人生該不該“急”與心靈的“錨”

人生該不該“急”與心靈的“錨”

陳希同學說的“每個人都有過迷茫，是因為沒有找到自己的靈魂或存在的價值”很觸動我心。我就回顧一下自己的心路曆程。

其實在海外和海內，我們都會遇到工作難題的挑戰，還會遇到不公正環境的考驗，這就是人生的現實。怎麽能夠不迷茫？怎麽能夠確定自己人生的價值？這就成為一個決定我們過得是否安心，是否幸福的心靈之“錨”。

我在海外奮鬥的經曆告訴我的是，靠自己很難，我需要靠著外在能加給我的更大的心靈力量，這就是我所信的耶穌基督。

關於人的價值，不同的人會告訴我不同的價值，我相信宇宙間有個最高的價值體係，不是人決定的，是上帝決定的。寫在聖經裏。

國華老師推薦給你們的新約“馬太福音”裏麵25章有個比喻，說天國好像一個主人按照仆人的能力分別給了三個仆人銀子（英文是才幹talent）,一個五千，一個兩千，一個一千。主人去外國了。回來以後， 那領五千的用這五千去工作，賺回五千，領兩千的同樣賺了兩千。那領一千的挖個洞，把錢藏在地下。主人回來後對前兩個仆人說的都是“你這良善又忠心的仆人，你有忠心管理不多的錢財，我要讓你管理更多的事，讓你分享主人的快樂！”對那個把一千銀子藏起來的仆人，主人說：你這又惡又懶的仆人，把他的錢拿走，給那有一萬的，因為凡有的，還要加給他，叫他有餘，沒有的，連他所有的，也要奪多回來。”

所以，我們心中當白白浪費的時光而沒有所得的時候，心裏是會“急”的，這是正常的，因為我們自己心裏明白，如果我們的生活隻有吃喝玩樂，虛度光陰，上帝會在我們心中責備我們的，因為我們都是照著神的形象造的，有良知在我們心中。

所以，我無論在海內海外，知道這是上帝的真理，就得遵行。　這意味著上帝交給我手頭作的每一件小事，都得仔細認真盡量做好，不能糊弄人。過去，起草專家組報告和做研究的時候，　每一個觀點都得是權衡各種可能的觀點以後，把最合理的觀點和論證思路寫入裁決報告。在任何一個問題上馬虎，就意味著你協助起草的裁決公布以後，全世界有很多學者律師政府官員質疑你的推理缺陷。　如今，每一個大案子都是千千萬萬件小事組成的，如果對其中任何一件不認真完成，都可能在對抗式的訴訟中因無法回答對方的質疑而輸掉案子。所以我們需要“又良善又忠心”地做好每一個問題的研究。

我見到有些學生，主要忙於考名校，搞各種資格證書，但是研究的功夫很不紮實。比如寫案件概要，用中文寫得不符合中文語法，用英文語法寫中文概要，不去動腦推敲什麽是最恰當的翻譯。還有寫文章不注意每一個段落的核心觀點明確，段與段之間要能體現出論證邏輯的順序來，有意思的遞進和轉折也沒有用不同的詞語來顯示，沒有努力去提高寫作的意思清晰程度（ｃｌａｒｉｔｙ）．　這些功夫不見得提高你的知名度，但是這是上帝眼裏喜悅的功夫：“在小事上忠心的人在大事上也忠心，　在小事上不義的人在大事上也不義”。

我常常在辦公室中為這樣的小事耗神苦想的時候，還有為了和有關部門不厭其煩地溝通以了解一件事情的真實情況時，能使我安心的是因為我有這樣看待自己價值的眼光，　不去跟別人比較如何在社會交往中顯得成功，被別人欣賞。相反，我最關心的應是在上帝眼中的我是如何。　那創造宇宙萬物的上帝，他的思想超過一切人之上，若他悅納我，說“你這又良善又忠心的仆人”，不就是最好嗎？　人反而會用錯誤的觀點來看人，我若受勢力或者偏見的觀點影響，對自己生命成長反而無益。

令一方麵，我們即使想好好努力，也會遇上困難挫折。這時我們還是需要上帝的力量，特別在研究任務繁重，和給一些有重大爭議問題提建議的時候。最關鍵的時候，我需要禱告求神賜給我靈感和智慧，理解我不理解的問題，給我最好的靈感去提對別人有幫助的意見。給商務部的一些研究也是這麽做出來的。主耶穌說： “凡勞苦擔重擔的，到我麵前來，我就使你們得安息。”這就是為什麽我要學習聖經的道，心中裝著學來的真理，有分辨正誤的基礎，再靠著聖靈的幫助，我有愛我的主在精神上的帶領支持幫助，才能完成複雜的任務。 為了尋找這種精神上的帶領，我在日內瓦和北京都每周都參加基督徒的查經聚會，也在周日教會講道的信息當中體會我如何麵對我的任務。

如果你們讀孟德斯鳩的《法的精神》，就知道每個思想者都需要一種精神的帶領，孟德斯鳩隻是法國南部波爾多地區高等法院的一個庭長，一個中層法官。但是他經曆的案件麵對的現實問題很豐富，這些經驗促使他寫了“法的精神”。 在序言中他這樣描述此書的寫作過程：“這部著作我多次提筆，又多次擱筆。我曾無數次扔掉草稿，讓他們隨風飄去，我每天都覺得慈父之手垂落下去，盡管我主管上並無異圖，實際上卻在追求我的目標。我既不懂得規則，也不知道什麽是例外，我找到了真理，卻又丟失了。然而，當我一旦發現了我的原則，我所追尋的一切便一股腦兒全向我湧來。在二十年間，我眼看著這部著作萌生，生長，成熟和完成。”。

