LinMu <三個人的愛情>這篇文章寫的動情而深入. 資料詳實全麵, 分析入情入理, 真真太好了. 好的文章總是令人浮想聯篇, 引人深思的, 我在此隻寫一點點, 就 一點點好了, 免得招人不耐煩, 嗬嗬.
木木這篇文章深入淺出分析了梁思成, 徐誌摩和金嶽霖三個人對林徽因的愛, 和林徽因反過來對他們三個人的愛. 一般的人免不了會想, 一個女人能生如林徽因, 便了無遺憾了, 但木木的結論則是這樣的:
“作為女人,她是幸運的、也是理智的。她崇尚理智中的情感。林徽因沒有選擇她最愛的人,她做不到拋棄一切束縛,隻選擇愛。這是一個接受了西方新潮思想,卻是受過舊教育,被傳統的倫理觀念和舊禮夾裹著無法動彈的女子,她是一個理想和現實永遠相駁的女性,她依戀著自己的家,特別是孩子。這是一個行走在夾縫中的女子,從出生到生命的結束,她從來沒有過暢快自由的人生,為虛榮,為麵子,為身份,為籠罩在身上的各種奪目光圈,她艱難地維係著美麗,維係著尊貴,維係著家庭,維係著那份薄名。在維係之間,磨滅了創作的天分。”
幼儀於47年應邀帶孩子去看徽因之前, 又何嚐不知徽因的用意, 但她又如何能夠拒絕去一睹令誌摩摯愛一生集所有可能的光環於一身的女人呢? 也愛誌摩的我, 曾經如幼儀一樣怪罪徽因, 怪她在愛與不愛之間, 卻總是給著誌摩一些希望和幻想, 永不放手, 從而造就了悲劇.
誠如徽因自己認為的, 徐誌摩愛的並不是真正的自己,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,而她並不是徐誌摩心中所想的那一個... 無論在世人眼中她才情如何出眾, 風華如何絕代, 作為一個既感性又理性的女人, 她也如所有出類拔萃, 出塵出世而又入塵入世的女人一樣, 既驕傲著, 又惶恐著. 完美一旦被擁有, 就不再是完美了. 她要做誌摩詩中的繆斯, 她要維持她的完美和永遠的吸引力, 隻有保持若即若離這一條路.
誌摩和徽因似乎是來自兩個世界的人. 一邊是恣意妄為, 縱情人世, 看似世俗實則清高, 但在詩人的眼中其實沒有世俗也沒有清高; 一邊是規矩斐然, 光芒萬丈, 鮮亮無暇, 實際上徽因眼中既有世俗也有清高. 他們相遇相知相交在一個浪漫才情肆意揮撒, 曖昧而又克製的地帶, 這裏對於一生行走於夾縫中的徽因是個逃離自己世界的中間安全地帶, 對於誌摩則是一個完全歸屬在自己地界的, 然而神聖的地帶. 徽因得以保持完美和浪漫, 在這裏永久地放縱自己的靈魂和孤獨; 詩人得以保持永遠的激情, 他的靈魂在這裏從來不孤獨. 這又何嚐不是兩人最好的選擇呢?
再謝林木的好作品.