風雷起澎湃 ——我所認識的陳湃君

法國巴黎市長，於一九九六年十一月七日下午六時，在該市府貴賓廳，將該市一級文化獎章，授予陳湃君，以表彰他多年來堅持業餘寫作及領導“歐洲龍吟詩社”走向興盛，為中法文化交流作出貢獻。參加觀禮者，有中、法貴賓，僑社首領等多人，場麵熱烈。我獲邀請參加觀禮，心情激動，特將我所認識的陳湃君，簡述如下 :

陳旺祺，字天祥，筆名陳湃，以筆名行，年生於柬埔寨。陳君共有六兄弟五姐妹，他排行第九，是兄弟中最小者。乃父陳培忠，原籍中國廣東省東莞縣望牛墩洲灣人，在海外隻讀過兩年私塾，唯其古文詩詞基礎深厚，業餘教村中子弟及子女讀書、寫字，毋忘本源。他是位正人君子，曾以其名撰一聯曰：“培仁倡義尊君子；忠孝傳家效古人。”因而其子女自幼受到家庭良好的教育。 ?

陳君幼年，進入本人創辦之北燕華文初級小學“實用學校”二年級學習，我是他的新文化的啟蒙老師。陳君品質馴善，沉靜寡言，性格耿直，尊老愛幼，追求內美，不喜言功，天資聰穎，勤奮好學，成績佳妙，每考必名列前茅。操行優良，被選任班長，是出類拔萃之優等生。 ?

柬埔寨時局動蕩，“實用學校”隻辦了兩年就結束。陳君隨其兄長轉到省城柴楨市“公立華僑學校”學習，因家境貧困，幾經周折，才讀完初中課程。修業期間，其天才已初露頭角，大作常在金邊《棉華日報》上發表，還考取了高棉皇國政府教育部頒發的華文教師證。作為一個初中二年級學生，能過關斬將地考取華文師證，實屬奇跡，從中，可見其文學基礎之深厚。 ?

1960年，陳君放棄其受聘為校長的優厚職務，決定回國深造，進“廣州華僑補習校”學習。當時大陸適逢大饑荒，有些回國者，挨不住饑餓而要求出國，但陳君對祖國信心十足，拒絕國外親友物質資助，與全國人民同甘共苦。一九六一年秋，他作為核心分子被分配到上海名校“控江中學”讀高中，被選為班主席。不久被吸收為共青團員並任團組織委員，對團的建設起著積極作用。1964年高中畢業時，他主動放棄高考，要求到“新疆石河子生產建設兵團”鍛煉。國家為了更好地栽培他，要他投考大學，結果他以第一誌願考進福建泉州“華僑大學”中文係2641班深造，校方指定他為班主席。在校期間，還派他到農村參加“四清運動”，以培養他的工農感情和增廣見聞。 ?

一九六六年春天，文化大革命一來，他馬上被調離班級，到福州軍區報到，投筆從戎。經過嚴格的審查挑選與考核，先後隨沈陽軍區空軍高炮第一師（ 31支隊）和廣州軍區陸軍高炮第七十師（170支隊）兩次秘密開赴越南參戰，實行“援越抗美”，保衛諒山省與太原市。對外，他協助師政治部搞外交工作，參與中越兩軍會談；對內協助群眾科檢查部隊紀律、寫月結上報等工作，受到部隊的重用。在數年的戰爭歲月裏，他經受了美軍除核彈以外的各種炸彈考驗，視死如歸，毫不動搖，因而得到當時越南政府總理範文同親自簽發的兩張嘉獎狀。直至越美巴黎和談，他才於68年底勝利地完成援越抗美任務凱旋歸國。轉業回地方工作時，他被特別照顧返回廣州“廣東廣雅中學”名校當教師，因他表現出色，很快被提升為連長（級組長），管理三百餘學生，經常以身作則地帶領師生軍訓、到分校學習，做出好成績。他曾填了兩闋浣溪沙詞，記錄在廣雅的情況；

