疏燈影裏看鳳城

點點滴滴記錄自己在他鄉的生活,學習,不求文字的華麗與工整,但求真實地記錄這一段異國求學的日子。
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安徽人 轉載

(2006-09-03 10:26:46) 下一個
 安徽人。  淵源於黃河之旁支的淮河正統。屬於和縣猿人之族裔。另有說之曰禹之後裔。  安徽曆史著名人物為春秋戰國時期的思想家莊子。《莊子》主要寓示的哲學思想為:以道為世界的本原及萬物運動變化的規律,以陰陽二氣相互作用解釋宇廟萬物的產生。  關於老子,安徽人同河南人對於他的原籍問題爭執比較激烈。已被河南人所占,在這裏不必再談。但另有南宋湖南曆史名人朱熹,他的主要著作為《資治通鑒綱目》。另外他對於儒家的中庸之學給予充實的完善。其次為東漢末年的曹操父子也是安徽人。創造的建安文學對後世影響很大。  安徽人愛唱黃梅戲。江青把這歸類為黃色的戲種。安徽的男人模棱兩可。安徽的女人朦朦朧朧。安徽人愛造反,所以出了個朱元璋;安徽人又趨於奴性,所以出了個賣國賊李鴻章(其實能不能賣國,老李一個人也是做不了主的,但他的貢獻也是有的)。但安徽實為人傑地靈之地。《儒林外史》的作者吳敬梓,醫學家華佗,以及什麽周瑜,包青天,還有陳獨秀,胡適之等等都為地道的安徽人。  安徽人應該和湖南人計較一下,數風流人物,看誰更叱吒,看誰能淹死誰。但有一點他們是相同的,那就是自然和人為災害不斷,從而家鄉父老流離失所,四處求乞矣。安徽是近代出名人最多的省份之一,可以說安徽人左右了中國的發展!

山西人。
  淵源於黃河正統。但也不排除有古代各路蠻夷之混雜血統。
  山西是華夏文明起源的中心區域之一。古史記載“堯都平陽,舜都蒲阪,禹都安邑”,說的就是山西。山西曆史上所出的名人為戰國時期著名的思想家荀況,一代霸主晉文公,宋代學士司馬光等等。
  山西人對於中國民族的大融合起到了無疑倫比的貢獻。洪洞縣的大槐樹下,自明初就有數百萬人被被遷往全國各地開荒造田。
  有俗語稱謂山西人為九毛九。說明山西人的吝嗇度是超乎尋常的。山西人的性格是複雜多變的。怕事,拘謹,羞於外露而又勇敢,放縱,具有獻身精神。就如土軍閥閻大人抗日一樣,揮著大刀赤膊上陣。還真有點民族的骨氣。山西自古很少出美女,僅有的一個貂禪也是空前絕後。
  山西人好喝醋,所以,山西人更愛“吃醋”。
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