CNN專訪，溫家寶的坦率回答和《蘋果日報》的評論

中國國務院總理溫家寶日前到紐約出席聯合國大會，其間他接受美國有線電視新聞網（CNN）的專訪，內容涉及八九「六四」、中國政治改革、互聯網封鎖、人權狀況與西藏等敏感話題。溫再次表現了他「性情中人」的一麵，尤其被問到「六四」事件時，他的下巴連嘴唇微微顫動，但回答略別於以往官式。


六四教訓……「逐步完善民主選舉製度」

Q：（出示1989年6月3日晚時任中共中央辦公廳主任的溫家寶，陪同總書記趙紫陽探望絕食學生的照片）很多人都知道這張非常著名的照片，是1989年你在天安門廣場拍的。你從那次經曆中學到了甚麽？

A：（一度神情凝重，其後極力保持笑容，但兩唇緊閉，下巴不停微顫，沉默良久）我相信，在推動經濟改革同時，我們還需要推進政治改革，因為發展是全麵的，改革也應該是全麵的。我想，你的問題的核心，是在中國發展民主。我認為，在中國發展民主，主要在三個方麵：第一，逐步完善民主選舉製度，使國家權力真正屬於人民，國家的權力被服務於人民。第二，改革法律製度，依法治國，建立獨立和公正的司法係統。第三，政府應受人民的監督，增加政府的透明度，特別是，政府應該接受新聞媒體和其他黨派的監督。還有一個很重要因素，在中國發展民主，必須考慮中國的國情，需要引進適合中國國情的製度，要循序漸進。

Q：我們多次談選舉。你是否認為在25年內中國的選舉將會出現競爭，由兩個政黨來競逐，比如你現在總理的位置？

A：我很難預測25年後會發生甚麽事情。但我堅信，中國的民主將繼續發展。20至30年時間內，中國社會將更加民主和更加公平。

Q：有人說你們是學習日本的製度。你認為那是一個好的模式嗎？

A：我想，世界上民主的形式是多樣的，重要的是實質。這就是說，不管民主的形式如何，能真正代表人民的利益和要求，才是最重要的。我理解，社會主義也是民主製度的一種。但是，社會主義的民主，應建立在一個成熟的法律製度之上，否則將會一片溷亂。


封鎖互聯網……「我常看批評政府帖子」

Q：我在中國住酒店時，在電腦中輸入「天安門廣場」的字眼，但卻碰到了防火牆。有人認為，中國互聯網的防火牆很了不起。你認為，如果一個資訊不開放的社會，能成為一個發達社會嗎？

A：中國現在有超過兩億互聯網用戶。很多人認為中國網絡是自由的，即使是西方人也這樣認為。當然，為了安全，中國也和許多國家一樣，對互聯網進行一些適當的限製。這也是為國家的安全和大多數人的方便。我可以告訴你，在中國的互聯網，你可以找到很多批評政府的帖子，通過讀那些帖子，我們可以找出存在問題，進一步改進工作。我不認為一個製度或政府應該害怕批評的意見或看法。我經常瀏覽互聯網，了解情況。我瀏覽過許多網站。



人權下滑……「通過辦奧運已更開放」

Q：一些美國人和歐洲人，特別是人權觀察家們，他們指過去幾年，中國的人權紀錄在下滑，他們一直希望，奧運會能帶來一個開放的中國，但事實上，卻出現了更多的鎮壓。你對此如何看待？

A：通過舉辦奧運會，中國實際上已變得更加開放。任何人如果沒有偏見，都會看到，而且也看到了這點。在言論自由和新聞自由上，有了更多的保障。中國政府重視和保護人權。我們也將這些寫入了中國的憲法，也在切實地執行。我想，任何一個政府，最重要的是，確保其人民享有憲法規定的每一項權利，包括生存權、對自由和幸福的追求等。我們並不認為，我們在人權方麵是無懈可擊的。的確在某些地方和領域，我們還有這樣那樣的問題；我們會繼續努力，促進和改善我們的人權。