一、六九年轉業到廣雅中學任教

北越戰場回廣州，雅園零落使人愁。教工近半變“蛇牛”。日日巡邏監學子；天天操練抗蘇修。課堂安靜即師優。

二、七零年“榮升”四連連長

重擔肩挑力上樓，行軍教學兩籌謀。師生百事掛心頭。

建校蟠溪荒歲月；學農南海守溪流。四年夢醒別神州！

1973年底他不滿林彪、四人幫的教育製度，決定出港接收財產和定居。在香港，他在珠寶金行界任職，其畢業於湖南“湘雅醫學院”的賢內助張鳳興開設醫務所，懸壺濟世，對貧苦大眾贈醫施藥，得到好評。當時，適值印支動亂，不少親友都把金錢寄存他們處，他們夫婦沒有見利而起邪心，像愛護眼睛那樣妥善保管親友財產，後來都“完璧歸趙”，確實是祖國教育出來的好兒女。

為了和手足團聚，陳君一家於 1982年底到巴黎定居，本擬在餐飲業大展拳腳，隻因人地生疏，不懂語言，宏願難成。為了偷師，陳君甘在餐館中洗碗碟，後轉到法國教會學校工作。他工作勤勞，事事體現中國人的美德，深得學校事務主管和校長的青睞，連年續雇，不斷加薪。學校要聘請員工時，都委托陳君去找中國人，可見他為中國人樹立了良好的榜樣。 ?

陳君不願在異國他鄉寂寂無聞地生活下去，他決心利用空餘時間，從事寫作，弘揚中華文化，反映僑社生活，推動中法文化交流。二十年來他筆耕不絕，寫了四、五百篇文章和五百餘首詩詞刊登在巴黎各報及香港、星馬、大陸的報刊上，還為巴黎數家報社寫專欄文章。在《歐洲時報》五次作文比賽中，他每次都得獎：他的《甜蜜的微笑》得頭等獎；《貓姐－織姐－積姐》獲亞軍；《碧玉歸》獲香港回歸征文第二名，並獲毛筆字比賽第三名；《見證“歐洲時報”的成長》獲“慶祝《歐洲時報》成立 20周年征文”二等獎；《半生大事如追記 最是中法建交時》獲歐洲時報“慶祝中法建交40周年征文”一等獎。在《歐洲日報》（巴黎有《歐洲時報》和《歐洲時報》）作文公開賽中，他的《歐洲日報與我》亦得到第二名。

在詩詞方麵，他的《紀念第一次世界大戰華工豐碑巴黎豎立》，獲“中華詩詞學會”“世紀頌”詩詞大賽佳作獎；七律《國慶五十周年感賦》獲“廣州詩社”慶祝祖國五十周年大慶詩詞大賽“榮譽獎”；《歡迎中國海軍編隊首次訪法》獲“‘世界和平杯’全球華人詩詞大賽”榮譽獎 -……因而名噪巴黎。陳君是個奇才，散文、雜文、小說、劇本、寓言、評論、專訪和舊體詩，新派自由詩都會寫，有“多麵手”和“多產”業餘作家稱號。《歐洲日報》編輯部在按語中說：“多才多藝的陳湃，右手寫散文之餘，左手寫詩亦同樣有成”，這是對他中肯的評語。

陳君提倡：“寫詩要寫愛國詩，作文要作頌僑文”，並身體力行，故他的詩、文很受讀者歡迎。著有文集《越戰親曆記》、《巴黎隨想錄》、《情滿巴黎》、《東鳥西飛》；詩集《凱旋門－天安門》等，巴黎市府發給他一級文化勳章，是實至名歸，受之無愧，其芳名被編入《海外華人名人錄》。 ?

在海外，搞文化藝術是要餓肚子的，陳君深知個中辛酸，故此他不忘來法從事餐飲業的願望。在文化界創出名堂後，他決定向餐飲業進軍。一九九○年末，他在大巴黎區凡爾賽市皇宮附近，頂了一間餐館改名《金荷酒家》，據他說此名是取自黃庭堅詞中“共倒金荷家萬裏”之句，以示不要忘宗拋祖，其愛國愛鄉之心可見一斑矣！盡管陳君開設餐館適逢經濟不景，很不著時，但他的餐館，正像我的賀詞“金碧輝煌鄰賽宮，荷花競放永興隆。酒美肴佳座常滿，家傳戶喻菜正宗”那樣，他的餐館卻年年報賺錢，是文人從商的好例子。

十年來，他的餐館接待了除西藏以外的中國各省嘉賓，連吳儀女士亦曾光顧過。每當中國團到來，他都貼上“熱烈歡迎祖國親人蒞臨”的標語，使中國賓客心裏暖洋洋，大有“賓至如歸”之感，足見他對故土懷有深厚的感情。 ?

