正文

31 所見的和所不見的

(2009-10-21 04:36:08) 下一個

“原 來 我 們 不 是 顧 念 所 見 的 , 乃 是 顧 念 所 不 見 的 ; 因 為 所 見 的 是 暫 時 的 , 所 不 見 的 是 永 遠 的 。”

所見的是容顏,所不見的是心靈
所見的是富足,所不見的是空虛
所見的是微笑,所不見的是淚水
所見的是清貧,所不見的是滿足
所見的是今生,所不見的是來世
所見的是金錢,所不見的是清心
所見的是碌碌,所不見的是超凡
所見的是耶穌,所不見的是聖靈
(2009.11.27)

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閱讀 ()評論 (4)
評論
-凡凡- 回複 悄悄話 “所見的和所不見的”--Tim 解讀的內涵深刻,外延又豐富,令我發出會心的微笑:))
謝謝Tim!祝全家周末快樂!!!
-凡凡- 回複 悄悄話 每日靈修 8月31日
經文:
http://www.biblegateway.com/passage/?search=job%2037:1-39:30;2corinthians%204:13-5:10;psalm%2044:9-44:26;proverbs%2022:13-22:13&version=CUVS

聖經靈修版:
http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm

約伯記37:1-39:30
以利戶在對約伯的說教最後強調人要敬畏神,神是偉大全能的神。這之後耶和華神介入了這場討論---耶和華從旋風中回答約伯。 神啊,你多麽高深莫測!多麽奇妙偉大!!在神的威嚴大能麵前,人唯有靜默無言,唯有俯伏敬拜,唯有謙卑順服啊!!!

喜歡2年前特別關注的靈修版注釋:
1)神用約伯忽略他在自然界中定的秩序,啟示說約伯也忽視了他在道德上定的秩序。如果約伯不明白神物質上的創造工作,又怎麽能明白神的心意和特性呢?沒有比神更高的判斷標準或尺度了,神自己就是標準。我們惟一的選擇就是順從他,並信賴他的看顧。

2)我們常替神說話,就像約伯的朋友那樣,把他的話放在嘴邊,常以為他就在我們身旁,因而不理會他,也把他的沉默解釋為他不在或不注意。但神是關心我們的。他在掌權,他也會說話。我們要時時準備接受神的信息,他會通過聖經和聖靈的提醒,通過日常生活中的人、事物跟我們講話。

同意我2007年的感言--- 值得反省反省!我們常替神說話,有時在說教中其實加入了自己有限的甚至是錯誤的思想還不自知,這樣一不小心就有可能成為別人認識神的絆腳石,還有可能加深對別人的傷害啊。所以,幫助人的說教,應當幫人直接認識上帝,叫人直接聆聽上帝的真理,目的是要榮神, 益人, 立己!!(附: “榮神,益人,立己”這六個子, 是聖樂作曲家楊伯倫先生進行創作的原則, 我很喜歡,也極其讚賞, 我也想用這六個字來勉勵自己, 並作為自己為人處世的一個標杆。)

哥林多後書4:13-5:10
“我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。”
-- 今天的金句太棒了!當常常記起來提醒自己,信靠神要堅定!哪怕遭遇艱難試探,也要定睛在永生的榮耀裏!

靈修版的注釋也很有意義----“我們的苦楚不應使我們的信心軟弱或灰心失望,倒應在痛苦中發現其中的意義。困難和人的限製給我們幾方麵的好處:(1)提醒我們基督曾為我們受苦;(2)使我們免於驕傲;(3)使我們的目光超越短暫的此生;(4)使我們能在人前見證信仰;(5)使神有機會證明他的大能。所以,你可以把你的煩惱看為機會!”

詩篇44:9-44:26
可拉後裔的訓誨詩,是人在絕望之時,切切呼求神的拯救---“求你起來幫助我們,憑你的慈愛救贖我們!”

箴言22:13-22:13
懶惰人有懶惰的接口。咱們可不能效法喲!:))

荒漠甘泉∕8 月 31 日
http://www.fhl.net/stream/8/0831.htm
神必須拿去一切鼓勵我們的東西,直到我們能夠不憑東西來信靠他;那時候他就要叫他的話語成為事實。---是的啊,人的盡頭就是神的開頭。求神賜給我那沒有看見就信的福分!
寒江雪~ 回複 悄悄話 回複-凡凡-的評論:

:))))))) 加油!
-凡凡- 回複 悄悄話 悄悄發現了這麽多新頁啊,哇,有信心,往前走,不停留!
為咱們的牧師喝彩!一起加油噢!:)))

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