正文
夏小強: 和五毛談心談美國
一
近日王功權先生在微博上說了這樣一件事：坐出租車回到住處，出租車司機的嘮叨一直縈繞在我的耳邊。他從北京堵車開始說起，說到執 政黨的嚴重腐敗，越說越氣憤，最後幹脆痛罵起黨來。我笑著插話，試著問他走民主道路行不行。他驚呼“不行”。他堅持說“中國隻要一民主，就一定亂”。我問 那怎麽辦，他說：“再熬幾代人吧。”我也有同樣感遇，昨天和一位多日不見朋友聊天，這位朋友先是痛斥社會黑暗現狀，怒罵黨貪汙腐敗不 可救藥，然後突然話鋒一轉說，最近唯一讓他感到自豪的事情是中國終於有了航母，可以不受美國的欺負了，然後又痛斥美帝國主義亡我之心不死，妄圖稱霸世界， 為了石油侵略打伊拉克等等。我有些吃驚，要不是麵對麵和他講話，在網上我一定會把這位朋友當成五毛。
當我告訴了他下麵這段美國進口石油的真實情況後，這位朋友隻剩下吃驚茫然的表情。美國是世界上消耗石油最多的國家，也是進口石油最多的國家，以前一直以為中東是主要來源地、沙特是最大供應國。事實上美國第一大石油供應國是加拿大，輸 入石油是沙特2.7倍；第二是墨西哥，沙特第三。中東隻占美國石油進口的17%。美國和加拿大有兩千多公裏的沒有軍隊防守的邊境線。與這麽一個“利欲熏 心，霸道蠻橫”的國家為鄰，加拿大人居然不害怕。加拿大是美國最大的石油進口國。美國人把軍隊開進來，插上油管子直接把油抽回家，可比打伊拉克省事多了。
在網上和五毛們說話很生氣，他們永遠思維混亂焦點模糊。你說美國民主好，他說美國借錢多；你說美國人收養了大量中國孤兒，他說美國人殺害了伊拉克平民；你說美國今天人人平等，他說美國昨天還有黑奴……看了王功權的微博，還有經過我和朋友的這次交流之後，我意識到過去我一直以為網上的五毛們都是裝傻，現在我意識到可能這些五毛們是真不明白，很有可能是我錯怪了他們，那麽我就和五毛們談談心，談談他們深惡痛絕的美國吧。
美國第5任總統門羅提出了被後人稱為美國外交政策“頂石”的“門羅主義”。其核心思想是：反對歐洲列強殖民美洲，支持拉美國家獨立，美國不幹涉歐洲事務 等。門羅時代是強權時代，強國擴張主要靠殖民。門羅主義客觀上終結了美洲殖民時代。很難想像，沒有美國對殖民者的強硬立場，拉美國家能獲得獨立。美國不打古巴，是美國對外政策基本原則的體現，也就是維護主權國家的領土完整，維護世界和平。美國在近代的所有戰爭都不是為了領土和利益，而是為了正義。美國的出兵理由無非三個：1、有人入侵了別的國家，破壞了世界秩序。2、發生了人道主義災難，必須進行幹預。3、直接對美國的本土安全構成了威脅。
1994 年盧旺達爆發80萬人被殺的部族仇殺。美國因未及時幹涉，受到非洲各國唾罵：“難道幾百名美軍士兵的生命比幾十萬黑人生命更重要？”結果，克林頓總統親赴 盧旺達道歉和贖罪。人不是美國殺的，美國不幹涉他國內政何罪之有？因為，你有能力阻止犯罪卻不阻止，就是一種犯罪。這樣的高標準隻有美國接受。
在清朝，美國第一個向清政府施壓，要求中國實行信仰自由，並向中國派遣大量傳教士，花費大量人力及資金建立了眾多的學校。人家派軍隊他派傳教士，人家掙錢他投錢。這些學校包括：燕京大學、聖約翰大學、齊魯大學、金陵大學、東吳大學、滬江大學、華西協和大學，嶺南大學等，共13所。
李鴻章在向朝鮮王妃閔妃傳授外交經驗時說：“要多依靠美國，美國這個國家與其他洋人國家不同，講道理，重信義”。李鴻章的老師曾國藩說：“米人秉性醇厚，與中國常思效順之心”。
