冼岩專稿:張鈺的價值:規範大陸性交易的市場秩序(ZT)
(2006-11-24 14:10:33)
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張鈺挺身而出,揭露影視圈性交易潛規則,卻遭到黃健中、張紀中、於敏等圈中大腕的聯手打壓。這一方麵說明張鈺的披露確實戳到了這些人的痛處,另一方麵也說明潛規則的力量早已根深蒂固,不是媒體披露即有望銷聲匿跡。對於靡爛透頂的娛樂圈來說,輿論監督與道德批判已經無能為力。這也說明,靡爛的不僅僅是娛樂圈,包括其管理、監督機構,都已經形成利益共同體,並且在向外輸送利益,以連結成更加縱深的關係網。人們有理由懷疑,包括判決張鈺告三導演案的北京市海澱區法院某些人,也已經身在網中。()
此次影視圈大起底,張紀中的反應最有意思。表麵上冠冕堂皇、甚至義憤填膺,似乎事不關己,隻是擔心張鈺抹黑了整個影視圈。但是張黃之爭,其黑白明如日月。即使連黃健中自己,也隻能詭稱“酒醉不省人事”以逃脫證據確鑿的指控──如果“酒醉不省人事”也可以成為開脫理由,那麽任何罪狀都可免責,當年的克林頓還真是愚不可及,竟然計不及此。由此也可見,中國人的創造力之豐富,以及所謂名人之強勢。他們享有不受製約的充分自由,可以隨心所欲、姿意而為。在如此明顯的是非黑白麵前,張紀中卻選擇與黃健中站在一起,其“不欲人言、不欲人知、以儆效尤”的用心立場,昭然若揭。縱然張鈺喜歡走“邪門歪道”,你自己把持清正就是了。難道張鈺的“邪門歪道”,比黃健中的以名利相誘迫,危害更大嗎?到底是誰在淫亂影視圈?是手握大權的名腕,還是頗具姿色的紅顏禍水?()
雖然澄清娛樂圈還遙遙無期,但張鈺的挺身而出並非沒有意義,其意義就是有利於規範影視圈性交易的市場秩序。正象張鈺對媒體所說的:“比如做買賣,不管口頭約定還是合同約定,你出錢我出貨,你錢出了結果我貨沒有,你願意認嗎?”──性交易也是交易,也要遵守交易規則,其主要規則就是不能賴賬。相信從此以後,當大腕們再利用片子與角色逼迫女演員性交易時,腦中一定會掠過張鈺幽靈般的陰影,然後會顧忌:旁邊是不是有攝像機、錄音機?或許從此以後,影視圈的性交易會比較守規矩,達到普通嫖客議價付款的水平,而不會恃勢強嫖白嫖,或者開空頭支票。更樂觀一點估計,張鈺效應有可能溢出娛樂圈之外,對其它領域憑借各種權力或資源進行的性交易也產生規範作用,直至在全社會形成“以講規則為榮,以不講規則為恥”的性交易規範──這當然有助於構建和諧社會,用張鈺的話說:“維護社會和諧的惟一標準就是誠信,讓規則維護和諧”。()
不必諱言,這是當下中國精英強勢群體道德進化的第一步;在某種意義上,這也是他們唯一有可能走出的一步。