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浪跡西洋 漂泊北美 差旅勞頓東南亞 九天攬月 五洋作鱉
在文學城《宮牆內的紅杏》一文中，好漢直抒胸臆，酣暢淋漓 ——
《詩》雲：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”男人好色，不論古今。文人墨客弄些酸詩豔詞，極盡粉飾，於是君子就改好色而好逑了，還非窈窕淑女不成。我等俗人或有一問：好色君子見淑女即動了逑心，幹河邊兒的雎鳩鳥事啊？
（courtesy of zuozhou）
糊塗讀此段《詩經》，覺得頗可玩味。可以認為在前兩句“關關雎鳩，在河之洲”裏，詩人用“春秋”比興筆法，渲染氣氛，烘托後兩句“窈窕淑女，君子好逑”的主題；其實也可以認為前兩句與後兩句為同意反複。道理如下。
雎鳩者，雛鳥也。如果好漢您孩提時曾經淘氣，掏過出殼不久的小麻雀，應該見識過它長脖前伸嗷嗷待哺，圓肚垂掛薄皮鋥亮。殊不知通體粉紅的小鳥，其側影和君下正有一比！再來看“河”。河者，芳草萋萋兩岸夾一水也。為進一步說明，且與糊塗神遊武夷山風景區的九曲溪玉女峰。糊塗當年禦駕親征、南下招生到福州。當地鄉紳殷勤款待，邀約暢遊武夷山景區的九曲溪玉女峰，當時應邀的還有廈門大學中文係的豐腴美眉。竹筏漂渡九曲溪，“才子佳人”畫中遊。筏近“二曲”，抬頭見正前方“玉女峰”挺拔數十丈，立於溪水頭。當時隻見粗陋不見秀美，當著一船文人雅客，心恐漏拙，隻好違心地人雲亦雲，如讚皇帝的新衣，誇“奇峰突兀，玉骨冰肌處女容。”回京後，看福州寄來的留念照，驚異於畫中的皓齒紅唇，橫看成唇側隱峰，品出別樣的意味。又回想那玉立溪水頭的突兀孤峰，頓悟“玉女峰”名字之高妙。兩岸層巒疊翠，中間婉約一水，盡頭孤峰獨立，攬此山水全貌入懷，才解“玉女峰”的真味，此名真是大雅容大俗！南平玉女峰頂有林木蔥蔥，恰如8000個神經纖維在感應天地雲雨！以yindi之說求教於“玉女峰”方家，竟皆以為然。
武夷歸來馬蹄輕，
文盲出格解詩經。
關關雎鳩喻陽鳥，
河洲為唇髭多情。
所以說，前兩句“關關雎鳩，在河之洲”與後兩句“窈窕淑女，君子好逑”為同意反複。歎《詩經》雅藏，非此何以傳千古！
糊塗“寄意於時俗，罄平日所蘊者”，著此獨角劇。雖“語涉俚俗，氣含脂粉”，但指逑尋根，無意書淫。
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