庚子賠款中，清政府向西方八國共賠款白銀4億5千萬兩，美國應得到其中的3千多萬兩。後美國國會審核發現賠多了，決定將其中一半退還給中國。兩國政府商 定利用庚款設立清華留美預備學校。並自退款的第一年起，每年至少應派留美學生100人。直到退款用完為止。胡適、梅怡琦、趙元仁、竺可楨都是庚款留學生。美國誠實地退還了多拿的庚子賠款，並在中國建了清華大學、山西大學、協和醫院及協和醫學院。而英法日等國卻把庚子賠款拿回本國作資金積累，去發展自己的 經濟了。美國認為多拿的肯定不是他一家，於是美國便向英法日施加壓力，要求他們跟著退還。最後，那些國家不情願地陸續歸還或免除了一部份賠款。
“一戰”後，在被認為是強國重新瓜分殖民地的《凡爾賽公約》裏，幾乎所有列強都牽涉其中，但我們沒有看到美國瓜分了誰。相反，美國主導了關於中國問題的《九國公約》，提出了對中國的“門戶開放”政策。條約第一條是：尊重中國之主權與獨立暨領土與行政之完整。
二戰初期，日本為保住在華實力，避免與美國正麵對抗。曾提出一個強國瓜分世界計劃，即把全世界分為大東亞圈、歐洲圈、美洲圈和蘇聯圈。其中，大東亞圈自然是日本的，美洲圈則是美國的，在此基礎上，日本還提出可以與美國平分太平洋霸權，保證美國的在華利益。被美國斷然拒絕，要求日本停止對華的侵略！日本侵華後，美國對日本予以經濟製裁，禁止廢鐵、航空油等向日本出口，並增加對華貸款和援助額度，連續三次提供當時金額5千萬、1億、兩億美元的貸款。 然後又對日本實施石油鋼鐵等戰爭物資的全麵禁運，使日本戰爭機器無法運轉。美國堅持日本必須從中國撤軍，放棄甲午戰爭以來日本所掠奪的所有權益。珍珠港事件前夕，在天皇的禦前會議上，日本軍閥判斷，在侵華戰爭陷入沼澤、戰爭物資補給被美國人卡斷、與美國和解又毫無希望的情況下，如果維持現狀就如 同坐以待斃。於是決定發動針對美國的戰爭。如果美國為了利益，隻要保持不幹涉，或者隻是口頭上表示一下遺憾，勸大家克製。日本就不會去冒險打美國。日本第一任情報局長岡崎久彥說：“無論是德國還是日本，都誤判了形勢，他們不了解美國這個國家。美國進行戰爭，從來不依據利害權衡和得失盤算，美國人打 仗，從來都是依據道德和國民的好惡。”基辛格說：“美國認為實力外交不道德。美國的國際關係秩序標準是：民主主義、集團的安全保障、民族自決”。1941 年，陳納德在羅斯福政府的暗中支持下，招募美軍飛行員和機械師成立了美國誌願援華航空隊——“飛虎隊”，他們雄赳赳，氣昂昂，來到中國“抗日援中”。在 31次空戰中，以5至20架可用的戰鬥機共擊毀敵機217架，自己僅損失了14架。5名飛行員犧牲，1名被俘。中國人民將永遠記住這群勇敢的美國小夥子。
再來看看如今給五毛們發薪水的老板當年是怎樣評價美國的吧：
《新華日報》1943年7月4日社論《民主頌》對美國是這麽評價的：“從年幼的時候起，我們就覺得美國是個特別可親的國家。我們相信，這該不單因為她沒 有強占過中國的土地，她也沒對中國發動過侵略性的戰爭；更基本地說，中國人對美國的好感，是發源於從美國國民性中發散出來的民主的風度，博大的心懷。”
“每年這一天，世界上每個善良而誠實的人都會感到喜悅和光榮；自從世界上誕生了這個新的國家之後，民主和科學才在自由的新世界裏種下了根基。一百六十七 年，每天每夜，從地球最黑暗的角落也可以望到自由神手裏的火炬的光芒，——它使一切受難的人感到溫暖，覺得世界還有希望。” ——摘錄自《新華日報》1943年7月4日社論。
