諸天遊
散文隨筆
正文
地球上的這一次文明似乎比大西洲和印度洲文明更輝煌。環地中海文明和遠東文明逐漸融合，文明開始了全球化時代。公元21世紀以後的幾百年裏，全球人口逐漸接近一百億。自然科學，醫學，資訊以及工程技術高度發展。
對宗教的偏執，是這一次文明最大的弱點。也是全球化帶來的最大的難題。
上帝一直眷顧著人類，即使人類惡貫滿盈。
上帝的做法是，將成就菩提的修行法脈存留在人間。人間隻要有人成就菩提，人類不斷滋生的惡業就能被承擔，人類就可以繼續繁衍。法脈經過了幾千年的傳承，在公元前一世紀，主要存留在地球的兩處：亞洲的喜馬拉雅山附近和南美洲的安第斯山附近。安第斯山的法脈在以後兩千多年逐漸失去了傳承，而喜馬拉雅山的法脈卻在這一次文明中從未間斷。
雄偉的喜馬拉雅山，菩提盛開的地方，人間大成就者心中的聖地。
因為喜馬拉雅山法脈的緣故，遠東地區一直是世界宗教的搖籃。在公元前漫長的九千年裏，恒河流域產生過很多大成就者，他們籍著延綿不絕的法脈，成就了超凡入聖的大智慧。然而，全球化的到來，是以環地中海文明的後繼者---- 西方文明征服遠東文明的後繼者---- 中國和印度而開始的。西方民族的傳統宗教是基督教。耶穌基督也是大成就者，他修行的法脈也來自於東方。但耶穌成就菩提後，被西方民族神化。相比遠東各個民族，西方民族要悲觀得多，基督教因為他們而成為全球最不寬容的宗教。
耶穌之後約六百年，阿拉伯半島上誕生了又一位大成就者穆罕默德，被後世阿拉伯民族尊為先知。穆罕默德以自身大成就者的智慧，詮釋了另一位大成就者耶穌的教導。阿拉伯民族，環地中海文明的一支，從此也承認了耶穌基督先知的地位。伊斯蘭教，擁有與基督教相似卻更圓通的教義，相比遠東的諸宗教要狹隘一些，卻比基督教寬容得多。
每一代先知最終都會入涅磐。先知滅度之後，不同種族間的政治衝突，披著宗教的外衣，打著“聖戰”或“傳播福音”的旗號，以文明衝突的姿態蔓延開來。穆斯林和基督徒的衝突，以及穆斯林和猶太教徒的衝突，延續了十幾個世紀，從來沒有停止過。
東方文明史上似乎從來沒有發生過嚴重的宗教衝突。因為東方人對宗教的體會更真切。
宗教是什麽？宗教是成就菩提的大成就者的隨緣說法，是他們的傳承中的皮毛，而一切傳承中精華部分，是不可能以文字的形式留傳後世的。存留在喜馬拉雅山的法脈，不是書本上的文字，而是一代又一代大修行者所成就的菩提，是菩提的代代相傳。每一個時代都有在世的菩薩，隻不過不為凡夫所知。西方人隻聽說過耶穌和穆罕默德，便以為這就是全部。東方誕生過太多的大成就者，所以東方的民族的血液中沒有西方民族的這種偏見與悲觀。
曆史上的中國曾經出現過儒、釋(佛)、道三種宗教並存的時候。南宋時代的大修行者王重陽以無垢的智慧，詮釋了三教的根本，指出聖人、仙人和佛本質上是不同教派對一種同等的修行境界的不同稱謂而已，這種境界即是菩提，王重陽稱之為“真人”。儒、釋、道三教的教理從此在華夏文明中開始相互融合，史稱“三教歸真”和“仙佛合宗”。三教合，武林出。此後出現的以武當、峨嵋為首的武林修道基本繼承了三教融合的成果，隻不過武當偏道，峨嵋偏佛，但是武林各派不再言修仙修佛，一律言“修真”。
修真。多麽偉大的徹悟，大智大慧的創舉。隻有東方民族才有這種博大的胸懷。遺憾的是，全球化的到來，是以西方征服東方，東方模仿西方為基本內容的。東方民族的精神和文化並不能占據世界的主流。世界的發展的軌跡主要以西方文明為主旋。
兩千多年的宗教對立，特別是基督教，猶太教和伊斯蘭教之間無休止的衝突，地中海沿岸的各民族偏執的缺陷，最終導致了人類毀滅性的戰爭。戰爭一旦進入軌道，便不是人類的理智可以控製的，一切都太晚了。
這場浩劫幾乎毀滅了所有的文明。大地母親似乎也承受不起這種劇烈的痛苦，以至於發生了滄海桑田般的變遷。短短五年之內，幾乎所有的陸地都陸續沉沒在了茫茫大洋中，受到下沉大陸版塊的擠壓，三塊嶄新的陸地逐漸浮出海平麵。隨之而來的是數不清的地震，海嘯，颶風，洪水和火山爆發，全球隻剩下了不到一億人，終日惶惶，時刻提防著突如其來的各種天災。
雪花認為，無論明天發生什麽，今天我也要快樂地活著，哪怕隻有一小時。。。~_~。。。