給在社會上有影響力的基督徒的提醒

 

2015-03-18 隨手傳福音 隨手傳福音

隨手傳福音

微信號 suishouchuanfuyin

功能介紹 傳福音，是基督徒的分內之事。隨手傳福音，我們一同前行。

羅馬書13：1隨手傳福音

因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。

 

編者按

本文經隨手君詢問生命季刊後允準轉載。之所以轉載此文，是因為隨手傳福音的每個讀者都是有影響力的的人。至少，你在微信朋友圈、微信好友間發送的信息、分享的內容都影響到了別人。

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作者：劉約翰

轉自2015年03月16日生命季刊微信

生命季刊網頁：www.cclifefl.org

生命季刊微信公眾號：cclife2013gmail

 

 

在《尼希米記》中，作者尼希米作為波斯王朝的高官，竟然能為千裏之外的故國辭官歸去。這讓我們明白，上帝不僅使用那些無學問的小民，像使徒們一樣，也使用位高權重的人，像尼希米一樣。

 

在舊約之中，神使用一些身在高位的人，為要顯明自己的旨意並賜福以色列人。在新約時代，神的心意是要祂的兒女向萬民做見證。因此，作為社會組成部分的基督徒的公開生活便十分重要。但顯然，有些人在社會的公開生活中較有影響力，而有些人則默默無聞。什麽是影響力？有時它是指支配別人的權力，有時則是指改變別人思想的能力，也指一個人的社會交際範圍和知名程度。因此，所有在社會上有影響力的基督徒，都應該學習如何善用自己的影響力為主做見證。今天，我特別給在社會上有影響力的基督徒一些提醒。

 

一、影響力是神的恩賜

 

人所擁有的一切，都是神賜予的。比如亞伯拉罕所有的財富，約瑟升高得到的尊榮等等。神說，祂要賜福給以色列人，使他們“得稱讚、美名、尊榮，超乎祂所造的萬民之上 （申26:19）。” 神也賜給不信之人財富與權柄。比如神允許亞述和巴比倫帝國興起、強盛。主耶穌在被彼拉多審問的時候曾說：“若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我……（約19:11）。”保羅也說：“因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。”（羅13:1）

 

如果說不信神之人的富足、權柄都是出於神，更何況敬畏神之人所擁有的財富與權柄呢？神賜給人這一切不是單單讓人享受，更是為了榮耀神。人從神那裏得到的越多，就要越多榮耀神。主耶穌說：“因為多給誰，就向誰多取”（路12:48），從這個角度來講，那些擁有財富、權柄、尊榮的人，更應該保持一顆敬虔的心，多為主做見證。

 

二、效法史上的好見證

 

敬畏神之人一旦擁有權柄、財富，就應在影響所及的範圍中榮耀神。正如上古的先賢一樣。

 

在以色列曆史中，摩西是首位擁有世俗高位的人，但他“寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的淩辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。”（來11：25-26）與他相似的尼希米，也是擁有世俗高位的人，他看服侍自己的窮苦同胞比服侍王更有意義。並不是所有的人都要像摩西和尼希米一樣，一定要離開高位才能服侍人。那是神給他們的帶領。

 

而另一些人則終身在王宮中，以尊榮的身份榮耀神。就如同樣在帝王身邊服侍的約瑟、以斯帖一樣，他們就是一直保持尊榮的高位。他們能進入王宮，都是神為以色列民的好處預備的。前者救全家脫離饑荒，後者救同族免受毒害。他們都清楚自己的使命，所以他們甘心樂意地榮耀神，盡力伸手幫助有需要的同胞。

 

三、忠心勇敢莫失良機

 

神給人尊榮顯赫，就是為了在關鍵時刻榮耀祂。如先知但以理，他是巴比倫王所喜愛的智慧人，在國中居高位，但因此遭受人的嫉妒、陷害。他們勸王定下規矩，在一定時間之內任何人不得向王以外的神或人求什麽。但以理明知這個禁令，也知道王加蓋了玉璽。但他回到家中，打開窗戶，麵向耶路撒冷，一日三次在神麵前禱告。後來王不得不按照自己所定規矩處置但以理——把他丟進獅子坑中。但信實的神保守但以理毫發未損，那些陷害他的人卻被王在怒中除滅。

 

但以理的例子並不是要求我們去盲目地衝撞什麽現有的規定，而是提醒我們，當不可避免的試探臨到時，我們該如何保持對神的忠貞不渝。如果我們試圖采用變通的方式蒙混過關，那麽，神將如何在我們身上得榮耀呢？神與祂兒女同在的明證又如何顯明呢？

 

在美國總統奧巴馬連任的慶典之中，他們請了布魯克林帳幕教會的詩班獻唱，這是一個滿有見證的詩班，曾在世界許多地方獻唱並榮耀神。事前，詩班接到大會組織者的通知，要求他們獻唱的時候有些段落不能唱，因為這些段落裏清楚地提到了基督、救贖等。詩班的指揮也是教會的師母，在慶典之中毫不理會組織者的禁止，剛強壯膽地把整首詩歌唱完。沒想到，這樣的決定卻得到奧巴馬稱讚，他說他自己聽了獻唱之後很受感動。

