上帝存在的證據
人說哲學是要解答人生三個大問題:
(一) 人是從那裏來的?
(二) 人在世界上生活,有甚麽目的?
(三) 人過了今世後,要到那裏去?
無神論對這三個問題很難提供令人滿意的答案。關於宇宙和我們世界的來源,無神論和進化論是一對孿生理論,這些理論對上述人生三大問題,約略有下列的答案:
(一) 人是從猿猴進化演變而來。
(二) 人在世界上生活,目的是要盡可能地過一個美好的生活。
(三) 人過了今世,整個人生就此完結,一切如雲霧消散。
信奉耶穌,無所損失
要分辨創造論和無神論的利弊,有一個十分客觀的對話,很能發人深省: 多年前在俄國還沒有被共產主義統治的時候,有一個學者到處宣傳無神論的學說,諷刺信奉上帝的人。一天,他在一個大會場向許多人講說,上帝絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時,他便高聲向上帝挑戰說:「上帝,假如你果真有靈,請你下來,在這廣大的群眾麵前把我殺死,我們便相信你是存在的了!」他故意靜靜地等候了幾分鍾,當然上帝沒有下來殺死他。他便左顧右盼地向會眾說:「你們都看見了,上帝根本不存在!」
怎知有一位婦人,頭上裹著一條盤巾,站起來對他說:「先生,你的理論很高明,你是個飽學之士,我祗是一個農村婦人,不能向你反駁。我祗想請你回答我心中的一個問題:我信奉耶穌多年以來,心中有了他的救恩,十分快樂。我更愛讀聖經,愈讀愈有味。我心中滿有耶穌給我的安慰。因為信奉耶穌,人生有了最大的快樂。請問:假如我死時發現上帝根本不存在,耶穌不是上帝的兒子,聖經全不可靠,我這一輩子信奉耶穌,損失了甚麽?」
無神論學者想了好一會兒,全場寂靜無聲,聽眾也很同意農村婦人的推理,連學者也驚訝好單純的邏輯,他低聲回答說:「女士,我想你一點也沒有損失。」
她又問學者說:「謝謝你這樣好的回答。我心中還有一個問題:當你死的時候,假如你發現果真有上帝,聖經是千真萬確,耶穌果然是神的兒子,也有天堂和地獄的存在,我想請問,你會損失了甚麽?」學者想了許久,竟無言可答。
世界萬物,出於偶然?
有人反對創造論,說要相信有位上帝創造宇宙和我們所居住的世界,需要大得無比的信心,因為任誰也沒有看見過上帝。最近美國有一位大戲劇家說:「若要信一塊綠色的黏土,給予億萬年的時間,便能進化而寫出莎士比亞的作品,這比相信上帝創造萬物的信心更要大過許多倍。這樣看來,相信上帝創造萬物比較合情合理得多了。」
又有一位學者說:「我若相信進化論,我也能相信在印刷工廠發生爆炸後,便能爆出了一本韋氏國際大辭典。」
當然,相信上帝創造宇宙萬物,要有信心,但這信心卻絕對不是憑空去迷信。聖經說得好:「關於上帝的事,人可以知道的,已經清清楚楚地擺在他們眼前,是上帝親自向他們顯明的。其實從創世以來,上帝永恒的能力和他的神性,雖然眼看不見,卻是藉著他所造的萬物,就可以知道,叫人沒有不信他的藉口。」(羅1:19-20)
下列是七項最明顯易見,說明真神上帝存在的證據:
因果定律,有果必有因
(一) 有果必有因。這是根據亞理斯多德發現的「因果定律」得知。其實,天然界早已向 世人啟示明白:繁殖的定律是「各從其類」,正是種瓜得瓜,種豆得豆,雖是老生常談,卻是古今中外,永恒不變的定律。仰觀宇宙,見億萬星係按著各自軌道,永恒不停地運轉;俯察大地萬象,見萬物都按著既定的因果循環定律,生生不息,永無窮盡地繁殖。若不是有一位真神設計和製定,並用他的大能維持和看顧,這大千世界如何能生存到如今呢?