“在中國，每個小學生都知道華盛頓的誠實，每個中學生都知道林肯的公正與怛惻，傑弗 遜的博大與真誠。這些光輝的名字，在我們國土上已經是一切美德的像征。……是他們，在我們沒有民主傳統的精神領域裏，築起了在今天使我們可以有效地抗拒了 法2 西斯思想的長城。” ——摘錄自《新華日報》1943年7月4日社論。
“我們共產黨人現在所進行的工作，乃是華盛頓、傑佛遜、 林肯等早已在美國進行過了的工作，它一定會得到而且已經得到民主的美國的同情。美國正在用大力援助中國的抗日戰爭與民主運動，這是我們所感激的。在慶祝美 國國慶的今天，我們相信，我們的奮鬥隻能得到一個結果——勝利。” ——摘錄自《新華日報》1943年7月4日社論。
“馬克思、恩格 斯、列寧、斯大林，這些社會主義的偉大思想家和行動家，對於美國的戰鬥民主主義及其在世界史上的進步作用，從來都是給予高度的評價的。美國的戰鬥民主主義 有其光榮的曆史傳統。……列寧說，這是曆史上“最偉大的、真正解放和真正革命的戰爭”之一。”——摘自《新華日報》1944年7月4日社論。
五毛朋友們，感到驚奇吧，你們相信這是你們老板當年說過的話嗎？
二
中國是美國最大債主。於是五毛朋友們認為，要沒有中國借錢給美國，它早完蛋了。既然美國處處和我們作對，我們為什麽不把錢拿來建希望小學，改善人民生 活，而非要借給它呢？這不敵我不分嗎？另外，就算你要借錢給人，也得找一個信用好的國家呀。難道全世界那麽多國家，你們認為美國信用最好？所以五毛朋友需 要詳細地了解美國。
拆遷是權貴對城市核心資源的掠奪。以舊城改造為名，把貧窮者趕出城市。以財富和權力重新劃定城市的界限——有錢人住城內，窮人住城外。這是對公平正義赤裸裸的踐踏。城市是我們每一個人的，每一個人都有在此生活和謀生的權利。在美國很多大城市現代化的商務中心區或中央商業區CBD旁邊，都有一個髒亂差的舊城（Downtown）。由於生活便利，在那寸土寸金的地方窮人越聚越多。於是，逼得富人們開始紛紛搬走，到郊區去享受綠色田野了。這就是平等的權利，沒有人用金錢和權力把窮人趕走。
洛杉磯的710高速公路，由於當地“帕薩地那”居民的強烈反對，隔幾年聽證一次都不能通過，50年都是1條斷頭路。當地人怕公路經過影響地產價值，所以 市議會一直不同意。修公路有利於公共利益；不讓建，有利於居民私人利益。在尊重私有財產的理念下，私人利益並沒有因為公共利益而被侵犯。
美國康州新倫敦市因開發計劃，需征用居民凱倫住宅，她就是不搬。官司打到最高法院，政府勝訴！但政府並沒有開著推土機把她家碾為平地，而是把屋子整個搬 到了市中心，還給了一大筆賠償。此官司打了五年。期間，阻礙拆遷的凱倫安然生活，沒被停電停水和騷擾。相反開發商因拖不起時間，隻好取消開發計劃。
美國也有國企，他們專幹老百姓不願幹，又無利可圖，但又必須有人幹的事。把盈利的國企甩給老百姓，把不盈利的國企當包袱背起來，這是所有民選政府的社會責任。我們的國企正相反，隻要不盈利的，不管該不該做，通通當包袱甩掉。隻要盈利的，不管該不該做，統統搶過來不許別人做。這樣的國企還不如沒有。
在美國，誰都可以辦電視台，但政府不可以。在美國，什麽報紙雜誌你都能找到，就是找不到“黨報黨刊”。在美國，什麽人都可以找“小三”，但是政府官員不 能找。在美國，誰的收入都可以保密，但是政府官員的收入必須公開。在美國，人民可以自由地生活、呼吸、表達不滿。在美國，隻有政府沒有自由，被關在籠子 裏。
美國媒體也講政治上的正確。你不能罵黑人和一切少數民族，你不能拿宗教開玩笑，你不能拿婦女開玩笑，你不能拿殘疾人開玩笑，甚至 你都不能拿胖子開玩笑。總之，你罵所有的人，罵所有的民間團體都是有危險的。但是，你隻有罵總統是安全的，罵政府是不會惹來麻煩的。所以美國脫口秀經常拿 總統和政府開涮。
