不忌諱說“死”

  在電影電視小說等文藝作品裏，人們常常會接觸到“死”，也能大談特談“死”。然而“死”離個人越近，就越是個避諱的字眼，除了少數幾個超級的幽默勇士外，鮮有人能幽死亡的默。

　　其實死亡離每個人幾乎是等距的。

　　我在東部工作的那家公司做保險業務，它保的就是身後險：就是事先花錢替自己把身後事都照料好了。這樣一旦不測發生，家裏人不需要花錢花精力去操辦自己的喪事（儀式，鮮花，墓地等等）。令我驚訝的是，保這個險的美國人年齡層並不高，許多人一上四十就替自己買了這個險。事實上這是對自己負責和替家人著想的表現。

　　信仰的差異造成身後文化的差異。基督信仰相信死後的肉體複活，而不單單是靈魂複活。既是這麽信，對死後肉體是土葬是火葬當然會有考量。我很早就關注這個問題，並開始多方查詢。  我發現美國不同區域的基督徒對這個看法不盡相同。南方基督徒比較傾向土葬。我甚至在網上讀到這方麵相當激烈的言論，就是強烈反對火化。早先我也傾向土葬。但是總覺得這事比較苦惱，因為土葬太麻煩別人。後來我詢問了幾個牧師和教友，幾乎沒有例外，他們都表示要火化。撇開宗教信仰不談，人們的考慮就是土葬費用太過昂貴。一定要土葬，無形中給家人造成很大負擔和壓力。說到宗教信仰，一位教友說：我們本來就來自塵土；神能把你從塵埃中造出，也能把你從塵埃中還原。另一位教友說：你想想，飛機失事，七零八落，那些基督徒因此就不能得救了嗎？！我覺得他們說的很有道理。聖經裏也沒有說一定要土葬。聖經中倒是提到我們複活的是全新的身體。所以我現在已經接受火化的方式。

　　“死”這個題目要說的東西太多，這次就隻挑這個埋葬方式說。說到忌諱不忌諱，隻要人們還相信“十八年後又是條好漢”，或假如人們相信極樂世界或天堂永生—— 一句話，隻要人們相信死亡隻是一個生命階段的結束，另一個生命階段的開始，那麽，“死”字和“生”字有什麽太大區別呢？既不忌生，何獨諱死呢？  （發於中國南方藝術：http://www.zgnfys.com/a/nfwx-50429.shtml）
 

[花甲老翁]

我一位虔誠的天主教網友說，
可以無憾地離去，因確知可上天堂，我答
可以無愧地再來，相同的是，無須畏死。

[虔謙]

回複 'mzl9876' 的評論 :

謝謝你的評論分享。我相信，活好地上每一天，也是上帝所高興的，否則祂不會創造地和人。

[虔謙]

回複 '低智商豬頭' 的評論 :

謝謝你的評論分享。是我記錯了，我買的那本書叫《達賴生死書》，記憶的錯覺太厲害了。謝謝指出！

[虔謙]

回複 '波城冬日' 的評論 :

吃了半輩子稀飯，我愚笨，三分鍾後才明白“稀飯”的意思：）

[mzl9876]

大概是受大陸文化的熏染，我們幾乎沒敢想過土葬之事，好像火化是板上釘釘，無需討論，其實在西方，人是可以選擇的。這倒是個提醒，身為50後，年歲也不小了。。。
人終究要老，到西天報道，隻是個遲早的問題，活好每一天，對我們而言，是最最最最重要的。
寫的真好，謝謝。

[低智商豬頭]

寫的很好！如何認識死亡直接決定了你如何對待生活。另外，西藏生死書是索甲仁波切寫的，不是達賴喇嘛寫的。

[波城冬日]

稀飯！讚一個！

[虔謙]

回複 '馬虎猴' 的評論 :

謝謝你的評論！這篇文章其實是我早些年寫的，當時沒有特別的感覺，近來再讀，覺得其實還不錯呢：）你說到心理準備，記得達賴喇嘛的《西藏生死書》中就反複強調這一點。

謝謝！

[馬虎猴]

寫得真是好！

人都是要終老，心裏要準備好才不會懼怕死神。