西藏問題……「盼達賴放棄分裂圖謀」

Q：你為甚麽不運用你的權力和談判技巧，由你或國家主席胡錦濤，與達賴喇嘛直接談判，解決西藏問題，以造福中國人民，當然也包括在中國的西藏人民？

A：我們和達賴的問題不是民族、宗或文化問題，而是關乎維護國家統一的原則問題。我們要看到達賴的兩麵性，他一方麵是宗領袖，在西藏具有一定的影響力，特別是在宗方麵；另一方麵，他不是普通的宗人物，他建立的所謂西藏流亡政府，就是要把西藏從中國分裂出去。

幾十年來，我們對達賴的政策始終未變，隻要達賴承認西藏是中國不可分割的一部份，放棄分裂圖謀，我們就願意和他或他的代表接觸、對話。我是否與他接觸並不是問題。我們希望他用行動表明誠意，打破僵局。我們不隻要聽其言，還要觀其行，必要時我們也會考慮提高對話的層次。


改革開放……「宏調充份發揮作用」

Q：如果有人問你，作為發展中國家，中國成功的模式是甚麽？關鍵是甚麽？你會怎麽說？

A：你可以想想，為甚麽30年前中國不能像後來那樣快速發展？我想，這是因為我們在1978年實施了改革開放的政策，這就是中國成功的關鍵。我們有一個重要的思想，社會主義也可以搞市場經濟。製訂經濟政策，在政府宏觀調控下，充份發揮市場在資源配置方麵的作用。

過去30年我們有一個重要的經驗，就是要確保看得見的手（政府調控）和看不見的手（市場調控）同時在調節市場上發揮作用。如果一個國家的多數財富集中在少數人手，那麽，這個國家就很難看到和諧與穩定。這個方法同樣適用於現在的美國經濟問題。為解決美國當前經濟和金融問題，不僅適用看得見的手，也適用看不見的手。



六四事件麵前，檢驗溫家寶的道德血液


蘋果日報／1989年的六四事件，是中共領導人接受CNN專訪時繞不開的問題。從1993年時任國家主席江澤民訪美前夕接受專訪，到1999年總理朱鎔基訪美時接受專訪，再到今次溫家寶到紐約時接受專訪，他們都必須正麵表態。

溫家寶曾在1986至1993年擔任中共中央辦公廳主任，相當於中南海的大管家，曆經胡耀邦、趙紫陽、江澤民三任總書記和反對資產階級自由化、六四兩大政治風暴，能夠在政壇屹立不倒，而且升任總理，自有其過人之處。



恪守傳統難大改革

溫家寶曾陪趙紫陽到天安門廣場探望絕食的學生，自出任總理後已多次被問及對六四事件的看法。他今次未重複中共以往的結論，而是強調從中吸取的訓是必須推進政治改革，並提出中國民主的三個發展方向，包括民主選舉、司法獨立和政府接受監督。應該說，溫家寶的看法是很有見地的，問題是在不足五年的總理任期內，他能落實多少？


妻兒負麵傳聞不斷

宗鳳鳴《趙紫陽軟禁中的談話》一書披露，趙紫陽生前曾多次評議胡錦濤、溫家寶。趙認為，胡、溫都是好人，胡受正統的意識形態支配較嚴重，溫家寶比較開明，但因恪守尊重一把手的傳統，「在改革上也不會有大的作為。」

溫家寶在紐約被問及毒奶粉問題時曾表示：「一個企業家身上應流道德的血液。」人們同樣可以要求：一國總理、一個政治家，身上也應該流道德的血液，於中國的傳統來說，就是要「修身、齊家、治國、平天下」。

溫家寶的「修身」功夫，包括個人修養、品格都得到尊重，但是有關其夫人和兒子的負麵傳聞也一直甚囂塵上。至於「治國平天下」，溫家寶難以迴避六四問題，難以迴避毒奶粉一類的社會問題，前者考驗其政治智慧和道德勇氣，後者考驗其道德影響力和施政能力，而且，兩者都必須有製度上的改革才能推行，溫家寶能否做到言必行、行必果呢？