葛培理牧師：如何麵對試探？

 

2015-03-17 好牧人 好牧人

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《境界》推薦閱讀【信仰反思】

文/葛培理 翻譯：趙傑

 

 

 

 

魔鬼輕而易舉收買了我們的心，它所做的無非是提供一份更好的工作，或一個更好的環境，或更多一些金錢、更好的名聲，或隻是一次性體驗，然後他就將我們俘虜囊中。現今的人們情願放棄自己的原則，讓信仰退後至其次，向魔鬼投降，為的是保證自己的需求安然無恙。

作者簡介：葛培理牧師1918年生於美國北卡羅萊納州夏洛特，是美國當代著名的基督教福音布道家，第二次世界大戰以後福音派教會的代表人物之一。他一生中通過在美國與世界多個著名城市舉行的大型布道會帶領成千上萬的人歸信耶穌基督，同時他通過廣播、電影和網絡接觸的聽眾比曆史上任何人都多，超過2億人，分布於185個國家。

試探對於今天的我們，和在伊甸園中的亞當與夏娃完全相同。《聖經》教導我們，就像當年試探耶穌一樣，如今，撒旦也以同樣的方式來試探我們——通過“肉體的情欲、眼目的情欲，並今生的驕傲”（約翰1書2:16）實現。

魔鬼試探你，神卻試煉你

 

被試探並不是罪，每個人都常常經曆。許多基督徒認為，當自己被試探包圍時，一定就是犯罪了。實際上，魔鬼試探你，神卻試煉你。況且，魔鬼能夠對你做出的試探，也都是在神所許可的意誌範圍內，它的行為隻能在試探的界限內。《聖經》告訴我們，神總會為我們打開脫離試探之路。

從某種意義上說，魔鬼和主耶穌在曠野裏進行了一場鬥爭。魔鬼很強壯，而耶穌則很勞累，禁食使他很虛弱，並且正在麵對地獄和邪靈的逼迫。他已經有40個日夜沒有進食，卻如何抵擋魔鬼的試探呢？要知道後者當時在伊甸園已經擊敗了亞當和夏娃！當時亞當和夏娃擁有一切自己想吃的食物，可謂身強力壯，並且他們是按照神的形像所造。然而當他們被試探時，卻一敗塗地；他們犯罪以至得罪了神。

同樣的，你和我也都曾經失敗過。我們生來就是罪人（sinners）。《聖經》說：“我是在罪孽裏生的。在我母親懷胎的時候，就有了罪。”（詩篇51:5）我們有時也選擇做罪人。比如，我們故意選擇撒個謊，偷點東西，貪戀功名利祿等。我們每一個人都要在神麵前負責任。

另外，我們也在實踐中逐漸變成罪人。我們做得越多，就越容易生出欲望、貪婪、仇恨、謊言和偷竊，或者一切可能的產物——驕傲、嫉妒、憤怒。這些東西包圍著我們，以至於我們一不小心就屈服於撒旦的試探。

魔鬼告訴耶穌：“你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”（太4:3）這是一個多麽真實的試探！當時的耶穌饑腸轆轆，並且擁有變石頭為麵包的權柄和能力，但還有一個原因足以使這個試探變得有力量：人類最大的需要。想想那些他本可以養活的餓死的人們！他本可以養活整個世界的人——他是上帝的兒子。他已經親眼目睹了為生存而掙紮的人們；他已經看到了這個世界上無處不在的社會不公。撒旦正在告訴耶穌前往解決所有這些問題，而不必走向十字架，無需跟隨神的計劃。

但耶穌遵照上帝的旨意而行，神的計劃乃是耶穌要為全人類的罪死在十字架上。魔鬼說：“如果你是神的兒子，為何不帶來經濟公正和世界和平？為何不立即養活全世界的人？”

耶穌沒有與魔鬼爭論隻言片語，從未與它辯論。他使用了唯一一樣撒旦無法站立的武器：神的話語。每一次受試探，耶穌都說：“經上記著說……”（太4:4）他選擇用《聖經》的話語來回答。

耶穌並未將自己的使命聚焦於進行一次經濟改革。他並未將自己活著的目的僅僅定位於食物，以至於為此而放棄十字架。耶穌親眼目睹到人類有更深刻的需求，那就是靈魂——這是一切男人和女人最深刻的需要。我們需要饒恕，需要身份確認，需要與神和好，而這一切恰恰是耶穌基督來到世上的目的所在。

