片名：百家講壇之於丹：《論語》心得
年代：2006
國家：中國
語言：中文
片長：每集約40分鍾
主講人：於丹
【內容簡介】
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麽才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經典語句，每一個中國人耳熟能詳。《論語》的真諦，就是告訴大家。怎麽樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。北京師範大學於丹教授緊扣21世紀人類麵臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方麵，從獨特的個性視角出發來解讀《論語》。
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態，萬類霜天競自由。正因為有了生活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂；也正因為有了思想的高貴純粹，紛繁的世界才不至於俗不可耐。灰色提升著品位，而多彩保證了活力。這也就是和諧。
於丹為我們講述的就是這樣的孔子，一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的，東西南北，古今中外。主題卻是單純的，單純到沒有色彩，沒有性別，沒有時間和空間，隻有溫度。
全書以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心，體悟經典的普適智慧。
【主講人簡介】
北京師範大學教授，中國古代文學碩士、影視學博士。
北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。教授“中國古典文學”、“影視學概論”、“電視理論思潮”等課程，參加“北京師範大學影視藝術學科基礎教程係列”教材和“中國影視美學叢書”等大型理論工程的編著工作。曾獲得1996年度北京市優秀教學獎、2001年度中國寶鋼教育基金優秀教師獎、2001年度北京師範大學勵耘獎、北京師範大學十佳優秀教師獎等多項獎勵。出版《形象 品牌競爭力》等專著多部，在《中國社會科學））（文藝研究》《現代傳播》等重要學術刊物發表專業論文十餘萬字。
知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視台《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃，現任中央電視台新聞頻道、科教頻道總顧問，北京電視台首席策劃顧問。
古典文化研究者和傳播者。2006年“十一”黃金假日在央視百家講壇連續七天解讀《論語》心得，受到觀眾的熱烈歡迎。
【目錄】
第00講：特別節目：解讀於丹
第01講：天地人之道
第02講：心靈之道
第03講：處世之道
第04講：君子之道
第05講：交友之道
第06講：理想之道
第07講：人生之道
【分集內容簡介】
· 10月1日 《天地人之道》
《論語》所記載的，是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經驗和他對弟子的教導。宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己是用半部《論語》治天下，可見古人對《論語》的推崇之極。但是在兩千多年後的現代社會，我們為什麽要請北京師範大學的於丹教授做客《百家講壇》解讀《論語》呢？這部曾被古人譽為治國之本的《論語》，對於我們現代人來說，還具有什麽實際意義嗎？其實，《論語》中許多經典的詞句是我們許多人耳熟能祥的，於丹教授認為，這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典，仍然能為我們現代人構建和諧社會，建立良好的人際關係，提供一份溫馨的勸導。
《論語》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年。《論語》的精髓就在於把天之大，地之厚的精華溶化於人的內心，天、地、人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強大。即使在當今社會中，我們中國人也常會說，天時、地利、人和是國家興旺，事業成功的基礎，這是不是《論語》的思想精華對我們現代人的啟發呢？
如今，中國社會早已發生了翻天覆地的巨變。對於現代人來說，兩千多年前的《論語》所包含的思想是否還能閃爍出智慧的光芒？我們又該如何借用《論語》的智慧，來化解我們心中的浮躁和煩悶？在現代社會複雜的人際關係中，《論語》又會給我們哪些溫馨的勸導？
· 10月2日 心靈之道
俗話說：人生不得意事常八九。那麽如果人生有了缺憾之事，如果我們遭遇不得意之時，我們應該采取一種什麽樣的心態來對待生活呢？ 於丹教授認為，《論語》的精華之一就是告訴我們，心靈的力量是無窮的！其實每個人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情。如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠生活在陰影之中。這種心理暗示的力量之大，將嚴重影響你的生活質量。
· 10月3日 處世之道
現代社會人與人的關係可以說更近了，也可說更遠了，但無論如何，人際關係是每一個人必須麵對的問題。我們在生活中常常有這樣的困惑，父母對孩子關愛得無微不至，為什麽孩子會反感？親密無間的好朋友，為什麽會彼此傷害？費盡心機和領導、同事套近乎，為什麽總是好心不得好報？《論語》告誡我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。那麽對待自己最親近的家人，是不是就可以親密無間了呢？父母和子女之間，夫妻和戀人之間，也需要保持適當的距離嗎？對待工作是不是應該越熱情越好呢？無論是分內的工作還是分外的工作，我們是不是都應該做得越多越好呢？
· 10月4日 君子之道
孔夫子在教育他的弟子時，常以小人和君子之分來明辨是非。那麽何為君子，何為小人，君子與小人之間有什麽不同呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短的兩萬多字的《論語》，其中“君子”兩個字就出現了一百多次。而與之相對應的就是“小人”。孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。那麽，怎樣才能成為君子而不是小人呢？孔夫子眼中的君子與小人又到底是怎樣的呢？
· 10月5日 交友之道
人們常說：“在家靠父母，出門靠朋友”人的社會環境中朋友是相當重要的。我們都知道這樣一句話：“物以類聚，人以群分”，朋友是我們最好的環境，你從他的身上可以照見自己的影子，也就是說交什麽樣的朋友，你也就會成為什麽樣的人。於丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標準，說人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什麽叫益友呢？叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學多才，這三種是好朋友。
· 10月6日 理想之道
幾乎每一個人，都有一個心中的理想，這個理想可大可小，也許理想在仕途，要當個什麽級別的官，也許理想在職業，要成為一個幹什麽的人，甚至有的理想在金錢、地位，要成為一個大老總，要住上大房子，開上高級轎車，等等不一而足。而這個理想更是成為一個人奮鬥的動力和前進的方向。那麽《論語》中關於理想是一個什麽標準呢？那就是：修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統的道德理想。
· 10月7日 人生之道
孔夫子曾經說過，我這一生大體可以概括成幾個階段，最早從人開始學習，“吾十有五，而治於學，”15歲的時候開始幼稚於學，然後“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不欲懼。”這是他一生曆程的描述。北京師範大學教授於丹認為，其實我們每個人的生命不過是從歲月中借來的一段光陰，自己把這一段光陰過成什麽模樣，最後在墓誌銘上鐫刻上你的名字，這段光陰被賦予一個人的意義，從開始念書學習，在這個起點上所有人大體差不多，但是再往後，從而立之年以後，每個人的差別那就是天壤之別了。
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