在央視大肆狠批微博造謠的時候，美國幾乎從來不辟謠。甚至對911是美國人自己派飛機撞的，這樣惡毒的謠言也從不澄 清，更不會去批判和禁止它。相反還允許它自由傳播。當然，造謠者也從不擔心自己會被抓。其實謠言對於有真相的地方，根本就沒有危害。隻有沒有真相的地方才 害怕謠言。
常識使我們知道：說別人自私的人，往往是自己自私。說別的國家都為了利益的國家，往往是自己隻為利益。說世界上沒好人的人，往往是自己不是好人。說世界上沒有正義的國家，往往是自己不講正義。
一位網友在微博上說了這樣一件事情：在從美國回來的飛機上，我遇到一對美國夫婦，他們是來中國收養孩子的。我說：“你們最好挑一下，因為很多孩子是有缺 陷的。”他們說：我們就是要收養有缺陷的孩子。因為正常孩子容易找到家，而他們不容易。”我不知道他們費力費錢那麽老遠來領一個傻孩子回去，難道也“別有 用心”？捫心自問，我做不到。
有網友說，全世界都知道，美國打伊拉克不是為了石油，隻有五毛不知道；全世界都知道，拉登是人類的敵 人，隻有五毛不知道；全世界都知道，權力隻要不受製約一定導致腐敗，隻有五毛不知道；全世界都知道，吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯，隻有五毛不知道； 全世界都知道，共產主義已經成為曆史，隻有五毛不知道。五毛朋友，你們是真不知道嗎？
三
有網友對此文章的內容提出質疑和反饋，說光說美國好的地方了，為什麽不說美國的缺點。
我的回答是：美國有缺點，而且缺點非常多。那我為什麽不說呢？因為都被美國人自己說掉了。他們說起來比我狠多了，即使《環球時報》的很多罵美國的文章，也是美國人自己寫的。
翻開1949年以後到現在的中國官方報紙，你可以找到任何你需要的對美國國內災難遍地的報導和對美國政府罪行的控訴。另外，任何一個中國人不僅可以在白宮前罵美國政府，而且在政府需要的時候可以在天安門廣場安全自由地罵奧巴馬。那麽這樣，我還有甚可說的呢？
通常五毛朋友很少正視現實，他們視人民的苦難於不見，一味編織心中的夢想祖國。作為反例，他們必須搜羅世界各大文明強國的負麵資料，以證明那些國家也不過如此，甚至更差。於是他們的幸福感油然而生——他們生活在一個全世界最牛的國家，敢和最牛的對手叫板。這種自我催眠，恰恰說明其對自己國家極度缺乏自信。
五毛有一種亡國奴情結，總覺得美帝國主義亡我之心不死，所以我們一定要緊密團結在黨的周圍，因為隻有它能保護我們。於是，寧願不要民主自由也不做亡國奴。但我特別想問，不願意做亡國奴的中國人，為什麽一個個要往那個想讓我們做亡國奴的國家跑？
上個世紀40年代在紐約舉辦了一場大辯論，議題：美國是應該支持國民黨，還是支持共產黨？林語堂作為國民黨的代言人，說“共產黨隻關心吃飯問題，他們不 會治理國家”。共產黨的好朋友記者史沫萊特回擊：你聽過中國共產黨人跑到美國來享福嗎？你見過有一個共產黨人在美國購置產業嗎？”林博士頓時無言。如今， 倘若史女士和林博士再生重新討論同樣話題，不知是何場麵。
疑似中國五毛黨台灣分部支部書記的李敖先生說：一個好政權，就是不給美國人 做走狗。可是李敖先生卻不願意生活在這個好政權下，寧願選擇生活在他稱作“給美國人做走狗的”政權台灣。為什麽？李敖需要兩個政權，一個政權要允許他胡說 八道，胡作非為，確保他不被和諧，不被失蹤。另一個政權要滿足他和美國作戰的變態心理，至於那裏的人民有無自由不重要，反正他不在那裏生活。說一說和美國有關的朝鮮戰爭。
