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ganlanshan 於
07-06-29 19:37:07 轉帖:
有一天,德蕾莎修女走在大街上,看見一個老人低頭站立在馬路邊,她就走過去握住他的手,並不說什麽,隻是這樣握著,許久許久,老人抬起滿是淚水的臉來,輕輕地說:謝謝,很久沒有接觸到這麽溫暖的手了。
不僅是窮人,許多很富裕的人同樣需要修女的幫助。在那些豪華住宅裏,有許多孤獨的心。一次,德蕾莎修女走進一個孤獨的老人家裏,看見雜亂的家裏連燈都不開,就問他為什麽不開燈。老人回答:為誰開呢?我又不需要。修女說,如果我需要,你開嗎?老人高興地說,你來我就開。從此,她點燃了這個老人心中的一盞燈。
人們恐懼貧窮和疾病,但是更加恐懼的是被討厭被忽視被遺棄的感覺。
德蕾莎修女說:上帝創作了一個富足的世界,足以養活這個世界上的每一個人,如果有人因為饑餓而死去,一定不是因為食物不夠,而是分配出了問題。生存權是上帝賦予的,任何人都沒有權利從他手中奪走。
修女是阿爾巴尼亞人,曾經的社會主義國家。18歲就來到了印度,以後就沒有離開那裏,最終成為印度的驕傲。她的去世,被印度人認為是“失去了母親”,印度總理說:她是少有的慈悲天使,是光明和希望的象征,她抹去了千千萬萬人苦難的眼淚,她給印度帶來巨大的榮譽。
她之所以去印度,因為那裏是最貧窮的地方,僅加爾各答一個城市,街頭流浪的人就有50多萬。每天有無數人死在街頭。據統計,80年代初,印度6億人中隻有2、47億能生活在貧困線以上,大多數人死於饑餓、疾病,每年死以營養不良的兒童就有50萬……
正是因為看見這些報道,德蕾莎修女毅然來到陌生的印度。
一個18歲的姑娘,自己都還沒有固定的地方住,但是她每天做的事情,就是推著小車,在垃圾堆裏,在水溝裏,在教堂門口,在公共建築的台階上,去揀回那些奄奄一息的病人,被遺棄的嬰孩,垂死的老人,然後就到處去找吃的喂他們,找藥給他們治病,求醫生來幫忙……很多人把她也當成乞丐,把她當成瘋子,因為根本不明白她為什麽要做這些事情,甚至罵她打她趕她走。
但是後來,所有的人都被他感動了,她救的人裏麵大多數是和她信仰不同的印度教徒,她尊重他們,按照他們的信仰處理他們的後事。
說到這裏我就聯想到我的基督徒弟兄姐妹。我們為什麽不能像修女那樣寬容呢?為什麽總要為這個派那個派做無謂的爭吵呢?難道耶穌會拒絕愛那些不同信仰的人們嗎?德蕾莎修女一直在為“宗教的合一”禱告,在她看來,所有人信仰的神,都是上帝。
德蕾莎修女從不論斷人,她牢記聖經的話:你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎麽論斷人,上帝也會怎麽審判你們。
什麽是愛,愛難道要區分人群嗎?隻有願意去愛所有人,包括反對我們恨我們的人,這樣的愛才是真愛,隻去愛那些愛我們的人誰做不到呢?
“絕對不要讓任何人,尤其是你身邊的人,感到孤單和不被愛,這是所有疾病中最糟糕的疾病”。德蕾莎修女一生都是在對付這個人類最可怕的疾病。
愛,從你身邊的做起。這是我從德蕾莎修女身上得到的一個重大的感悟。我們常常可以做到對遠方的人施愛,但是卻忽略了自己身邊的人,比如你的愛人,父母及孩子。修女說:愛如果不是從家庭開始,我們怎麽能知道它結出的果子是美善的呢?使徒約翰也說過:如果你愛上帝卻不愛你的兄弟,你是個撒謊者。是啊,如果每一個家庭都充滿了愛,那這個世界不是也就充滿了愛嗎?
