隻是因為在人群中多看了你一眼...
三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論;慚愧故人遠相訪,此身雖異性長存。
March 8, 2007
哈哈!!!
這個星期媳婦終於熬成婆了...
先是上個星期, 鳳凰城的那個拖了兩年的法律案件達成和解--當然是以美帝國主義的徹底失敗而告終了; 今天下午, 那個我手頭上困擾了我幾個月的合同糾紛也達成和解--以前的那些謊話, 大話, 欺騙和其他令人痛心疾首的個人攻擊, 很輕鬆地煙消雲散了, 就像以前講過的, 那些我們以為永遠不會忘記的事情，就在我們念念不忘的過程裏，被我們忘記了; 那些我們以為永遠不可原諒的事情, 就在我們耿耿於懷的每一天中, 被我們原諒了; 又開始了一項在鳳凰城的項目, 合同按時簽約, 平常三個月的合同談判工作讓我們的團隊一個月就做出來了--I have to say, it impressed a hell lot of important people--明天又要飛去那裏主持一個會議. 還有幾個小的項目也在順利進行...公司股票上星期創曆史新高, 又收編了佛羅裏達的一個大公司---I know, I tried, but really, I can't take credit for that!
Yahooooooo!!!! 過幾天就飛去西雙, 好好去版納一下了...
The past experiences reminded me some wise man had said--when you encounter difficulty in life, just remember that, those times shall all pass!
順便兜售一下最近看到的易經篇幅---在謙卦的象辭中, 講道: 勞謙君子，萬民服也; 又雲, 君子有終。吉。
九三，勞謙，君子有終。吉。
“九三”是陽爻，是這一卦唯一的陽爻，因此是卦的主體。又陽爻剛健，《易經》崇陽抑陰，崇尚剛健和積極的行動，所以“九三”必有所作為，在這一卦裏，號召謙虛的重任非它莫屬。但號召謙虛這種美德單靠語言是不起作用的，最好的方式莫過於用自己的行動，因此爻辭說：“勞謙”，意即辛勞而又謙虛，也即是我們平常所說的任勞任怨。一般的注本將“勞”釋為“功勞”。如朱駿聲《六十四卦經解》說：“民功曰勞。又事功曰勞。”《易•係辭傳》曰：“勞而不伐，有功而不德，厚之至也。”也指出有功勞而不誇耀，這是儒家對它的闡釋。
當然解釋為功勞也無不可，但我們覺得解釋為辛勞更為確切，也更為直截了當。同時我們在前麵解釋卦辭時已說過“君子有終”並非君子有好的結果，而是君子能夠善始善終，這裏的“君子有終”與卦辭的意義完全一致。即是說既辛勞而又謙虛，永遠地任勞任怨，隻有君子能夠始終如一地堅持下去，所以是吉利的。如果解釋為有功勞而謙虛，不但與“君子有終”的釋義有點勉強，同時也與用行動號召謙虛不甚相符，有功勞而謙虛畢竟隻是行動的一個方麵，而既辛勞又謙虛，任勞任怨則更為難得。正因如此，九三爻的象辭才說：“勞謙君子，萬民服也。”既辛勞而又謙虛，永遠地任勞任怨的君子，老百姓才會心服口服，才會積極響應謙虛。
Endure the difficult time and hang in there-- because that is part of the glory--自助者天自助之, 勞謙君子 天道酬勤!
我原不識 勞謙君子 隻知道：天道酬勤!讀此文，長知識！
祝你一路上文思飛揚、旅途豐盛!!
回來再匯報.
“那些我們以為永遠不會忘記的事情，就在我們念念不忘的過程裏，被我們忘記了; 那些我們以為永遠不可原諒的事情, 就在我們耿耿於懷的每一天中, 被我們原諒了”--我很喜歡這段話，讓我更加意識到一切美的好的糟糕的都會過去的，我們不妨好好地珍惜地寬容地快樂地活著吧！