當個辯證唯物主義者

“世上任何事物都可以一分為二地看待”是哲學上的說法，辯證唯物論者的說法。

古語也道：塞翁失馬，焉知非福。

就事論事地說，在人生的道路上失業、離婚，等這些大事，是壞事，也是好事。當然這樣事情我們並不願意發生得太頻繁，畢竟比起動蕩不安來，人們還是希望生活安穩如意的。

這些動蕩發生了，也不必懊喪，不應一蹶不振，不要萎靡自棄，不用飲淚悲傷。學著當個辯證唯物主義者吧：

失業了，失去原來的那份工作，這也意味著你又有機會去選擇新的工作；失業了，失去了目前生活的來源，這就迫使你去尋找新的生活來源；

離婚了，失去了原來的那個家庭，這也意味著你又有了新的機會去組織一個新的家庭；離婚了，失去了原來的那份愛，可你也少了一份惦記和牽掛，。。

當然，話是好說的可做起來可真的很難：找新的工作，在當今的時代裏，又是談何容易；新的生活來源，是否能維持自己所希望的生活水平；原來的那份愛，也不是那麽容易就能忘掉的；惦記和牽掛，有時候也是一種幸福；，。。

再次麵對五花八門的工作機會，你可以心曠神怡，充分發揮自己的想象能力，編織出許多美好的設想，可是你隻能從其中選擇一個，而且你選擇中的，還不知道能否拿到；

在茫茫人海裏，再次去尋找自己的另一半兒，你會發現世上的人們是這般多種，你可以選擇的生活是如此多樣，讓你眼花繚亂，想入非非，可你也隻能擁有一個，那個隻屬於你自己的；

過去的事物，已無法改變，將來的事情也難以預料，還是生活好現在的每一天吧。忘掉過去的不快，憧憬將來的美好；偶爾地回顧一下過去的幸福時光，不時地也擔心一下未來的蒼黃迷茫；居安思危！

記住，你每分每秒都在寫著你自己的無法塗改的曆史。善待自己，別鑽牛角尖，當個心懷坦蕩的辯證唯物主義者吧。

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資料：來自百度

辯證唯物主義（ 辯證唯物論 ） 是 馬克思主義 的一種哲學理論，是把唯物主義和 辯證法 有機地統一起來的科學 世界觀 。產生於 19 世紀 40 年代。它是唯物主義的高級形式。辯證唯物主義認為世界在 本質 上是物質的。恩格斯說： “ 世界的真正的統一性是在於它的物質性 ” 。（《 反杜林論 》，《 馬克思恩格斯選集 》第三卷，第 83 頁）物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質 —— 人腦的機能 ，是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的， “ 事物都是一分為二的。 ” 它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又鬥爭，促使事物不斷地由低級向高級發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。辯證唯物主義認為，人的認識是客觀物質世界的運動經細化在人腦中的反映。辯證唯物主義的 認識論 既唯物地又是辯證地解決了人的認識的內容、來源和發展過程的問題。它認為物質可以變成精神，精神可以變成物質，而這種主觀和客觀辯證統一的實現都必須通過實踐。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的第一的和基本的觀點。認識來源於實踐，又轉過來為實踐服務。實踐、認識、再實踐、再認識，循環往複，以至無窮，這就是人們正確地認識世界和能動地改造世界的無限發展的過程。因此，辯證唯物主義的認識論是能動的、革命的 反映論 。辯證唯物主義是 無產階級 的世界觀、就座，是無產階級 政黨 中戰略和策略的理論基礎，是無產階級和主大革命人民科學地認識世界和革命地改造世界的強大思想武器。