雖然德蕾莎修女一生沒有結婚,但是她卻深知家庭的愛有多麽重要,家庭的混亂,必然導致社會的混亂。社會上的冷漠,往往是從家庭的冷漠開始的。讓我們一起來努力,愛你身邊的人。
我們在做好事的時候是不是常常想到回報呢?善有善報是整個社會認同的道德原則,但是在修女們的詞典中沒有回報兩個字。所有的行為隻與愛有關。
從1928年德蕾莎修女隻身來到印度,到1980年,她的同工達到了至少13、9萬,分布在全世界,還不包括許多沒有登記的。他的同工沒有任何待遇,連證件都沒有,他們不需要這些東西,他們唯一要做的,就是犧牲和奉獻。
當他知道頒獎獎大會的宴席要花7000美金的時候,她懇求主席取消宴席,她說這筆錢夠15000人吃一天了,而你們隻要宴請135人。
宴會被取消了,修女拿到了這筆錢,同時拿到的,還有被她這句話感動之後的40萬瑞幣捐款。那個被所有人仰慕的諾貝爾獎牌和獎金也被她賣掉了,全部獻給了窮人。對她來說,那些獎牌如果不變成錢為窮人服務,就一錢不值。
一個身在苦難中的人更容易看見苦難,一個離死亡很近的人更容易感受死亡。耶穌為什麽要道成肉身來到人間呢?為的是看見我們,變成我們,然後拯救我們。
德蕾莎修女在火車上看見一個人在路邊快死了,非常著急,當火車一停下,她立即向那個人跑去,來到他身邊的時候那個人已經死了。她非常傷心,說如果我早一點來到他身邊,他就會在愛中離開,這是一個無法彌補的遺憾。
為此,修女下定決心一定要辦起臨終關懷醫院。沒有地方,沒有錢,沒有醫生,但是這一切都難不住她。在禱告中她聽見耶穌對她說話,給她鼓勵,這是上帝要她做的事情,沒有做不成的。德蕾莎修女說,她是上帝手中的一隻筆,上帝使用她來寫字。
第一個臨終關懷醫院是德蕾莎修女辦起來的,現在已經在全世界蔓延。
看到這裏我總有一個衝動,一種把自己獻出去的出動,我也要做上帝手中的一隻筆,我也應該到什麽地方去,或許,去找一個臨終關懷醫院?
我們很多人都看見過瀕死的病人,除了悲哀我們有沒有想過他們需要什麽?他們應該是最需要愛的,他們可能再也得不到愛了。在這個時候隻需要我們拉起他的手,給他愛,他就可以安詳地離開了。包括那些一生在垃圾堆裏爬的人,他們和我們一樣需要愛。
一個馬上要離開人世的人努力地對德蕾莎修女說出最後一句話:我一生活得像條狗,可你讓我死得像個天使。
上帝發現人類越來越敗壞,而且無法自救,便派耶穌來到人間,同時也派了一些和耶穌相似的天使來到人間,這裏麵有一個就是德蕾莎修女,在她的身上我們看見了許多聖經上要求我們做到的,其中最重要的就是“你們要彼此相愛”。
沒有人看見過耶穌,耶穌當年和窮人,麻風病人在一起的鏡頭沒有人看見過,很多人因此不相信耶穌真正存在過。但是卻有許多人親眼了德蕾莎修女從水溝裏抱起被蛆吃掉一條腿的乞丐,看見她把額頭貼在瀕死的病人的臉上,看見她從一條狗的嘴裏搶下還在哭叫的嬰兒,看見她把愛滋病患者緊緊地摟在懷裏,告訴他:耶穌愛你,他在天上等你……
從德蕾莎修女身上,我們看見了基督的影子,這個愛的天使讓大多數人相信了耶穌的存在,而且他就是我們身邊,他為我們人類樹立一個榜樣——德蕾莎修女。
沉默的果實是祈禱
祈禱的果實是信仰
信仰的果實是仁愛
仁愛的果實是服務
服務的果實是和平
這是德蕾莎修女的靈修卡片,她把它送給全世界的每一個人。
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http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=442907
我現在還為將來的一張床吃口飯發愁。
yesterday,寄走25刀,說是為窮人的孩子的聖誕節大餐要的。
剛到那年,聽說了聖誕節大餐,也去湊熱鬧,人多的去了。沒吃成,確發現那是孩子們的節日。所以便爽了一回。
盒子,基督教沒有提倡不修行呀。相反,比如我們教會,對行動很積極的。你會有這個想法,是因為基督徒相信 "因信稱義"是吧?
貝卡,那幾句真是棒極了。
我有個表姐,也是修女,從來都沒買過房子車子,也從來不為任何事擔憂,所有時間都用在公益事業上,隻在修道院睡張床吃口飯,那不叫修行叫什麽?修道院本身好象也有修行的意思吧?所以我一直認為基督徒到處張揚的基督教不提倡修行是不對的。
祈禱的果實是信仰"
Thank you nicelks! I was about to leave when i read your comments, thanks and have a good one!
Yes nicelks, mother Theresa won the world....