 

因此，在我們一生中，神給我們公開榮耀祂的機會並不多，我們不可錯失，哪怕為榮耀神要付出什麽代價，也值得。

 

四、遠離試探謹慎行事

 

在公眾領域中越有影響力的人，麵臨的試探就越多。魔鬼總是想通過“肉體的情欲、眼目的情欲和今生的驕傲”來誘惑我們。許多原本有影響力的人，因為不夠謹慎，中了魔鬼的陷阱，因而失去榮耀的見證。這種慘痛的教訓舉不勝舉。

 

上世紀80年代，美國活躍的電視布道者、著名的節目主持人金貝克（Jim Bakker）牧師，曾在事業頂峰之時創辦了“全美傳承會”及退修中心。該中心每年吸引幾十萬人造訪。他們的電視節目在全球有1400萬戶家庭收看。就在他功成名就之時，卻因為淫亂被告發，隨之一連串的罪狀被揭發，諸如貪汙、瀆職、欺詐……後來數罪並罰，被判45年徒刑。這件事在美國引起極大的震撼。人們也許並不在意一個政客的醜聞，但人們在意一個牧師的惡行。政客多半是虛偽的，而牧師既然是民眾的指路人，就會受到更嚴格的要求。

 

我們不得不深思，當人的靈性或品格不能支撐他所獲得的盛名時，必然帶來貪腐與驕奢，甚至導致敗壞。彼得說“務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人（彼前5:8）”。我們若不謹慎，就會被魔鬼擊敗。因此，哪怕你的能力隻影響到少數幾個人，你也要謹慎，使那幾個人能從你身上持續地看到神的榮耀。

 

五、家庭生活高於事業

 

當我們提到影響力的時候，我們往往隻定睛在事業之上。因此，許多人拚命做事業，追求成功。也有一些人事業是成功了，而家庭卻破裂了。其實，事業成功固然重要，而比事業更重要的，是我們的家庭。

 

人們為什麽追求事業成功？起初的動機多半是為了家人能過上幸福的生活。但事業的成功何其不易？它需要人夜以繼日、費心勞力、窮盡才智。在邁向成功的路上，往往已經剝奪了家人的幸福。最後還未必成功。就算是成功了，自己和家人是不是能得到期望中的幸福呢？

 

我們以為有了財富和名望，生活就會幸福。殊不知財富能改變我們的生活條件，卻不一定能改善我們的生活質量。因為，生活質量除了物質條件，還有許多豐富的元素。而這些元素，大概在期待成功到來的過程中已經嚴重流失了。

在一個健康的社會中，人們看重成功不僅僅是財富和名望，而是你的婚姻質量、家庭生活以及人際關係。什麽時候人們僅用名望和財富來衡量成功時，那已經是整個社會的悲哀了！正是因為身處這個令人震驚、悲哀的時代，基督徒更應看重自己的家庭而勝過自己的事業。基督徒的影響力，不但憑借一般的財富和名望，還憑借更能彰顯上帝榮耀的婚姻與家庭。

 

六、遠離教會失去能力

 

現代基督徒所犯錯誤之一就是常常為了別的事而犧牲敬拜神的時間。似乎什麽事都不能輕易改變，唯獨去教會可以隨意中斷。許多基督徒本可以更有影響力，可惜因為少來教會，而失去更多能力。

 

為何要來教會？首先，當然要認識教會是什麽？聖經把教會比作羊群、果樹、身體、軍隊……而把基督徒個人比作羊隻、枝條、肢體和士兵。教會的比喻都是複合體，不是單一的部分。一個人就不能叫“羊群”和“身體”。針對此點，主耶穌有明確的教導。祂是葡萄樹，我們（教會）是枝子。枝子（個體）必須連於葡萄樹（基督教會），否則就會枯萎。保羅把教會比作身體，而基督是頭，信徒則是身體上的肢體，每個肢體隻有在身上才能存活並發揮功用。

 

看了聖經對教會的描述，相信我們會明白基督徒為什麽來教會。脫離身體，肢體便會死亡。脫離教會，信徒又如何能保持活力。因此，無論你在社會上多麽有地位，如果你不能穩定在教會中和肢體相交，從神那裏支取能力，時日一長，你就變成一條枯枝，哪還能結出果子來榮耀神？

 

七、你也可以成為典範

 

保羅說，基督徒之所以可以發出莫大的能力，不是由於自己，而是由於那在我們裏麵的“寶貝”（林後4:7）。正因如此，任何一個敬畏神的人，都可以發出影響力。因為我們生命中有基督耶穌。

 

我們立定誌向，效法那些為主而活的人，把自己所擁有的一切，包括自己的整個生命，都當作活祭獻給神。這樣，我們也可以成為後來之人的榜樣，以我們有限的生命激勵更多的人為主而活。靠著神，你也可以成為典範！（完）

 

作者簡介：

劉約翰 中國大陸傳道人。