關於一個窮和尚與一個富和尚都想去南海的故事背後的故事

大家都知道：一個窮和尚與一個富和尚都想去南海的故事。 其實這個故事曾發生過一千個不同的版本，我們隻知道的是最後的那個版本：但之前的還有九百九十九個窮和尚也曾嚐試去南海，但最終還是回不了的四川。那就是：窮和尚在去南海或在回來的途中分別餓死了、病死了、失足下山給摔死了、船沉給淹死了、遇上強盜給弄死了、為了救人自己獻身死了、... ...；還有在途中見到心儀的人時一下子意誌不堅給還俗了、不小心被美國人抓豬仔賣到金山修鐵路去了、被英國人敲暈後擄到倫敦去做木乃伊去了，... ...；語言不同給迷路了、誤入時間隧道到了另一個空間去了、碰上外星人給... ...；遇上佛祖直接去西天了... ...；等等等等。 總之，由於種種非主客觀上的原因，他們沒有完成他們的宏願。那為什麽我們隻強調、選擇了其中的一個個案：那個成功了的個案。那不是在坑人嗎？ 當我們要闡述某個/些觀點、觀察、分析事物時，將其極端化會有助於我們對內容的表達、又或對事物的認識、了解（如生物學裏的對細胞、病毒等進行染色觀察；又如：在電影小說裏的人物2極化等等等等），但是我們在判斷事物的時候，將其極端化就會為我們帶來絕對的危險！這就是愛好電影小說的人往往在現實生活裏迷途一樣、這也是有些人讀書卻被書壓死的原因——書本與現實的區別。

[jerryus]

所以古人提醒我們要中庸