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台灣大選塵埃落定，結果毫無懸念。
我感慨的不是馬英九的連任勝選，而是選戰前後的是是非非和台灣社會的變遷和發展。 無論是藍營還是綠營得勝，都是台灣民主的碩果。
台灣，如果我們還把它看成是中國的一部分的話，那台灣25年前從解除黨禁開始邁上民主之路，就在中國曆史上寫下了輝煌的一筆。看到今天台灣民眾爭相投票，我們不禁感慨：台灣能做到，我們為什麽不能？
是啊，我們為什麽不能？看到許多網友總是在這個怪圈裏打轉， 感到十分無奈。我覺得我們最好不要把這個問題看成一個對他人的質問，而是一個對自己的疑問：為什麽我們不行？
城然， 大陸執政黨的專製是一個障礙，除此之外有沒有別的因素？什麽因素？又 如何著手解決？
本文希望就這些問題展開討論， 也希望我們少一些憤怒和責備，少一些淺薄的人雲亦雲，浮躁的誇誇其談，多一點理性的探索、求真求實，中國才能進步。
我們必須理解，雖然台灣同胞和我們同宗同族，但是我們在文化理念和價值觀上已經大相徑庭了。
近代曆史上， 台灣受到荷蘭、日本的殖民， 而從大陸過去的兩蔣政權一直在美國的眼皮底下生活，小蔣之所以解除戒嚴開放黨禁，並不是蔣經國坐在菩提樹下一下子覺悟開竅了，這和當年國民黨堅持台獨，和美國的影響和壓力有沒有關係呢？我們現在讚美蔣經國，不如探討一下蔣經國為什麽開放黨禁，為什麽大陸出不了一個蔣經國。
無論如何，把台灣民主的功勞歸結給蔣經國一人是非常不公平的。
從民眾心理上看， 台灣民眾的人文素養承襲的更多是日本精神，他們的多禮多體，守信敬業都反映出人本文化的影子，至今年長的台灣人還滿口日語，大街上商家的陳設和招牌，甚至居家的裝飾都體現了日本風。台灣文化的深層結構和民眾的價值觀裏，中國傳統文化早已不占絕對優勢了。
當然，日本文化也來源於中國， 但是經過“脫亞入歐”之後，那種文化已經變種，加上島國單一民族的國民性與中原多民族大國有著天壤之別，島國的憂患意識促成了柔軟靈活敢於冒險的氣質，他們為生存而不斷進取的精神是“泱泱大國”無法比肩的。
是的，“泱泱大國”的人們做了幾千年的奴才，該翻身了。“泱泱大國”的問題的確很多， 但是我不同意把“股市萎靡”、“十三釵這樣的怪胎”和“溫州追尾慘劇”的根源都歸罪到缺乏民主。這些現象不是獨裁的特色，也不是實行了民主就能完全消除的。城然，我們需要自由的言論和自由的媒體監督，這，才是我們實行民主首先要解決的頑疾。
急於求成立馬要實現一人一票不符合中國的現實，也是行不通的。
城然，王朔的“太監論”有些道理，太監說性生活傷身體而滿足於自己被閹割固然可笑，但是西門慶們硬逼著太監一日三回享受魚水之歡也不合理吧？況且我們還有不少人根本是先天陽痿，從來沒有體會過性高潮，陽痿的人嘲笑太監，又和太監意淫有什麽區別呢？
我們可曾想過，在那片神奇的土地上， 磕了幾千年的頭的人群裏有多少太監？多少陽痿？又有多少西門慶，還剩下多少真正渴望正常性生活的人？大概，從“海外精英”在論壇上的“3+2毛”比例，我們也不難判斷國內的情況是吧？
台灣和“我們” 越走越遠。我們現在看到的是去中國化的台灣，因此陷入“台灣可以， 我們為什麽不可以”的怪圈中，那是自尋煩惱，是得不到滿足的西門慶怪罪太監們拖了後腿。
既然我們認識到中國是一個有幾千年封建曆史的國家，一下子搞起民主，便如長江泄洪，帶來的問題不僅僅是沉渣泛起，那我們是否意識到，泄洪一旦失控，更可能的是潰堤，是巨大的災難，後果將不堪設想。
或許這又是維護專製的借口，有些人不願意等待，那麽請問：怎麽辦？是揭竿而起嗎？是再次頂著坦克機槍衝向廣場嗎？
幸好，我們還有台灣！ 台灣似乎給我們帶來了希望。可是我們別忘了，台灣的殖民史，別忘了台灣從2•28 到解除宵禁和戒嚴以及這半個多世紀的鋪墊，5個饅頭吃下去，不是最後一個才管用的。是的， 你已經在海外的民主環境裏了，你難道隻管你慷慨激昂哪管大洋彼岸洪水滔天嗎？