二戰結束後，朝鮮半島分別被蘇聯和美國“托管”。於是朝鮮南北都掀起了民族獨立運動。最後聯合國決議在聯合國監督下舉行全朝鮮公平選舉，成立統一的朝鮮 議會。但蘇聯反對，禁止選舉在北朝鮮舉行。最後，南朝鮮在聯合國監督下選出了李承晚當總統，北朝鮮在沒有國際監督下，選出了金日成。南北正式分裂。朝鮮南北分別建國後，在蘇聯和中國的幫助下，朝鮮迅速建立了一支龐大的軍隊。在實力上大大超過南朝鮮。1950年6月25日淩晨，在得到斯大林的同意之 後，金日成下令軍隊越過三八線，發動了對大韓民國的突然進攻。6月27日聯合國通過決議，組成聯合國軍進行幹預。蘇聯沒有投反對票，之後卻要求中國出兵朝 鮮。朝鮮戰爭不是中國和美國的戰爭，而是中國、朝鮮、蘇聯和聯合國的戰爭。參戰國家由美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、荷蘭、 法國、土耳其、泰國、菲律賓、希臘、比利時、哥倫比亞、埃塞俄比亞、南非、盧森堡、日本等。戰爭的目的不是美帝野心狼要侵略中國，而是聯合國不允許朝鮮破 壞朝鮮半島和平。朝鮮戰爭中，中朝軍隊共傷亡63萬人。其中，毛澤東的兒子毛岸英被炸死。誌願軍被俘2.1萬人。在戰俘營，他們舉行 起義，控訴美軍虐囚。美軍很狼狽，隻好接受人權組織調查，最後發現大部份指控不實。遣返俘虜時，在完全自願和聯合國人權組織的監督下，7100人選擇回大 陸，14000人選擇去台灣和其它國家。朝鮮戰爭結束後，7100個誌願軍戰俘自願選擇回到了大陸。在經過短暫的歡迎後。他們便被送 去了集中學習和交代問題。此後，大部份人被開除了軍籍。等待他們是沒完沒了的審查，和曆次政治運動的折磨。他們從此無法安然生活。而選擇去台灣14000 名戰俘，在改革開放後可以榮回故裏，被當成台胞受到盛情款待。
9.11十周年，10年中，在恐怖襲擊中遇難者的家人含淚告別逝去的親 人，重拾生活的信心和勇氣，他們說，這種忘記痛苦的過程，“每一天都過得很艱難”。9月11日，在紐約世貿遺址旁，人們聚集悼念遇難者，遇難者家屬們依次 走上台念出了全部遇難者的姓名，場麵催人淚下。無一例外的是，遇難者家屬的表情除了表現出悲傷和對逝者的思念外，隻有對親人和上帝的愛，人們的眼中竟沒有 仇恨。美國的民眾，犧牲者的家屬，他們用的是祈禱，他們求的是上帝，他們呼喚的是怎樣用善、用愛來應對這樣的一個悲慘的悲劇的場麵。記者在對紐約人采訪時，不止一次地問起襲擊之後，紐約人是否對穆斯林有仇恨，他們的回答竟也驚人地相似：如果恨的話，他們的目的就達到了。
2010 年，建築商計劃在世貿雙子塔廢墟旁建立一所清真寺。這件事引起了軒然大波。全國各地都有人激烈抗議，認為這是往傷口上撒鹽的舉動。有人憤怒地大喊：“你們 可以建清真寺，但請到別的地方去建！”但幾乎所有美國主流媒體都無一例外地支持興建清真寺。《紐約時報》更聲稱：如果一個國家拒絕多元文化、宗教和思想， 這個國家將永遠不會誕生出下一個 google。8月3日，紐約市地標保護委員會全票通過在世貿遺址附近修建清真寺的決定。紐約市長 布隆伯格為此事做了一次演講。他說：“政府應不應該禁止公民在自己的地產上，按自己所屬的宗教信仰，建立宗教場所？或許別的國家會禁止，但我們絕不會讓這 種事情發生在這裏。如果我們容不下這座清真寺，我們就是在背叛自己的理想，背叛我們作為紐約人、作為美國人的身份。”
