樂園裏。其中第11節,詩人更以感恩的心傾吐從歲首到年終神的眷顧已經豐豐富富,但他仍願賜給人更多的美福。他坐在如雲環繞的車中,將豐盛的慈愛如脂油滿溢流出。這節經文常被基督徒用來作為相互祝福之語。相互祝福,實在是非常美好的心願。
一、神的恩典是罪的解藥
在《詩篇》65篇2節至3節,大衛傾心吐意在神前祈禱感恩,他說:“聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。罪孽勝了我,至於我們的過犯,你都要赦免。”大衛實在犯了極大的罪,而且在罪的麵前一敗塗地,但靠賴神的恩典都塗抹淨盡。
在神所創造的大自然裏,光明能消除黑暗,無論黑暗多麽濃重,光隻要一出現,黑暗就無所遁形。黑暗是永遠無法勝過光明的。因此光明能吞吃黑暗,黑暗一旦遇到光就消失無形了。在我們的生活中,也有中毒和解毒的事。蛇毒、毒藥都是很可怕的東西,可是隻要找到相應的解藥,毒性就無法發揮,無論這毒何其深,威力何其大。
同樣,不管罪的威力有多大,它在恩典麵前發揮不了任何作用。撒但妄圖以引誘始祖犯罪來毀滅人類,但神卻藉著耶穌基督道成肉身拯救人類。保羅被聖靈感動一再告誡我們:“隻是過犯不如恩賜。若因一人的過犯,眾人都死了,何況神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人嗎?因一人犯罪就定罪……豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎?如此說來……因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了……就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。”(參羅5∶15-21)這段經文明確告訴我們:過犯不如恩典,罪不能勝過義。就是說基督的義勝過亞當的罪,恩典大於過犯,順從的威力大過悖逆,基督恩典所賜之義的生命否決了亞當犯罪所帶來的死……
由此看來,被罪玷汙的人隻要因信接受神的恩典,此後將活出一個有價值有意義的人生。同樣是年歲,卻發生了質的變化,這變化是因著神恩典的緣故,所以詩人從心裏發出讚歎感恩—你以恩典為年歲的冠冕。
如果還有誰在新年喜慶感恩的日子被過犯束縛,靠自己苦苦掙紮是毫無功效的,經上記著說:“你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的。”(弗2∶8)讓我們同大衛一樣在神前誠懇地承認:“罪孽勝了我,至於我的過犯,你都要赦免。”從而得以與神親近,得享過犯被赦免的喜樂與平安,真正嚐到主恩的甘甜,用心靈誠實向神感恩。
二、施恩的神使我們躺臥在青草地上,領我們在可安歇的水邊,讓我們生活穩妥平安
“恩典為年歲的冠冕”,如果僅憑字句似乎難以理解。冠冕是戴在君王或獲獎者頭上的,象征著榮耀。“年歲的冠冕”說明過去或即將來到的年日都可以成為充滿榮耀的日子。可是每個人每一年的生活條件、日子的順逆都會有所不同,怎麽能成為有冠冕、有榮耀的年歲呢?
大衛是一位常存感恩的人,在《詩篇》65篇5節至10節中,他以神的創造、眷顧、供應、雨水、甘露、潤平犁脊、肥美大地等向神感恩。這使我想起一篇文章中向神感恩的句子:“為白晝感恩,因為你看見了太陽;為黑夜感恩,因為你看到了白天看不到的漫天星辰。為晴天感恩,因為你感受了陽光的明媚與熱情;為雨天感恩,因為你感受了雨水的滋潤與洗滌。為純淨的藍天、碧綠的草地、磅礴的大海、浩瀚的星空而感恩,這一切的造物給你美的享受與智的啟迪。為在早晨你能醒來,能看見這個世界,能呼吸這個世界的空氣而感恩,因為神允準你來到新的一天,你能活著不是你的本事,是恩典的贈與。為著梨白、桃紅、杏黃,為在秋高氣爽、十裏飄香的季節裏美好的收成感恩,感謝神賜予風調雨順的年景,讓一分耕耘能有一分收獲。”
這樣的感恩實在寶貴,因為擁有這樣一種感恩的心,善於發現事物的美好,感受平凡中的美麗,就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷應對生活中的酸甜苦辣,讓原本平淡的生活煥發出迷人的光彩。這感恩,猶如心靈的泉水,源源不斷地滋潤心田,使其免於幹涸;這感恩讓生命充滿生機,洋溢朝氣,遍灑陽光,享受生活的美好和幸福。懷有這樣一顆感恩的心,即是自我的完善,靈命的成熟。人在如此歲月裏生活,豈不是因著感知到神的恩典,懷著向神謝恩的心才看見和享受的嗎?這不正是神以“恩典為年歲的冠冕”的寫照嗎?但願我們在新的一年裏都要學會天天向神感恩,凡事謝恩(參帖前5∶18)。
三、施恩的神賜我們豐盛生命,使我們將身體獻上,為主而活
在《詩篇》65篇11節,還有“你的路徑都滴下脂油”這句話,這是顯明蒙神恩典後的生命狀況。詩人的意思是說神好像坐在雲彩環繞的車中,凡他的車轍所經之地,豐富的慈愛如脂油遍灑。在聖經中,脂油常代表豐盛。耶穌降世為要拯救罪人,可並非僅此而已,他還要賜給我們生命,並使這生命越來越豐盛。他說:“我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。”(參約10∶10)因此作為神的兒女,我們一定要在身上顯出來自神的豐盛生命的特征。
現代人已不太為生存過多考慮,大多注重生活的質量。越來越多的人認識到,有了金錢物質,有了健康,人卻並不幸福,甚至還有人到了心灰意冷、痛不欲生的地步,究其原因就是因為心靈空虛。基督徒也認為物質豐富、身體健康、家庭和順、事業有成很重要,是神的賜福;但真正的基督徒都明白,靈裏的充實,裏麵生命的成熟、豐盛更重要。隻有有了主所賜的豐盛生命,才有心中的平安、心靈的安息,才能在充滿盼望中幸福生活。
“你以恩典為年歲的冠冕”,這裏的你是神自己,如果離開了神的恩典,一切都無從談起,因為施恩的主賜給我們真平安。主耶穌親自應許說:“我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁……”(參約14∶27)“叫你們在我裏麵有平安……我已經勝了世界。”(參約16∶33)如舊約中的約瑟,無論在波提乏手下做奴隸,還是在監獄中做囚徒;又如但以理,不管是在外邦中做俘虜,還是在獅子洞中成為獸食,他們都心中坦蕩,毫無懼怕,成為見證主名的人,從而過著榮耀神的生活。誠如保羅所說:“我們沒有一個人為自己活……我們或活或死,總是主的人。”(參羅14∶7-8)這樣為主而活的人就能知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏,隨事隨在,都得了秘訣。靠著那加給力量的,凡事都能作(參腓4∶12-13)。這種為主而活,凡事都能作的日子,不正是神以“恩典為年歲的冠冕”嗎?