你隻看到蔣經國放棄一黨之私，你有沒有想過蔣先生為何邁出這一步，難道真是他坐在菩提樹下突然覺悟了？這裏麵的曆史原因和深層的前因後果我們認真的分析過了嗎？
“我相信隻要我們努力，不放棄，不等待，不妥協，一定有那麽一天，大陸人民也會同樣地行使民主權利”——光喊口號是不行的，我們怎樣努力？是再次號召茉莉花還是再搞一個64？不放棄什麽？ 不放棄革命的理念，打倒共產黨？不妥協？民主不妥協不讓步還是民主嗎？
這次台灣選舉最值得稱道的不是誰贏了，而是選舉過程的和平成熟與理性，這裏麵難道沒有妥協嗎？
當然，我們也有必要反思一下其中的不足；有必要思考一下：民主除了給台灣人帶來了選票之外還有什麽？
首先，馬英九和2008年以兩百多萬張的優勢贏得大選相比，執政四年後，反而隻剩下七十多萬張，原因何在？獲得51.6%選票的馬英九聲稱這次是“台灣人民的勝利”，剩下的48.4%的“台灣人民”未必認可，馬英九，希望你的眼裏不僅僅隻有51.6%。
2008年，馬英九高票當選，那是民眾厭倦了貪腐的陳水扁，而四年之後，台灣遭遇了經濟危機，而大陸政府調整政策鼓勵兩岸經貿往來，給台灣帶來了巨大經濟利益。如果說上次是陳水扁幫馬英九登上總統寶座，今年則是北京幫他連任成功。台灣前外交部長、監察院長，現任國泰世華銀行董事的錢複去年在博鼇論壇上坦誠：“假如沒有大陸市場，我們就是入超500多億美元，平均每個台灣民眾要負擔2300多美元。”
因為很顯然，這次馬英九打的是“九二共識”這張牌，而綠營則要推翻九二共識，這就極大地傷害了大批台商的利益，所以無論是鴻海的郭台銘還是長榮的張榮發到最後一天還聯合王雪紅力挺“九二共識”，綠營的陣前倒戈讓藍營險勝。
從本質上看，馬英九之所以能連任，並不是他過去的四年有什麽令人滿意的政績，相反他溫吞水的性格讓台灣失去了很多良機，台灣這幾年經濟的發展速度也遠不如小蔣的專製時期。這次馬英九是出對了牌，但是用對待大陸的態度作為台灣競選的主打策略，而不是關注台灣本土的社會現狀，這不能不說是一個缺失和遺憾。而商業的利益左右了政治格局更不是一個好現象。台灣民眾之所以再次推舉了相對比較理性的國民黨，應該說，幸好台灣還有大陸。
可是， 大陸還有台灣嗎？
台灣走上民主道路，事實上在和大陸更加漸行漸遠，這和當年的日本脫亞入歐一樣，台灣也在快速的去中國化，中國正在失去台灣。
那麽台灣的民主化對大陸還有多大的意義？
其實大陸的民主化不需要看台灣，也不必學俄羅斯，大陸要好好審視自己的曆史和文化，探索出自己切實可行的民主道路來。無論如何，太監不能阻礙正常人過性生活，但正常人逼著太監們高潮，也不是民主的表現。
在一個奴才太監眾多的社會裏，讓奴才太監直起腰來，自由的說話比他們的性生活更重要。所以，我的建議是：
1. 首先爭取新聞出版自由，再到司法的獨立。然後是軍隊國家化，最終過渡到一人一票的民主選舉。請參閱：《中國民主四部曲》。
2. 實行政治特區，選擇一個中西部地區而不是沿海城市，作為試驗田讓一部分普通人先民主起來。正常人可以好好地過性生活，太監們也可以安安穩穩地做奴才，這其實才符合中國的國情。當然，當60後們都退出曆史舞台之後，中國最後一個太監也該壽終正寢了。80、90後們，是中國的未來。
樂觀地看，中國民主還需要30-50年，如果我們不盲目冒進，不誇誇其談，認認真真做些實事的話。
揭竿而起 再次頂著坦克機槍衝向廣場 沒人願意，但中國的曆史證明，這方式卻一再重演，為何？因為中國的專製統治者惟有如此才會放權 蔣經國改革 的確不是菩提樹下突然覺悟 恰恰是他的中華民國不代表中國了，無奈之下 采取的求生之舉 所以我認同你對台灣的民主化是去中國化的結果 但對於中國方麵 你隻是在做書生式的論述 因為你沒有意識到中國政權論替的惡性循環，其實是仍在進行的 沒有任何跳脫的跡象 你的民主漸進論隻是違反曆史規則的一種論述 或許愛國但沒有任何可能性