柬埔寨亡人節 

 “祖宗雖遠，祭祀不可不誠”，似乎是各國、各民族固有的美德。中國的清明、重九，法國的萬靈節，就是最好的證明。

柬埔寨亡人節，隨著高棉人民飄流到法國，而在法國生根。九月十四日，一年一度的柬埔寨亡人節，又在巴黎萬桑公園內的和尚寺舉行。

亡人節，是柬埔寨全國的大節日，自然吸引不少的亞裔人士參加。這天的和尚寺內，盡是高棉人和亞裔人士的麵孔，使人忘記了在異國他鄉，而以為是在柬埔寨。

我到該寺時已近中午，隻見寺外路旁停滿各式各樣牌子的漂亮新車。這是柬、越人士，顯示自己身價、鬥靚車的時刻。寺外的草地上有不少亞裔人士坐在草席上吃飯。寺內不停地發出叮叮當當的柬樂，這種音樂是柬埔寨和尚寺做神功時專用的樂章。進門左右兩邊，擺滿各式各樣食品的攤檔，免費供應給善男信女享用。按柬埔寨習俗，在亡人節時，孝子賢孫要想方設法做出最好的飯菜供祖先享用，拜完神後，就免費贈送。如果遊人來吃得越多，主人就越高興，一方麵體現自己食品精美，另一方麵反映自己善事做得越多。其中以一位華人羅成先生的食物檔的菜色最多，“生意”也最好，兩大鍋飯不久就派完，使他夫婦高興得不亦樂乎。他的招徠術確耍得，老遠就拉我去吃飯，在盛情難卻下，我隻好接受了他的施舍。他特地夾了一小塊“波荷”給我。我的天呀，這是柬埔寨臭魚，是我生平從不敢進口的，但出於禮貌，我隻好挾了一塊黃瓜和一條龍牙豆往咀裏塞，以避腥臭之味。 

寺前右側是經壇，幾位和尚在那裏“三波三番，刹拉難…”地誦經，接受善男信女的跪拜。按照柬國佛規，父親遇到做和尚的兒子，都要叩頭跪拜，據說是拜僧袍，不是拜人。

寺的大門上，掛著法柬兩國文字的大條幅，法文寫著LA FETE DES MORTS (亡人節)，條幅兩側掛著藍、黃、紅、白、橙五色佛旗；入口兩旁擺滿“樂捐箱”，工作人員一列排開站在箱旁，真使人有點“無錢莫進來”的感覺。寺內供奉一座大金坐佛，佛下香火繚繞，一片肅穆。一群柬婦老人屈膝坐在地上吃午餐。看樣子，這班信女，可能是終日坐在那裏，求神拜佛，真有點“慎終追遠”的味兒。

走出寺堂，空氣突然清新，使人精神振奮。寺前空地上，小販檔林立，除飲品是法國當地出產外，其他全是柬埔寨喜聞樂見的貨品，有生魚乾，臭魚、甜酸菜、各類粽子、柬文書藉、唱帶與柬國風光的錄像帶；銀、銅、鋁的藝術製品；更多有是柬婦喜穿的絲花裙，柬名曰“荷”，和男裝的“沙弄”裙。這些小販多是中國人，從這些縮影中，可以看出中國人的頭腦靈，很會掌握時機做生意。

中飯過後，人群更多，善男信女不斷從四麵八方湧來，幾乎使寺前空地上無立足之地。不少的柬埔寨姑娘，穿著緊身的白通花上衣，下穿“荷”裙，腰間緊劄一條銀腰帶的傳統服裝，成隻彩鳳似的。當她們微笑叫你一聲“邦”（哥哥）時，你自然產生“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”飄飄幻想。

萬桑公園內的和尚寺，似乎是柬人和亞裔人節日團聚之所，是亞裔人士鬥車靚、鬥人靚之地；又是吃飯不用錢的“天下為公”的好去處。每年四月的“半”（春節），和九月的“仲”（亡人節），上述的情況就會出現。喜歡看熱鬧的朋友和想找對象的男女青年，千萬不要錯過這兩個柬埔寨的好節日啊！

茲作七律詩兩首，以記這兩個節日盛況：

人如潮湧慶神功，五色佛旗舞暖風。

送飯施茶祈善果，誦經拜佛盼消戎。 

樓堂寺院垣衰敗，異域他鄉葉正榮。

國教隨民飄四海，何年鍾鼓返棉宮？

佳節年年百卉紅，難民此日不相同。

絲裙銀帶飄金鳳，革履西裝躍玉龍。 

寶馬追風隨少壯，奔馳闊氣伴耆中。

廚房缺米無須理，鬥富比車充富翁。

詩文/陳湃