陳君雖然生活在羅漫第克的花都，但他能潔身自愛，他說：

家鄉山水怎能忘，盡管飄零在異邦。

美雨歐風何足羨，此身永遠屬炎黃。

陳君的筆名叫陳湃，他說：“我什麽派都不是，是自家的陳派，說得明確點就是愛國派。”的確，他不是口頭的愛國派，而是行動上的愛國派。記得在八九年“六四”期間，那些所謂“民運”份子，大鬧巴黎，大有“黑雲壓城城欲摧”之勢。有些平時自詡愛國派的文人，有的“潔身自愛”躲起來，不敢上北京；有的竟然走到反麵，上街遊行高叫：“打倒鄧小平！”陳君卻挺身而出，不顧單位解雇之風險，請假一個月，親上北京參加國慶四十周年大典，還與一些罵回國的巴黎僑領為“嘲領”的“猿猴”作鬥爭。在飛機上他把李白詩改為：

朝辭法地彩雲間，萬裏唐山一日還。

市麵猿聲啼不住，飛機已過昆侖山。

在國慶遊頤和園活動時，他充滿感情地提筆賦了如下的七律詩：

湖水粼粼泛彩霞，滿園笑臉賽鮮花。

少先擂鼓催歡樂，老婦扭腰助喧嘩。

各族人民歌黨偉，五洲龍裔欣國華。

諷嘲辱罵難攔住，遊子天生愛祖家。

在京期間，他寫了《北京沒有戒嚴氣氛》、《人民大會堂的國宴》、《和李鵬與秦基偉談話》等二十幾篇文章，及時發回巴黎登在《歐洲時報》他的專欄內，使海外華僑、華人了解真相。回巴黎後，他還針對一些“精英分子”在巴黎出假《人民日報》（海外版）；派 “女神號”到大陸沿海廣播，企圖顛覆中國政府的惡劣行徑，寫了《“精英”無料》的詩挖苦與譴斥。詩曰：

精英料子沒三斤，分裂國家靠外人。

江子才窮編假報，黔驢技劣求女神。

海洋禁令無知曉，主子心思不會跟。

失道行為人共逐，女神玉殞化煙塵。

陳君熱愛祖國，盼望祖國早日統一。對李登輝之流的台獨言論恨之入骨，多次用詩詞加以遣斥：

臨江仙·“偉人”“偉語” “二二齡前原矮漢，平生最憾歸宗。台人做了孤煢煢，外來政黨，是侵台元凶。”

“‘中國人’含糊概念，‘中華’‘中國’朦朧，周齡台黨才正宗。”“獨”台台“獨”，殘燭對西風。

李登輝企圖以“戒急用忍”來阻止兩岸三通，他寫了《怎可戒急用忍》小詩諷刺之：

人急不能戒，戒急失常態。

用忍脹歸心，三通才永泰。

李登輝拋出“兩國”論，他以其原話作為上聯而對之：

“國家與國家，至少是特殊的國與國的關係。”

台獨勾台獨，此番乃公開之獨勾獨之罪行。

針對呂秀蓮媚日及數典忘宗的言論，他寫了《斥“深宮怨婦”呂秀蓮》的七律詩：

深宮怨婦手遮天，覆雨翻雲發謬言：

“寶島全憑倭日占；中台隻屬遠親連。”

