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路遇花和尚 [薩蘇]

(2006-11-13 05:08:33) 下一個
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日本和尚

早上出去晨練,正跑到一條狹道上,就聽到後麵傳來嘟嘟嘟的聲音。閃在路邊回頭看時,原來是附近妙法寺的胖和尚來了。這廝一身黑色僧袍戴著大墨鏡,端坐在他那輛鈴木小摩托上從後麵開來。胖和尚底盤極大,坐在小鈴木上壓得可憐的小摩托車搖搖欲墜。

在中國,這樣招搖的和尚不會太多,但在日本,和尚們下鄉作法事,或者出門辦事,騎摩托的很多,司空見慣。有趣的是日本和尚們多喜歡騎這種被叫做“原付”的小摩托。據我所了解,這是因為和尚們運動較少,騎大摩托比較危險,在出了幾次慘痛的事故之後,被認為是對佛門弟子的一種重大生命威脅。於是,在日本佛教界領袖的引導之下,這種小型摩托就成了和尚們出門的首選,它時速低,座位矮,安全性要好得多。

不過這樣一來,我們在高速公路上,就看不到日本和尚頭戴風鏡,駕大三菱摩托車風馳電掣的拉風場麵了,有點兒遺憾。日本和尚生活富裕,多半體重超標,看到他們騎著這樣的小摩托,薩經常有魯智深騎了一頭驢的滑稽感受。

在中國,雖然有“職業和尚”一說,但和尚們的官方說法,自己還是屬於出家修行的人,哪怕賺幾個廣告費,也是羞答答猶抱琵琶半遮麵。所以,在中國要見到和尚,那恐怕非去寺廟不可。而日本的僧侶則社會化程度很深,是一個十分活躍的階層。據說日本最饒舌的主持人就是一個尼姑,講人生講社會講真理,舌燦蓮花,葷的素的一起上,連當年以雄辯著稱的日本共產黨政治家不破委員長都得退避三舍。

平常的生活裏,和尚的影子也經常閃現其間。大阪最大的地鐵站門口,常年有一個頭頂鬥笠的托缽僧人在那裏化緣,風雨無阻。此僧從不開口說話,隻是有人將錢投入缽中的時候,會敲一下法鈴表示感謝。鬥笠很大,將和尚的麵孔遮得滴水不漏,很讓人產生一些神秘的感覺。不過,就有朋友悄悄告訴我,隻所以弄得這樣神秘,是因為這裏實際上是幾個和尚輪班,鬥笠壓低,就沒有人能注意到現在這個和尚和兩個小時前已經不是一人。這一招果然厲害得很,假如經過的人看到一個和尚從早站到晚,連個姿勢也不變,欽佩之餘,不布施都得給自己找個理由。

不過,這樣辛苦的和尚,在日本並不太多。在日本當和尚是個很有前途的職業。大多數日本和尚腰纏萬貫,看他們在電車中逍遙自在的神色,那不是普通上班族能夠比的。

比如我今天碰到的這個胖和尚,就是這樣一個逍遙的,別看此人出門辦事騎個小摩托,那是習慣了。妙法寺旁邊胖和尚的宅院,據我一個作房地產的朋友估計怎麽也在一億日元以上,要知道日本天皇的女兒嫁人,嫁妝也不過這個數兒而已。。。

不過他在日本的和尚裏麵,也就是個“小康”水平而已。

那麽,在日本作和尚怎麽會這樣有錢呢?

和尚們的收入主要有三。

第一, 日本的墓地基本都是寺廟經營的,賣墓地在日本這個地少人多的國家絕對是暴利買賣,一塊就能賣上幾百萬日元。而按照日本的習慣,親人葬在寺院,雖然墓地是自己的,每年還要給和尚交錢感謝他的照顧。廟裏哪兒來的那麽多地?曆代天皇和將軍,大名(諸侯)都有給寺廟送地做禮品,祈福或懺悔的習慣。日本沒發生過革命,這地契麽當然是千年一貫的有效,成為後世佛徒子孫們吃不光的遺產。