美國受到 9.11恐怖攻擊之後，一些地方出現了襲擊和騷擾阿拉伯裔移民的個案。馬裏蘭州的清真寺被人抹上塗鴉，一高中女教師便聯絡幾個朋友在這座清真寺外為伊斯蘭 教徒站了一個禮拜的夜崗；俄亥俄州的伊斯蘭中心收到了非穆斯林美國公民的捐款；許多不同膚色的婦女，穿上了穆斯林婦女的披肩和頭巾上街，以表達她們對不同 宗教信仰和不同文化的族群的尊敬和支持；9.11事件之後4天，一名穆斯林女學生戴著頭巾和兩個非阿拉伯裔的同學到先付款的自助餐廳吃飯，落座不久，女侍 者走過來，23歲的穆斯林女學生以為“她要趕我們走”，原來女侍者是來退還30美元的餐費，並告知餐廳決定給她們提供免費餐。女侍者還說自己不願意看到戰 爭，對穆斯林女學生勇敢地穿著民族服裝而感到驕傲。女侍者一離開，女學生就哭了……一位巴勒斯坦裔醫生說，9.11之後的第一個星期五，他去清真寺禱告， 內心的疑懼卻揮之不去，害怕被人辱罵，等他到了清真寺，發現門口集結著五十多個基督教的牧師與教徒，他們打著表示團結和聯合的橫幅……這位巴勒斯坦醫生 說：“他們令我感到安慰和看到了和平。美國的強大不在於她的軍事和科學的領先，而在於珍藏於這個國家大多數人民心中的偉大精神。”
當 時在 9.11突然發生之後，紐約市長朱利安尼馬上開始全麵的部署而且疾步向世貿大廈前進。他如果是早去幾分鍾或者說世貿大廈其中一個晚倒幾分鍾，那他可能突然 被倒塌在裏麵。另外，朱利安尼當時調動了二十多個單位的消防隊員進入大樓，第一時間進行搶險，結果在大樓倒塌的時候343名消防隊員死在裏麵，後來這個 NYFD就是美國紐約消防局的一個代號，成為了一個英雄的象征，還有很多的警察也犧牲在那裏麵。世貿大廈內有來自世界各地的企業共計 1200家之多，平時有5萬人上班，每天來往辦事的業務人員和遊客約有15萬人。一位在世貿大樓工作的幸存者敘述了當時的情景：襲擊發生後，公司的消防負 責人來通知大家，趕快按照消防演習時的應急方案，盡快離開大樓。於是立即跑到緊急疏散樓梯，樓梯很窄，隻有並排站兩個人左右的寬度，隻見樓梯上排成一字行 的人流，有條不紊地向樓下走著，每下一層樓，都有這一層的消防負責人或公司的最高責任者組織指揮著自己樓層的疏散，不用動員人們就紛紛讓女性和老人先下， 即沒有爭先恐後，更沒有搶道擠占樓梯的行為，樓梯的一邊始終暢通著，以便消防員和緊急救援人員上下，消防隊員們則是逆向而上，到各樓層尋找需要幫助的人 們，帶他們撤離。由於大家的鎮靜，使許多人幾乎錯覺為又一次的消防演習，也由於現場良好的秩序，使得半個多小時後大樓倒塌之時，大部份人已撤離，包括一位 腿腳不便，坐輪椅者也被同事們扛了下來。犧牲降到了最少約2500人左右，其中300名是堅持到最後而光榮殉職的消防隊員，還有負責指揮來不及撤離的領導 們。我們看到9.11以後，後來有2003年的大停電，不管美國發生什麽大的危機，這個社會總會出現友愛、互助、奮不顧身這樣的無數 的這些英雄人物的表現。首先是一種西方的文化，再就是美國的這個製度，美國的製度它是以在人類目前的情況下最大程度的實現了公平和公義，所以人們覺得去幫 助人和被幫助都是值得的。
有五毛朋友經常說，為什麽美國受到恐怖攻擊而不是別的國家？這個答案很簡單。在一個社區裏邊如果有行俠仗義 的人，總是去跟黑幫做鬥爭，而黑幫是擾民、害民，而行俠仗義的人去打擊黑幫，當黑幫要報複的時候，他當然不是報複普通人、不是報複那些明哲保身的人，報複 那些吞吞吐吐的人，他是去報複那些行俠仗義的這些勇士。當受到報複的時候，受到罪惡集團報複的時候，美國是首當其衝的，這是完全可以理解的。