漢奸小醜應刀剮，叛祖婆娘要火煎。

自古澎台皆國土，和平統一理當然。

陳君亦是一位社會活動家，在柬埔寨時組織了“中聯籃球隊”，抵法後，是“法國廣肇同鄉會”和“歐洲龍吟詩社”組建人之一。他曾任廣肇會第一屆秘書長；第二、第三屆監事長；連任“歐洲龍吟詩社”第三、第四、第五屆社長。十年來他為詩社的成長、壯大花費了不少精力，把一個寂寂無聞的詩社，推向世界，可說是嘔心瀝血。為了文化事業，他出錢出力，在所不惜。近年，他覺得巴黎已有詩社十年，唯獨沒有文學社，像一條東方文化巨龍缺少了一隻眼睛，誠美中不足，有損於巴黎是個文化藝術之都的光榮稱號。於是他與同好成立《巴黎中華文學社》，定期出版《中華文學》刊物，親任社長兼總編。他知道要搞文學社，無論從人力、物力、財力等方麵，要比搞詩社複雜、艱巨得多，但為了弘揚中華文化，以文會友，為僑社增光，他以宏偉的氣魄，堅忍不拔的精神，迎著困難而上，務求在歐洲這塊大地上，長出一片中華文化的細苗。為了節省經費，從選稿、打字、排版、裝訂等，都是他一手包辦。到目前《中華文學》已出版了 15期，深受僑社各界和全球詩、文友的歡迎。 ?

陳君是巴黎名人，但他淡泊名利，隻求耕耘，不計收獲，是個實幹派。他最憎恨而鄙視者，是那些不學無術而不擇手段去追求名利，“縱使不能留芳百代。亦要遺臭萬年”的庸人。他那種思想，可在下列兩首詩中反映出來：

詩書樂

生活粗安免煩憂，地位名聲莫強求。

自有詩書添百趣，無須煙酒解千愁。

自律偶吟

人怕出名豬怕壯，箴言緊記保身明。

楊修分餅終遭殺，範蠡隱居始得生。

處世還遵周總理，交朋莫擇孔方兄。

休閑詩劍兼文墨，無欲無求品自清。

陳君有個美滿家庭，愛人是醫生；大兒子畢業於法國國家工業能源高級工程師學院，取得碩士學位。目前是設計生產手提電話機的部門負責人:小幾是電腦工程師，還是法國搖搖協會的會長，可說是“長江後浪推前浪”。

陳君雖然在巴黎有動產與不動產，“生活粗安免煩憂”，但他仍保持著艱苦樸素的軍人本色，他在《我那長桶標致三零五》的古風詩中有精彩的論述：

我那長桶標致車，為我做牛十年餘。

既聽話來又賣力，身軀碩健少就醫。

柴油發動耐力好，旅遊運貨兩相宜。

連續飛奔千百裏，不需停車把熱除。

雖然外殼已生鏽，機件正常似當初。

坐此破車失體麵，朋友勸我把它沽。

妻買新車贈予我，為更安適在路途。

坐上新車雖舒服，心中情愫難解紓。

兩周把它送給兒，複坐老爺三零五。

新車雖比舊車好，但我感情難灌注。

舊車雖比新車差，但我感情可豐富。

畢竟隨我年月長，怎可拋它於不顧？

老婆越老愛越深，舊車愈舊情愈固。

日久生情乃正常，人有思想非草木。

忘恩負義是犬豬，貪新棄舊吾厭惡。

不知體麵幾錢斤？隻識中華興樸素。

坐車不是顯威風，隻求快捷可代步。

一天尚好吾不拋，待它壽盡才算數。

陳君事事順景，得益於有位多才多藝的賢內助。他在《浣溪沙·四海為家》的詞中，反映出他家庭幸福美滿的情況： ?

世事如棋費品評，五洲處處可飛騰。

管它泛梗或浮萍。

幾代推崇人老老，半生幸享我卿卿。

孩兒自愛足怡情。

我能有這樣一位“青出於藍，而勝於藍”的學生感到自豪與榮幸。最後謹以他的《滴水頌》古風詩，作為本文的結束語，讀者可在此詩中更了解他的性格與誌向：

微微像海粟，點點匯成海。

柔柔無軟骨，晶晶沒雜色。

熱熱青雲上，冷冷大雨栽。

滴滴澤原野，涓涓歸大海。

任它寒暑擊，此身永不敗。

偉哉點滴水，品高昭百代。

我願匯滄海，風雷起澎湃。

黃少強 ? 1996年10初稿刊於《歐洲時報》 2004年7月改寫於巴黎