標點符號的重要

標點符號的重要

標點符號在中國的正式應用，可能是在新文化運動之後。在這之前的文言文中是沒有標點符號的，就算有也隻有簡單的小圓圈，作為每一句停頓之用，沒有表示意思。時至今日，還有一部份人仍然不重視運用標點符號。

其實，標點符號是十分重要的，每個符號都有它的意思。不用標點符號或把標點符號用錯了，有時會把意思弄相反的。

例如，有人在牆上貼出了如下的一則告示：“來往人等不得在此小便”。原意是行經這裏的所有人，不能在這裏小便。有一個人看了這則沒有標點符號的告示，故意到牆邊撒起尿來。當他被貼告示的人捉住後，就說：“是你叫我在這裏小便的”說後就把這句話加上標點符號讀成：“來往人，等不得，在此小便。”貼告示的人無言以對，隻好把他放走。這就是句子沒有標點符號的弊端。

句子中雖然有了標點符號，但是用得不準也會把意思弄歪或弄成相反的。這裏以一句頂一萬句的毛澤東一首七律詩《登廬山》為例：

一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。

雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花源裏可耕田？

這首詩的核心意思全在最後一句的標點符號上。以前“桃花源裏可耕田”後麵所有版本都是用句號的，直至一九八六年版本才把句號改成問號。本人認為以前的句號是原則上的錯誤。毛澤東一向認為社會主義社會存在著階級、階級矛盾、階級鬥爭。而他本人，正是階級鬥爭地能手。這首詩寫於一九五九年七月，是在廬山與彭德懷鬥爭後寫成的。原意是：難道今天還可以像陶淵明所設想的那樣，可以不理階級鬥爭而平安建設社會主義嗎？這是一句用反問式的語句。不知如何卻用了肯定式的句號。可能像魯迅的文章那樣，明知有錯別字，編輯部都不敢改動那樣吧！我在國內時，這個問題已發現得很早，可是一直藏在心裏不敢講，恐怕一開口就成為反對毛主席，反對毛澤東思想的反革命份子。

近月我在網站上開了博客，看到不少學富五車，才高八鬥的博友，標點符號都用得很準確。但個別的年輕人卻忽略了標點符的重要性，把上網聊天用的~ ~ ，55555等非標點符號的代號都用在博文上。有的由於不用標點符號而使人有不同的理解，例如一個博友的新詩題目是：“祖國祝福你五十七歲生日快樂!”到底是我們祝福祖國，還是祖國祝福我們？兩種解釋都通。後經聽了筆者建議，作者才在“祖國”兩字後麵加個逗號，成為“祖國，祝福你五十七歲生日快樂!”

還有一個女大學生，在她的博客名下麵寫上“做愛做之事；交配交之人”。我一眼望去嚇了一跳，為何公開說“愛做”、“交配”之事，但查了她的博文，卻很正派的。反過來細看，才知她的意思是：“做，愛做之事；交，配交之人”。這兩句雖然沒有語法錯誤，但容易使人誤解，也未有盡美之處。

我在此文中列舉了不用標點符號的害處和亂用標點符號的弊端，希望大家重視標點符號的運用，從而把自己要說的文字語言，更準確地表達出來。      文/陳湃