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有人說，“美滿婚姻中最重要的一個字，那就是‘忍’”並且以一對金婚老人的事列和蓬皮杜夫人克服焦慮，忍氣吞聲甘做路易十五情人的故事加以論證。
聯想到近日牟忠明殺妻案，居然有人為凶手辯護，稱妻子太強勢，不懂忍耐的婦人之道……。真是如鯁在喉，是個世道還有公平嗎？
我不禁又要為那些“不忍”者鳴一次冤。
是的，中國人太習慣“忍”了，“忍”這個字也充分體現了我們傳統文化的精髓：一把利刃架在心尖尖上還要忍氣吞聲，如此境界誰能比？
難怪女人們為守住一個貞節牌坊要忍一輩子活寡，麵對男人的暴力要打不還手罵不還口；而男人麵對架在命根子上的尖刀，也要忍，因為隻有忍得住，“吃得苦中苦方為人上人”。
千百年過去了，今天我們還要宣揚“忍”，真可謂天下奇觀了！
難道忍耐不好嗎？也非絕對，忍耐中如果有寬容的成分，值得提倡，但是中國人傳統上的“忍”，和現代文明的“寬容”“忍讓”是大相徑庭的。
我們向來對地位相同或不如自己的同胞缺乏寬容忍讓，而對於比自己職高一等，財富一車的人一忍再忍，做灰孫子甚至做奴才都在所不惜。
一元文化造就了這樣的怪胎：一方麵非黑即白，愛憎分明，“正統”之外沒有絲毫仁義，對“敵人”都如“秋風掃落葉”一樣殘酷無情，“君子報仇十年不晚”——另一方麵，在這種仇恨文化下，卻要求對君對父忠孝不移，打就是疼，罵就是愛，一切的災難都是“母親錯打了孩子”，還有什麽不能忍的？
扯遠了。
我們追求完美，而一味追求完美的人生是痛苦的，到頭來隻能編造一些美麗的詞藻來麻痹自己，自欺欺人。
婚姻是生活的一部分，連生活都不能盡善盡美，婚姻何以“美滿”？有的人腰纏萬貫卻膝下無子，有的人兒女雙全卻家徒四壁，有的人升官晉爵，卻妻離子散；有的人壽比南山，卻孤苦伶仃……。這其實才是真實的生活，“完美”從來都是不存在的，婚姻莫不如此。
隻要我們仔細觀察一下周圍，有多少家庭沒有難念的經，有多少婚姻沒有難言的苦？但人生不都這樣走過來了？沒有痛苦，哪能體驗到歡快？
若是在艱難中還一味要忍，人生豈不太痛苦了？
宋慶齡該忍，守一輩子活寡嗎？戴妃該忍，一輩子頂著皇冠和“王子”同床異夢嗎？普通的婚姻如果愛走到了盡頭，緣耗到了末梢，還有必要死守一顆枯死的老樹嗎？
中國的傳統文化講究“寧拆十座廟，不毀一樁婚”，“好死不如賴活著”，數量高過質量是不二法寶。
於是，一個28歲美麗青春的生命，就是在忍耐這毫無意義的婚姻中瞬間被殘暴的奪去了，那些當時一味“勸和”的朋友們，難道不應該好好反省懺悔嗎？
雖然文化觀念有所差異，但是“離婚”二字在中國人看來就那麽可怕嗎？
我不知道是如同梅開九度的玉婆泰勒般的美國人快樂還是一生死守，忍辱負重道德楷模的眾多中國人的生活快樂？
有一種說法，一個社會的文明程度是和它的離婚率成正比的，這個說法雖然有些殘酷，但不無道理。
婚姻沒有秘訣，如果要追求長久的婚姻，“忍”真是最重要的一個字；如果我們追求婚姻“美滿”，那麽，緣份+寬容+性福才是最重要的三個詞。
最後要說的是：長久的婚姻絕不等同美滿的婚姻。
忍,本身就是一種生存狀態所必需的素養,不存在好與不好之說,隻因沒有誰可以做到隨心所欲.
生活裏誰沒有過忍的感受?估計不會有,除了嬰兒.可以這麽說,人活著離不開忍.但是,這個忍是有前提條件的.
這個前提條件,我個人以為彈性很大,不過呢,再怎麽樣也離不開一個框架,即:
1:以個人所能接受的忍的限度.
2:以社會公認的道德,法律,紀律,習俗等等為尺度.
所以,歸根結底,該不該忍,該忍到什麽樣的程度,還是由當事者最後定.旁觀者的影響力並不大.
具體到婚姻中的忍也大概是這個樣子.
我個人覺得,忍的限度主要還是由個人的性格與智能決定的.
這世道～～