胡錦濤一石三鳥 “八榮八恥”走紅中國(ZT)

台灣聯合報記者李春分析報道，三月下旬，北京文藝界人士應邀參加「曆史題材電視劇」座談會，到場才知道講者主要是談剛播完的電視劇「喬家大院」。這是中共中央宣傳部文藝局第一次專門為一出電視劇舉行座談會。 中宣部文藝局針對「喬家大院」舉辦座談會，不是因該劇收視高，而是這出講晉商的電視劇，被認定是講「誠信」精神的曆史題材文藝作品，正對了中共總書記胡錦濤倡導的「八榮八恥社會主義榮辱觀」。 在北京胡同、居住小區逛逛，不難發現有關「八榮八恥」的宣傳畫已貼出來。領導人提出的主張這麽快就出宣傳畫，在北京近三年來前所未見。何況，北京還率先把「八榮八恥」引入中學課堂，要在中學全麵推廣。 榮辱觀 緊迫的戰略任務 所謂「八榮八恥」，是胡錦濤三月四日在全國政協聯組會上提出的「社會主義榮辱觀」：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。 「八榮八恥」榮辱觀提出後，很快「熱遍」全大陸，上自中央部委、下至基層居住小區，全麵熱烈討論，深入貫徹。從地方政府來說，北京最先落實，中央部門是教育部跟得最快。更重要的，則是中共中組部、中央精神文明辦公室、中宣部等重要部門，兩會退出後即下發文檔，要求認真學習貫徹胡錦濤「社會主義榮辱觀」的「重要論述」，將其定位為領導班子建設、幹部隊伍建設、黨員隊伍建設，以及組織部門自身建設「一項重大而緊迫的戰略任務」。 至此，胡錦濤提出的「八榮八恥」大熱潮在大陸全麵掀起。 胡錦濤全麵掌權以來，每年都有新主張，最早提出的「新三民主義」已基本落實；其後提出「科學發展觀」，創建「和諧社會」，已寫入「一五」規劃，作為未來五年行動綱領的核心屬性。現在提出「八榮八恥」，當然不是興之所至，而是有備而來，要收「一石三鳥」之效。 首先，是「八榮八恥」的曆史意義。按中共相關文檔定位，「八榮八恥」包括愛國主義、集體主義、社會主義思想，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確當代中國最基本的價值取向和行為準則，又是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時期社會主義思想道德建設的重要指導方針，對創建社會主義思想道德體係，將發揮方向引領和重大指導作用。 胡錦濤思想 奠定核心基礎 其次，解決胡錦濤的政治定位問題。中共每一代領導人都要有政治思想和理論建樹，毛澤東有思想，鄧小平有理論，江澤民有「三個代表的重要思想」；胡錦濤提出「八榮八恥」，為「胡錦濤思想」奠定核心基礎。 其次，「八榮八恥」有現實意義。胡錦濤就任以來，多次表示最憂心的是社會風氣淪落，人的道德建設有問題，官場腐化，幹部素質低下。他在中共中央政治局數次集體學習，在中紀委的數度長篇講話中，都表示對這方麵的問題要有危機感，認為是鞏固中共執政地位最大問題。 於此，胡錦濤智囊、曾為江澤民設計「三個代表」的王滬寧等人，詳加總結，精心篩選，最後歸納「八榮八恥」，希望精煉通俗，廣涉各領域，可朗朗上口，廣得人心，超越前人。 更重要的是「八榮八恥」的政治意義。胡錦濤此時提出「八榮八恥」，與明年召開的中共十七大有直接關係。中共每五年召開黨的全國代表大會，是換屆大會，也是政治發展方向的調整大會。中央為大會召開，需要作三方麵的準備，即輿論準備、組織準備、政治準備。 中共十七大的組織準備已經展開，胡錦濤此時提出「八榮八恥」，就是中共十七大政治準備、輿論準備的重要環節。胡錦濤在中共十七大上一定會連任，十七大後未來五年，才是他一定江山，全麵施展政治抱負的五年。