平安夜雜談

平安夜雜談

文/陳湃

 

今天是陽曆十二月廿四日，晚上就是天主、基督教的平安夜。平安夜是聖誕節一個重要活動。是晚，法國幾乎戶戶躲在家中吃聖誕大餐，或者到教堂祈禱，市麵靜如止水，真有一片祥和的平安氣氛。但現在中國人過平安夜、聖誕節，卻大事張揚，上酒樓，入舞廳，燈紅酒綠，熱鬧非凡，這是一大改進吧。

我出生在柬埔寨農村，小時對外界一無所知。稍長，到省城柴楨市詩書，才算走出封閉。在我家附近有個大教堂，常聽到鍾聲。教會的節日也很熱鬧，但當地華僑很少去，我也沒有進入過教堂，也很少見到柬埔寨人的蹤影，入教的多是越南人。教會活動在我心中不但沒有感覺，似乎還有一種恐怖感，原因是見到神父與修女，穿著黑袍使我有點生畏。可惜我2005年回到闊別了45年的柬埔寨柴楨市，教堂早已無蹤，它在上世紀七十年代被波爾布特的柬共移為平地了。

回國升學後，一切封鎖，與世隔絕，對外界一無所知，連美國阿波羅於1969年上月球，也是1973年到香港後才知，更惶論耶穌基督的平安夜了。

我第一次聽到“平安夜”這詞，是在1973年聖誕節前一天的24號。當時我在九龍秀茂坪我老表譚權順的順興珠寶金行工作，那天下午，有一位同事輕描淡寫地說：今晚是“平安夜”了，此語一出，也沒有人回應。我聽後心中有些好笑，認為他太天真，香港這個社會哪有平安之夜？當時我不知“平安夜”是聖誕節中最重要的活動，以為他隻是信口開河，現在想起來，真是可笑，可悲！難怪香港人叫大陸初到香港的人是“阿燦”了。但十年河東，十年河西，現在大陸人反過來叫香港人是“港燦”了。

當時，香港是英國殖民地，英國在香港統治了幾十年，教會與教會學校很多，對聖誕節當然很重視。每年聖誕節前，香港中環一帶張燈結彩，聖誕老人高掛，聖誕樹雪白，一片熱鬧。至於平安夜如何過，我沒有印象了，但是，似乎也很熱鬧的。

居住在香港的中國人，多是把平安夜、聖誕節當一個節日欣賞，真正入教的人不太多。當時我小幾就讀於教會聖文德小學，他成績很好，但他最怕的就是聖經，常借故逃課；那個幽默的不文黃沾，還把聖誕歌詞改成“河邊有隻羊，河邊有隻象，河邊有隻馬騮仔，好似你一樣，”給小朋友唱，似乎對教會有些抗拒情緒。

乎教者，多是導人從善。我對教會也很尊重，內子是醫生，她還經常為救世軍教會義務出診，與教徒保持很好的關係。教會還叫我們入教，但我婉拒了，因為我不肯把家中的“陳門堂上曆代祖先神位”除下，做個不認宗祖的人。

香港大多數居民重視的是中國的傳統春節：除夕晚遊花街，春節放假三天，互相拜年，恭喜發財，喜氣盈門。當時我對聖誕的平安夜沒有感覺，給我帶來歡樂的隻有春節！

來巴黎定居後，我才真正注意平安夜與聖誕節。法國雖然早已政教分離，但畢竟耶穌基督似乎是他們的國教，故耶穌升天，耶穌複活節等教會的節日，仍保留在公眾假期內，照例放假。所以我有一句“美言”，叫“耶穌不是人人信，教會節日個個享”。

法國人對聖誕節很重視，每年的聖誕燈飾，都在節前一個多月就滿街高掛，火樹銀花，光彩奪目。直到新年過後的一月中旬以後才除下。自抵巴黎後，我每年聖誕節前，都開車與家人到香舍麗榭大道一帶看聖誕花燈，樂此不疲。

平安夜是聖誕節中的重中之重，戶戶躲有家中吃聖誕大餐。那晚，外麵的酒樓餐館無人問津，多停止營業，我在凡爾賽的“金荷酒家”亦然。可是有一年平安夜，我試試開門營業，可能是整個凡爾賽市獨家開業吧，竟然其門若市，座無虛席。來捧場的多是“無家可歸”的單身男女光棍，或到此出差的旅館客人。自從嚐到平安夜能“財源廣進”後，我對平安夜更有好感，以後年年平安夜都開門營業，與那些“無家可歸”的人同慶聖誕節。

現在我退出商場，轉耕石田。雖然石田年年顆粒無收，也失去與“無家可歸”者歡度平安夜之機。但能在醫保健全、種族歧視較少、治安相對較好的法蘭西安度晚年，也別無他求了。

但願：平安夜，夜安平。日日平安 慶升平，年年安平度此生！