犀利公：夢就是夢

犀利公：夢就是夢

十九世紀末最熱鬧的中國夢無疑是立憲。代表官方描繪這一夢想的是皇帝本人。1898年6月11日，光緒帝發布《明定國是詔》，宣布實行新政。鼓吹君主立憲的康梁師徒等人，也都在朝堂上任了職。一百零三天後，光緒帝被囚，譚嗣同等人被殺，康、梁逃往國外，維新派夢斷京城。美夢變惡夢的根源是變法觸動了既得利益者特別是慈禧本人的利益。

兩年後（1900年），在“庚子之亂”的強烈刺激下，慈禧本人親自主導新政，再次向臣民們描繪美麗的中國夢。盡管有興中會、華興會、光複會等諸多革命組織的鼓惑，但絕大多數國人還是對新政有所期待，因為這五年（1901-1905），朝廷在改革刑律、編練新軍、廢除科舉、興辦新式學堂等多個方麵，都有看得見的舉措。民眾最為期待的政治改革，盡管姍姍來遲，但還是在新政實行五年後揭開了序幕。1905年12月，慈禧派出五大臣分赴日美歐考察憲政。1906年宣布“預備立憲”，1908年頒布《憲法大綱》，宣布九年後正式召開國會，推行憲政。

簡略回顧這段老掉牙的“中國夢”史，是想揭示一樁事實：夢就是夢，當不得真。當拉鏈拉到可以看見大致輪廓時，人們終究會認清私處的醜陋。清廷改革的拉鏈很長，頭一段是洋務運動，長達34年（1861-1894）；第二段是維新變法，持續了4年（1895-1898年）；第三段是清末新政，實行了5年（1901-1905）；最後一段是預備立憲和立憲，開啟於1906年。1911年5月8日，清廷公布了第一屆內閣名單，13名國務大臣，滿九漢四，慶親王奕劻為總理。此時，人們終於看清了清廷的“私處”——立憲是假，維持皇族集權是真。

清史研究近來流行一種觀點，認為如果慈禧多活10年，立憲可成，辛亥革命當可避免。然而，持論者是否理性地分析過：滿清貴族集團會主動放棄既得利益嗎？

與此類似，民國史研究者也有一種論調：如果沒有蘇聯武裝的中共軍事力量的攻擊，國民黨一定會建立起美式民主政體的。然而，持論者同樣忽視了當時國民黨集團的嚴重腐化現狀。日寇甫已投降，各位大員分赴各地“劫收”，大肆貪腐、勒索，以致於不少“光複”地區的百姓悲歎不如日據時代（龔選舞《一九四九國府垮台前夕》）。至於國民黨日後在台灣的向善與新生，那是在蔣介石這位強人去世後一個客籍組織的不得已選擇。

執政者在無法打破既得利益集團的堡壘時，隻能回避現實，編織美夢，向民眾作空口許諾。十九世紀末的清廷如此，二十世紀中期的民國也是如此。國民黨還都南京後，也承諾土地改革，也開始“民主”選舉，但民眾已經不再相信了，他們寧願相信宣稱日後會給予他們土地和民主的共產黨。

無論是清廷垮台前向民眾許諾的立憲夢，還是國府在大陸垮台前許諾的憲政夢，都不過是舊體製在終結前的最後一夢。他人包辦的夢想通常實現不了，一如毛承諾過的民主自由，鄧承諾過的共同致富。對“××新政”抱以多少期待和讚美，就會收獲多少失望與羞辱。沒有體製的更新，就沒有夢想的實現。自己喊理論自信道路自信製度自信沒有用，民眾相信才管用。

2013-03-25

[野貓]

夢，是讓老百姓做的。。。。 當官的，掌權的，拿刀的，明火執杖，絕對不會含糊，也不會手軟。

[頤和園]

"夢就是夢，當不得真"！犀利公真犀利。

[信天由命]

潤南兄：當然自己革自己的命最難，看看誰往自己身上紮刀呀？但是也有成功的，蔣經國開放了黨禁，直接促進了今天台灣的民主；南韓曆經獨裁，也終究民主。

民主不說代價，就是成功後也有問題。

俄羅斯人民向往民主，但更恨買辦和貪汙國有資產的資本家，用民主的形式選擇了強勢的普京。這符合俄羅斯的國家利益也滿足了平民的願望。