這部著作最初剛寫完是在離法國主流社會很偏遠的日內瓦匿名發表的。因為它當時和主流觀點並不符合。他的動機並不是為個人積累功德， 而是獨立思考，追求真理的一個過程。他“每天都覺得慈父的手垂落下去”信上帝的人把上帝稱為父神。他認為是上帝的靈幫助他共同寫作了這本書。

我覺得他能有這二十年如一日的勤奮不輟，並且不是為了個人名利緣故，和他相信上帝，以追求真理為己任的價值觀有直接的關係。最後他寫成了這本照耀後世的法學著作。 我們不見得都像孟德斯鳩，我們的任務也不見得和他的相同，但相同的問題是：上帝擺在我們麵前的任務我們完成得是否用心？

生活不全是專業，我們其他的興趣也能給我們平衡的生活豐富的人生甚至生活的啟迪。但是，我們的才華是否派上了合適的用途？ 是否結出真正的果實？ 這還是重要的衡量我們價值的標準，如果我們的生活隻是吃喝玩樂，顯然是不符合標準的，我們的良心也不會覺得這樣的人生是真幸福的，反而會空虛。

反之，如果任何事，我們確實盡了自己能做的最大努力，我知道上帝要求我不會超過我的能力能做的範圍，我們也就安心了，不必和人家去亂比較。所以我在WTO法律司的同事大都是美歐國家的律師，但在業務上我們並無分別。我也從未覺得自己來自中國，沒有律師證，就矮人一等。相反，我和多數律師同事相處很好。總的來說，他們都尊重真正敬業努力有自己見解的人，雖然我也不是哪件事都做得完美無缺。

其實我們都知道努力的道理，所以在海外無論是學習還是工作期間，多數人以善用時間，盡可能多學有用的知識為目的，工作上則多以認真工作多做貢獻多積累經驗為目標。我在世貿組織法律司的同事都是常常加班的，以完成任務的質量為標準。 敬業精神是專業人士的必備品質之一。記得當初麵試的時候，WTO 人事司的人問我，你的性格特點是什麽，我說“誠摯，敬業，負責任，有同情心”。當然這是盡量給自己往好的說，不能代表我真正做得有多好，但這些確實是我在人格上最重視的品質。也許他們當時錄取我跟這都有關係。

負責任是說你要用自己的能力為別人做貢獻。2007-2010年，我曾競選過我們組織職工申訴委員會的委員，被選上了。除了本職工作，額外要做內部職員申訴總幹事的內部決定（提職，漲工資，職工待遇等不公）的申訴案件，沒有額外工資。但是關係到組織內部公平原則的執行問題。作為律師，對這些問題有更多的研究，能幫助雙方公平解決問題，為什麽不呢。 這件事不會記載在我的工作表現內，也不會漲工資， 但我相信會記載在上帝如何看我的那本書上，所以我不會虧。

聖經說“施比受更為有福”, 當你有能力施與需要的人，去施予是一件給自己帶來幸福的事。從來不施予別人的人，幸福都靠別人給予他或她，這是危險的，他會導致失望。因為每個人首先要對自己負起責任， 不能求別人都對我負責。生命是自己的，我要善加利用，才能為自己創造幸福， 創造價值。

總之對我來說，信仰帶來價值，統帥人生，指導我如何思考和行動， 帶來幸福。

我也祝願同學們找到自己的人生追求方向，找到你心靈的“錨”，指導你的人生活精彩和豐富來。

祝好！

附件：學生的來信

尊敬的各位導師、親愛的同學們：

大家晚上好！

PLC老師的一句“明誌淡利，天道酬勤”給我以震撼和鼓舞！老師的話簡而精，字裏行間都透露著無限的信息。這是我讀後的強烈感覺。

非常期待有機會能分享和學習老師的成長經曆和海外奮鬥的曆程，那一定很精彩，對我們來說又是一筆寶貴的精神財富，相信我們會感慨萬千，並從中領會到一些東西！

老師提到自己目前正在緊張的處理反傾銷實地核查，沒有周末，沒有充足的睡眠，這是一種“急”的狀態，百忙之中老師又能回複我們的郵件，讓我不勝感激。謝謝您給自己一點“閑暇”的時間，也給我們一個交流的機會！

物質與精神，個人與社會，攀比，價值觀，真善美等等概念，似分離似融合。卻是時代的主題。

我相信多數人的“急”與物質追求分不開，部分帶有功利性，但是基於人的本性表露，這並不為過。但物質最好不要成為我們追逐的終點，撐起物質外殼的是內在的精神價值，精神價值才是我們前進的動力，也是前進的目標。而我們遵循的原則即是行動的方式，如“真、善、美”。

換一種思維來想，我們正年輕，我們為什麽不“急”呢？難道要待我們都老去，想要著急的時候卻力不從心嗎？

我理解的成長便是，雖然走的更遠，遇到更多的人，但每次更加了解的卻是自己，看到自己更要堅持的品德和習慣。每個人都有過迷茫，是因為沒有找到自己的靈魂或存在的價值。願我們能更深刻地了解自己，靈魂之樹得以生根，用心去引領生命，用態度去迎接每個清晨。

與君一席話，勝讀十年書！

祝各位導師工作順利，同學們學習進步！

陳 希