我們要將注意力投入到鄰舍身上。耶穌說：“你們……要愛人如己。”（太22:39）耶穌當然關心社會公正，但人類更深層的需要隻有通過他的死和複活來實現。對於耶穌來說，避免走上十字架實在是輕而易舉的事情，但那樣的話你和我就都將失喪。我們將會與神分離，因為我們能夠與神和好的唯一道路是十字架。耶穌說：“人活著，不是單靠食物。”（太4:4）

與試探鬥爭，你旗開得勝還是潰敗不堪？

 

我很難理解一點，就是勤勞的人們為何隻曉得將自己所有的時間花費在搭建這個世界上，而沒有一點時間來關注未來的國度。此生以後有永生，我們今生的生命是在為永恒做準備，你終究要走到主耶穌基督麵前。

耶穌一針見血地回答魔鬼：“經上記著說。”

但是並不甘心的魔鬼卷土重來，這次他把耶穌帶到了聖殿頂上，並且也引用神的話語（記得伊甸園裏他就這麽對亞當說話）：“你若是神的兒子，可以跳下去。因為經上記著說，‘主要為你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。’”（太4:6）但是它抹去了《聖經》的另外一部分意思，經上還說：“因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。”（詩91:11），魔鬼對此故意避而不談。

魔鬼很狡猾——它就像一個外表光明的天使。它常常錯誤地引用《聖經》來誘導人們去相信一個又一個謊言，而它誤用經文的辦法通常是將這些話語從其背景中拎出來，然後錯誤地加以延伸使用。我們要用經文來相互印證：“按著正意分解真理的道。”（提後2:15）在我們研讀《聖經》時，要由聖靈來帶領。

魔鬼將耶穌引誘到一場壯觀的巨大秀場麵前，旨在要他懷疑神的話語。耶穌“也曾凡事受過試探”（來4:15），《聖經》這樣告訴我們。

許多在教會長大的人，卻仍舊活躍在教堂門外而不再真正相信裏麵所傳講之真理。還有一些人去教會是為了試探神。試想一下，你將一根火柴放到一罐炸藥旁邊，這時有人說：“當心！它會爆炸！”而你說：“哦，不！我相信主！”

你就是在試探神。“若懷裏搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走、腳豈能不燙呢？”（箴言6:27-28）

我們會試探主。耶穌對魔鬼說：“不可試探主你的神。”（太4:7）試探是真實存在的，但是耶穌靠神的話語站立得住。

魔鬼並不會善罷甘休，而是要施展最狡猾的伎倆。它將基督帶到山上向他展示整個世界的王國，其中有所有的財富、金錢和權力。它還說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”（太4:9）神已經應許耶穌做世界的王，但是魔鬼要做的是要他不經曆十字架而獲得這一切。

這裏是魔鬼告訴許多人的話：“那份工作是你的，那額外的錢是你的，隻要你向自己的原則妥協，在神的話語上妥協，讓信仰退後至其次，那麽我就會給你額外的收獲。”它輕而易舉地收買了我們的心。它所做的無非是提供一份更好的工作，或一個更好的環境，或更多一些的金錢、更好的名聲，或隻是一次性體驗，然後他就將我們俘虜囊中。現今的人們情願安靜自己的內心、放棄自己的原則並向魔鬼投降，為的是保證自己的需求安然無恙。

耶穌並不與撒旦爭論，沒有用合理化說明。他隻是說：“當拜主你的神，單要事奉他。”（太4:10）耶穌勝利了！

你在每天與魔鬼的戰爭中取勝了嗎？在與試探的鬥爭中，你是旗開得勝還是潰敗不堪？《聖經》說：“你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。”（林前10:13）

我邀請你加入勝利者一邊；我請你向主耶穌基督全然順服並開口這樣說：“主，我希望你赦免我所有的罪，我希望你給我麵對撒旦及其試探的力量。我需要基督。我希望認識他，並接受他做我個人的主宰，我希望他擁有我的全人全心。”

（原文來源：葛培理福音團契網站，本文小標題均為《境界》編者所加）

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