按全宇宙的萬象,和世界萬事萬物看來,這是何等偉大的果;因此,產生這偉大果的,必是偉大的因,而上帝正是眾因之因。
當拿破侖帶領海軍在地中海浩浩蕩蕩向埃及進發時,他的高級將領們在甲板上欣賞夜色,看見天空上星羅棋布,皓月當空,卻在大談無神論。拿破侖聽得厭煩,在走回睡房前對他們說:「各位將領,你們的無神論證都很高明,但是請問,誰造這些星星和月亮?」眾高級將領無言以對。
萬物來源,精心創造
(二) 萬物的來源。有些人不肯相信聖經所說「起初上帝創造天地」, 卻沒有解釋宇宙 萬物和物質的來源,連進化論也完全沒有提出原委。進化論祗是假設在進化程序開始前,已經有了預先存在的物質,就如「原始泥塵」、或「氣體物質」是形成我們的地球。一九三六年有一位進化論學者奧巴林,為生命的開始,第一個單細胞的形成做了很多的假定。他假定地球是從太陽飛脫出來的火炭,卻沒有說明太陽是從那裏來的。他又假定在原始世界中,必有大量的炭,大量的水和大量的氮存在,這都是細胞生命的主要成份,卻沒有解答炭、水和氮從何而來。
其實,當人仰觀宇宙,看見宇宙間億萬銀河係,按著各自的軌道不停地運轉;俯察萬象 時,看見世上的億萬生物,按著各從其類定律,連綿繁殖,足以證明天地間,必有一位創造宇 宙萬物的真神存在。
萬物運轉,生生不息
(三) 萬物運轉,生生不息。有人問一個阿拉伯人說:「你怎樣能知道有上帝的存在?」在 回答之前,他先發了一個問題:「我怎樣知道昨夜有一個人和一隻駱駝在我的帳棚前走過去呢?」然後他回答道:「當我早晨看見我帳棚前麵沙土上,那個人和駱駝所留下的足印便能知道。」
在大天然界中,萬物運轉,生生不息,這是上帝的足印。天文學家觀察整個宇宙中,無 數銀河係和星體都不停地在它們的軌道上運行。我們以為自己正在家裏靜坐不動,實際上,我們地球自轉的時速是七百哩,我們繞著太陽運行的時速是七萬哩,而我們這銀河在宇宙中運行的時速是五十萬哩。這不可想像的動力,證明推動宇宙運行的主宰,正是全能的上帝。
隻有生命,產生生命
(四) 生命的起源。十九世紀時代法國人有句話說:「放一把白米在一件滿了汗水的襯衫 裏,三天後便能製造生命── 一隻活老鼠!」當時西歐人都相信所謂「生命自然生發論」。幸而在一八八零年代,法國微生物之父巴斯特證實,做麵飽發酵是一種微生物的功能,便打破了「生命自然生發論」的謬誤。生命的起源這一課題,叫無神論和進化論人士束手無策,永遠不能自圓其說。無可否認的事實是:隻有生命的主才能創造和產生生命。耶穌說:「我就是道路、真理、生命。」他又說:「複活在我,生命也在我;信我的人雖然死了,也必複活。」(約14:6;11:25)耶穌曾使三個死人複活,最後他自己從死亡的墳墓裏複活,證明他的確是生命之主,他作見證說:「我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」(啟1:18)
萬物結構,精心設計
(五) 萬物的設計。當人們進入超級市場時,各種貨物都分門別類,井井有條地擺列在所 有的貨架上。從洗發劑到鞋子;從食品到用具,都應有盡有。它們的精巧設計,七彩美麗的包裝,所有的貨物都貼上準確的價格標簽,這一切都顯示必有多位主管和一群工作人員在殷勤地工作。同樣的道理,在天地萬物中,無處不顯示一位創造主的精心設計。若在顯微鏡下我們的眼睛,雖然是像玻璃彈子那樣細小的圓球,它卻是一具十全十美的攝影機,是人工絕不可能複製的。我們耳朵的設計,祗是幾塊小小的骨頭,加上聽覺細胞,竟能辨識千百種聲音,這簡直是個神跡。說到我們用來思想、創作、記憶和每天作千百次決定的腦子,乃是創造主精心設計的最高巔峰。它雖祗有區區三磅重,但它的功能比三千磅的電腦更奇妙複雜。其實,電腦祗不過是人腦設計出來的產品而已。
上帝預言,準確應驗
(六) 預言將來。假如算命先生真的能預知將來要發生的事,他五分鍾後便不用再過算命 先生的慘淡生涯了。他可以到股票市場去,一買一賣,五分鍾後便可以嬴得暴利,成為富翁了。世人常說世界如棋局局新,世事變幻莫測,使許多預言家都跌破眼鏡。可是上帝卻在二千至三千五百年前,藉聖經說了許多關乎世界大局轉變的預言。例如在但以理書第二章,上帝藉一個大像的金頭、銀胸、銅殿、鐵腿和半鐵半泥的腳趾,預言世界大局的轉變:從巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬,再從羅馬分裂成今日的歐洲各國。上帝亦曾預言,國際間要民打民、國打國,多處必有饑荒、地震、慍疫和可怕的異象;還有勞資糾紛、道德敗壞,貪愛錢財,愛宴樂不愛上帝等(見路21:10-11;雅5:1-6;提後3:1-4)這些和其他預言,曆代以來大家都有目共睹,一直準確地應驗到今天。這些聖經上的預言,是要給我們作證據,使人全心全意信靠上帝是真神。
耶穌基督,人類救主
(七) 耶穌基督降世救人。這是最充分、最不能否認的證據,就是在二千年前,上帝的兒 子親自成了人來到世間,取名耶穌。這是人類六千年曆史中最重要的一樁事。他為世人舍命,尋找拯救失喪的人,使人人都可信主得救,得永生。他是人類的救主,影響 整個人類, 成為人類曆史中心。你看,今日全球各國通用的日曆是主曆,就是紀念耶穌基督的誕生。他誕生前的時代,稱為主前(B. C.);他誕生後的時代,稱為主後(A. D.)。所以,孔子是主前五至六世紀的人物,而國父孫中山先生是主後十九至廿世紀的人物。
綜合以上所說,創造論對本文起初所題的三個問題,有最圓滿的解答:
(一) 上帝創造了世界,他按照自己的形象創造了人,所以人是從上帝創造而來的。
(二) 人在世界上生活的目的, 是要信從上帝的旨意,滿心喜樂又有盼望地生活。
(三) 當人信從上帝過了今世後,上帝要把他接到一個沒有疾病、衰老和死亡的樂園裏, 與上帝和主耶穌及一切得救的義人永遠同在,永享福樂,永世無窮 . . .
我要好好想一下
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回五哥五弟:你兒子太有智慧了!^^
他說,喜歡啊。
又問他“你相信上帝嗎?”
他說:“嗯,,,反正我不相信人是猴子變的!”