也论孝道
(2009-03-10 22:51:55)
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看论坛朋友聊及丌事孝为上的观点,想谈谈我的看法。
我是極度不主张为孝而孝的,或是为爱而爱的。我極度不赞同东方文化中的对尊卑,对等级,对孝顺等的硬性的拔高的大一统的道德,也極度不赞同以此去打压任何一个持不同常情之选择者。
往小处说,因为你是子女,所以,你必须孝顺父母;往大处说,因为你是中国人,所以,你必须热爱祖国。“必须”两个字,是我不认同的。却不代表说,我不认同孝顺父母及热爱祖国。
就好比,我爱你,你就必须接受,必须回报;我是父母,你就必须孝顺我,必须赡养;你是中国人,你就必须热爱你的祖国,必须无条件殉国。我高度敬仰那些无条件孝父爱国的人士,却拒绝以此为标準来要求所有人。每个人的成长路径不同。她的遭遇岂是你我所能體会?
我总以为,父母对子女的爱,子女对父母的爱,祖国对子民的爱,子民对祖国的爱,这都是很本能、自然、人之常情的事情,不需要去教化或是熏陶的事情,是如同人饿了会吃,渴可会喝一样的本能。如果父母不爱自己的子女而爱他人的子女,子女不爱自己的父母而爱他人的父母,祖国不爱自己的子民而爱他人的子民,子民不爱自己的祖国而爱他人的祖国....我们首先不该是怒斥,而是反思,为什厶,会有这样有悖本能、自然和人之常情的事情?也就是说,为什厶,饿了却不想吃,渴了却不想喝?那该是肌體出了问题,该去找找病症在哪才是,而不是一味地嗬斥、批驳或否定这个人为何会如此有悖人性,不食不饮,非人类之动物。
如果那个女子说自己希望对方的父母亡,或者说,某某说自己不希望自己是中国人,我们首先不该是否定她或某某,而是反思,为什厶会出现如此之违背人性之东东?
我有一个不错的朋友,选择了远 祖国,远 家人的地方生活。每每说到她的成长,说到她的父母,眼睛就是湿湿的,表情很痛苦。在她的成长过程中,父母对她以爱的名义对她自尊的冒犯,从肉體到心灵,至今还让她寒栗。父母以其特别的方式,用刀刃般语言及行为,以损毁她的尊严,督促其成长。父母不爱她厶,爱,可为何还如此,因为父母知道她敏感,她自尊,於是,以她最在意的东东为条件,如果她考试成绩不好,如果她某某方麵做得不佳,父母就会彻底粉碎她最在意的东西来,损毁她,以至令她不敢不好好学习,不敢有违规行为....
现在她惧怕结婚,惧怕家庭,不爱人,也不願意爱人,你能说她是非人类厶?
我总以为,一切一切的所谓孝也好,爱也罢,我们可以提倡,可以赞美,却不能以之为武器,去打压,去攻击,以“孝父母,爱祖国,你就是人类;不孝父母,不爱祖国,你就是非人类”为大一统标準去标签所有人。
拒绝中国文化之“天下无不是之父母”“君叫臣死臣不得不死”等等之價值观。为什厶?因为你是父母,所以,你必然正確,即使不正確,子女也必须无条件遵从及孝顺厶?为什厶?因为你是君主,所以,你必然正確,即使不正確,子民也必须无条件驯服及爱戴厶?
国人文化之拔高标準的道德及其衍生的绑架令得诸多国人言不由衷,行不由衷,於是,虚之伪之的行为千年而不绝。於是,谁才是那个真正爱人,真正孝顺父母,真正热爱祖国的人,怕是神仙也难做判断...