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杜甫《九日》詩真有趣,詩曰: “老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽,笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒。明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看。”
重九登高,孟嘉落帽,是曆代詩人寫重九詩最喜引用的典故。可是杜子美卻反其意說“羞將短發還吹帽,笑倩旁人為正冠。”以不落帽為風流,翻盡古人公案,真是妙句。
舉凡七律詩,隻要求詩內有兩組對句,可是此詩有三組對句,連頭一句“老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡”都對上了。而且此詩句句皆奇,一句之中,字字皆奇,這是古今作者很難有的。故朱文公雲:“作詩須先看李、杜,如士人作本經然。本既立,方可及蘇、黃以及諸家詩。”此言甚是。
詩中:“藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒。”筆力拔山,喚起全篇精神,最為人讚賞。然而此兩句詩亦會人引起一些人的胡思亂想。好在香港“不文沾”晚年帶病忙於工作和考博士,沒有時間搜集奇文怪語出版第二本《不文集》。不然,他把這兩句詩改成“鹹水暗從溪澗出,玉山高並兩峰寒。”收入新的《不文集》內,那就慘矣!好在黃沾已死,杜甫從此可以安心休養,要吃得胖胖的,不要給李白取笑,也不要夢托蘇東坡為自己《八陣圖》中“遺恨失吞吳”的句子辯解了。
王安石在編四家詩時,第一是杜甫,第二是歐陽修,第三是韓愈,第四才是李白。人們問他為何這樣編排 ? 他說:“白詩近俗,人易悅故也。白識見汙下,十首九說婦人與酒。然其才豪俊,亦可取也。”可見王安石把他排行第四,還有些勉強呢!然而杜甫多次寫詩把他捧上了天,還說“白也詩無敵”。在李白被貶到江南的時候,杜甫連做夢都來掛念他,怕他受不了瘴癘,擔心他在渡河時失足落水,被蛟龍吃了。
為了“白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑將軍……”這首詩,幾乎使杜甫下不了台。一天,幾個大詩人正人旅館裏欣賞杜甫這首詩,見一個運糧的小卒到來,他們問小卒有無沒有讀杜詩,小卒說,有,但不能解 : “既然說無敵,為何又說似鮑照、庚信?”問得這些詩人不能回答,可見真正有知識的是勞苦大眾。好在胡仔為杜甫辯解說:“庚信不能俊逸,鮑照不能清新,李白二者兼有,所以說無敵。”
可是李白不但沒有領情,還作詩戲弄杜甫說:“飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。為問因何太瘦生,總為從前寫詩苦。”
有人不滿李白以“飯顆”來嘲笑杜甫;但有人說杜甫活該,不應低聲下氣地為李白“擦鞋”。這話也有一些道理,做人要不亢不卑才是。這首詩是不是李白寫或是後人作的,也有不同看法。竊想,李白是個狂徒,連皇帝都不放在眼裏,要首相高力士當眾為他脫靴都敢做,你杜甫算老幾?他寫這詩也不奇怪。但我同意胡苕溪所言是後人寫的。如果是李白自己寫的,題目不應寫《太白戲子美》,隻寫《戲子美》即可。從題目中露出了馬腳!
蘇東坡也蠱惑,自己對杜甫《八陣圖》中的“遺恨失吞吳”之句,有不同看法不說出,卻說夢中見到杜甫,杜甫受了委屈,托他代解釋:“我本意謂吳、蜀唇齒之國,不當相圖。晉之所以能有蜀者,在吞吳之後,此為可恨矣。”
蘇東坡還峙才傲物,口花花,經常抽別人後腳。有一次唐朝宰相李林甫不小心將“弄璋之喜”的“璋”字誤寫成“麞”字,蘇東坡在《賀陳述古弟章生子》七律詩中挖苦他“剩欲去為湯餅客,惟愁錯寫弄麞詩。”好在李林甫已魂歸塵土多時,不然“口蜜腹劍”的他,還放過你蘇東坡?
徐凝寫了一首瀑布詩:“瀑布瀑布千丈直,雷奔入江無暫息。萬古長如白練飛,一條界破青山色。”
蘇東坡將此詩與李白的《望廬山瀑布》詩對比後,說此詩“至為塵陋”,還寫了這樣的詩:“帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不為徐凝洗惡詩。”把徐凝弄得遺臭萬年。
巴黎有個連什麽是“三平腳,三仄腳”都不太懂的詩人,卻天天夢想成名成家。他還把“經驗”傳授給我,叫我多寫詩,他說:“在一千首詩中,如果有一首傳世就會流芳百世。”我當然嗤之以鼻。他可能未想到,在九百九十九首詩中,如果有一首寫得不好,也會像徐凝那樣遺臭萬年的。須知蘇東坡的後代還天天在盯著我們呢!
還是熊秉明大師生前說的好:“一天寫幾首律詩的人,其詩未必是詩。”好詩是要千錘百煉的,哪能一天寫幾首律詩這麽隨便?就算能寫出,也多是垃圾的。
2004 年 11 月 28 日作於巴黎