第二,日本人的宗教信仰十分奇特,他們活著的時候,信奉神道教的居多,也有信奉基督教的,或者幹脆是無神論者,然而死後,卻一律要變成佛教徒上西天。這可能是因為日本人相信死後的世界歸佛祖管理的原因吧。但是,想變成佛徒,必須走個儀式,那就是到寺廟請和尚為死人起個法號,否則佛祖是拒收的。這聽起來很合理,不過起法號可不是白起的,通常一個名字要價是二十萬日元。。。當然,您可以豁出去了,說我就是不愛上西天,也不要什麽法號。得,那也可以,但寺廟有個規矩,您不是佛教徒,就不賣給您墓地。

什麽叫宰你沒商量呢?難怪好多日本人表示自己不敢死,隻好長壽了。

第三,和尚們作法事念經。這也是一筆不小的收入。這錢來的是否容易我不知道,但是我在日本曾經參加過一次喪禮法事,可以算作一個參考。那次的死者是一個菲律賓“國際新娘”,到達日本第二天就車禍身亡,是個很不幸的人。因為她的身份,做法事的費用由日本地方政府承擔了,儀式也是照搬,其中就有一批和尚前來念經,抑揚頓挫二十分鍾後,拿了紅包走人。對此,來參加喪禮的一位菲律賓親戚很是困惑,對身邊的人說:“XXX連日語都不會,這日本和尚念的經,她能聽懂麽?”一旁的日本人安慰他:“不要擔心,我們日本人也聽不懂。。。”

因此,有這樣賺錢的途徑,而又被日本民間普遍目為智者,和尚們的日子,自然逍遙得很了。

雖然有錢,大約因為畢竟讀過很多經書,日本的和尚大多謙和有理。居民小區過節辦晚會,胖和尚有時候也來,薩還和他聊得頗為投契,算得半個熟人。看到妨礙了我的鍛煉,胖和尚很客氣地跳下車來,推著走過去,摩托車的後座上,赫然綁著一個精美的食盒,裏麵散發出熱騰騰的燉牛肉味道來。

到了今天這個時代,狗都能上網,還有什麽事情能讓人驚奇呢?日本和尚騎摩托,戴墨鏡都不足為奇,但胖和尚吃燉肉還是讓我感到比較古怪。因為胖和尚所在的寺院妙法寺屬於禪宗,按照日本禪宗的規矩,這肉,還是吃不得的。日本的和尚公開賺錢,但並非無法無天。就我所見,他們還是很敬業的,念經的時候聲音洪亮,收錢的時候一絲不苟 – 在日本和尚賺錢是合法也是天賦僧權,和尚們賺得問心無愧,而佛祖也沒有禁令不讓和尚騎摩托車拉風對不對?

然而戒律方麵,隻要有明確的規定,日本和尚們還是尊重的,比如和尚殺人這種事情,在日本就已經七十年沒有發生過了,可見戒律嚴謹。居民小區開晚會的時候,也從沒見胖和尚吃過烤腸或者煎肉餅。因此,這次看到胖和尚吃肉,不免有些奇怪。

胖和尚很和氣地抬頭看過來,注意到我的目光,大概明白了薩心中所想,微微笑笑,斯文地說道:“我的女兒一定要吃奧殿(奧殿:日本傳統小吃,將原料長時間燉爛做成,材料包括牛筋,香腸,雞蛋,蘿卜等,因為用時較長,通常很少自家來做,商場常有連熱湯一起銷售),沒辦法,當爸爸的隻好出來買了。”說著,上車發動引擎,還回過頭來,用生硬的中國話對我說:“沒辦法的,當爸爸的。。。”

一道煙塵奔寺廟而去。

忽然想起,在日本的和尚是可以娶妻生子的。胖和尚有個女兒比我家的小丫頭大一歲,很可愛而任性的小家夥。

當初剛聽到和尚娶親的事情,還有些感覺怪異,心想會有女孩子願意嫁給和尚麽?結果就在網上看到有和尚的太太勸告女友的話 – “嫁給和尚才好阿,在家,就可以修行嘍。。。”後麵是幾個女孩子一片聲的附和:“對啊。”“有道理。”“真的,可以更好地理解佛法哦。。。”

看著胖和尚遠去的背影和摩托車後的一道煙塵,薩不僅笑罵一聲 – 唉,這個花和尚,什麽他都不吃虧啊。。。

[完]
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閱讀 ()評論 (3)
評論
ohlalala 回複 悄悄話 寫得不錯!下麵寫寫日本的尼姑?:)
吹笛牧童 回複 悄悄話 挺有意思!
金重陽 回複 悄悄話 當和尚真有這麽好?
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