“愛”是沒有國界的，無論在哪個國家、哪個民族中，“愛”曆來都被稱為品德之首。“愛”是維係人際關係的核心，家庭因為有愛而充滿溫馨，團隊因為有愛而充滿活力，社會因為有愛而和諧穩定。人類的生活中，唯獨不可以缺少的就是“愛”。
對領導者而言，權威和影響力離不開“仁愛”的品格。納爾遜曼德拉、特蕾莎修女、甘地等世界級的領袖告訴我們一個事實：領導者的影響力不是建立在權力之上的，愛與犧牲才是領導者影響力的基礎，擁有愛才可以勝過一切。“仁愛”是凝聚團隊的紐帶，是服務客戶的基礎。“愛”可以為企業注入溫馨的文化，讓組織充滿熱情和活力。
“愛”在我們的生活中如此重要，但它又很難說清楚，每個人對愛的理解和實踐都會不同。如果不能正確認識什麽是愛，我們就無法活出有愛的生命，甚至我們的“愛”還有可能給他人帶來傷害。除了《聖經》，沒有一部文獻對“愛”有清楚的定義，因為愛的源頭就是上帝。
《聖經》的內容從頭至尾都是在描寫上帝對人類的愛。人與上帝之間的關係就是愛的關係。如果不認識上帝的愛，沒有領受到他的愛，我們對愛的認識就是不完全的，更無法行出真愛來。從《聖經》原則來看，需要我們從以下幾個方麵認識和理解“愛”的含義。
第一，認識愛與忍耐。《聖經》清楚地告訴我們，愛就是恒久忍耐。沒有《聖經》的啟示，我們很難將“愛”與“忍耐”聯係在一起。我們更願意將愛理解為對他人的關心、愛護，以及無私的奉獻。傳遞愛心、同情弱者可以是操練仁愛的一種方式。但是，《聖經》要我們更切合實際地從忍耐開始操練，從包容和忍耐身邊的人開始學習什麽是真愛。
第二，明白愛的力量。愛中蘊含著力量，有著怎樣的愛就有著怎樣的力量。被無條件的愛充滿的人，就擁有無窮的力量，由愛而發的力量甚至可以改變人類的曆史。《聖經》告訴我們，愛的最高境界是愛你的仇敵。這在我們的傳統觀念中是難以想象和接受的，多數人也沒有這樣的能力。曆史一再證明，一個人如果能夠愛自己的仇敵，他身上就一定擁有無窮的力量。
第三，清楚愛的次序。如果內心沒有愛，就不可能去愛別人。我們如何才能被愛充滿呢？《聖經》告訴我們，操練仁愛的前提是擺正次序，先愛上帝，才有能力去愛人。其實，古人也知道這個道理，敬天愛人，“敬天”排在了“愛人”的前麵。如果沒有對上帝的敬畏，沒有看到上帝的愛，人的愛就是不完全的。所以，愛不僅僅是人與人之間的關係，也包括了人與上帝之間的關係。
第四，擁有愛的智慧。愛是需要智慧的，毫無原則地對他人好，並不是真正的愛。從《聖經》原則來看，我們常犯的錯誤是沒有把握好愛與公義的平衡、愛與管教的平衡以及愛與謙卑的平衡。愛要有原則，不能超越公平與正義之上；愛是一種責任，管教也是愛的一種表達方式；愛也要與謙卑同行，愛不是為了張揚自己，而隻是為他人的好處。
第五，了解愛的傳遞。愛是一種心與心之間的連接。我們必須要掌握正確的方法，才能夠有效傳遞愛。由於性格、成長背景、文化氛圍等方麵的不同，每個人接受和感知愛的方式也會有很大不同。有的人聽到別人一句關心、問候的話，就能深受感動；有的人收到一份小小的禮物，就會感覺到被愛。我們細心觀察，用最合適的方法傳遞我們的仁愛之心。