有一部9.11當天紐約人自發用船救人的短片，催人淚下。下麵是這部短片的文字部份：“9.11早晨，世貿大樓倒塌，幾百萬人四散奔逃，幾十萬人跑到曼哈頓南端，這才意識到曼哈頓是一個島，他們被困在島上。船長文森特？阿多利諾：人們感到無助，那是最痛苦的感覺，在陸地上能怎麽辦呢？大樓塌了，人埋在下麵，有消防員、平民。我回頭跟老婆說：“我得去做點什 麽。”她看著我說：“你能做什麽，你瘋啦？”“我要開著船去曼哈頓救人。”她說：“他們再襲擊怎麽辦？”我說：“那我也沒辦法，但是我得做我應該做的，誰 也攔不住我。哪怕救下一個人，就少一個人受罪，少一個人死。”船在紐約人腦海中排在後麵，一百多年來，船第一次成為進出曼哈頓的唯一工具。紐約水道船長柯克？斯雷特：是人的本性吧！看到人們求你讓他們上船，你不能不管。拖船工程師羅賓？瓊斯：我在水上工作了28年，從沒見過那麽多船一起出現，就一個廣播馬上就來了。幾百艘船駛過灑滿陽光的水麵，駛向紐約市，駛向危險和未知。船長文森特？阿多利諾：有家庭主婦，也有高級主管，每個人都互相幫助。四個商人拉上來一個老年婦女，還有她的導盲犬，是德國牧羊犬，就把她像衝浪板一樣抬起來，抬過欄杆。拖船工程師羅賓？瓊斯：人為的計劃根本不可能那麽迅速那麽快。船長文森特？阿多利諾：不是訓練出來的，那天就是人們做自己該做的。拖船工程師羅賓？瓊斯：人們會在需要的時候挺身而出，這些人讓我看到，美國人在需要的時候能夠在一起。9.11船運成為曆史上最大的一次水上疏散，超過二戰時敦克爾大撤退，那時33.9萬英法軍隊在9天內撤離。9.11那天，近50萬民眾坐船離開曼哈頓，用了不到9小時。”我的一位朋友這樣說道：9.11不是美國和拉登的戰鬥，而是文明和野蠻的戰鬥。
那一天，來自世界各地的2996名普通人遇難——其中有很多我們的中國同 胞。那一天，當世界為美國悲傷的同時，也有很多人狂歡痛飲，他們漠視那些消失的生命，隻為了滿足內心變態的反美快感。人類是以價值來尋找家園的，那一天， 我願意自己是美國人。那一天，我也願意是美國人。五毛朋友，你們願意嗎？
四
鳳凰網911十周年策劃，采訪一畢業大學生，問，對911怎麽看？他說，很高興，因為是霸權主義，跟美國對著幹的都是英雄。再問，如果讓你去美國願意不？他回答，我喜歡美國，馬上去留學了。最後問，對未來憧憬如何？他笑著說，能不回來就不回來！這就是經過幾十年政府洗腦宣傳教育後國人的現實表現。很多國人一邊羨慕著美國，一邊嫉妒著美國；一邊罵著美國，一邊夢想移民美國；一邊說美國霸權主義， 一邊夢想自己能稱霸世界。這就是典型的精神分裂症。本身既無法給人類帶來能夠幸福的價值觀，也沒有能力為世界貢獻先進的科學技術，一群70多歲的老人，領 著一群盲目自大的屁民和憤青，靠意淫過活。
昨天“三個代表”芮成鋼剛剛勇敢地質問嘲笑駱家輝“坐經濟艙是不是因為欠中國錢”。很多人 對中國借錢給美國很不理解。其實不是借錢，是存款。我們把錢存在美國。為什麽要存在美國呢？因為那是我們能夠找到的信用最好，利息最高的銀行。我們害怕 嗎？當然不怕，因為那家銀行從來沒有倒閉過。要真害怕早把錢取出來了。那為什麽還要指責人家呢？因為是需要。誰的需要？黨的需要。
我 們的 CCTV4可以在美國隨便看，我們的國家形象廣告可以在時代廣場隨便放，我們的孔子學院可以在美國隨便開，我們的五星紅旗可以在美國隨便飄，我們的紅歌可 以在白宮隨便彈，我們的反美愛國遊行可以在美國隨便遊，我們的《中國可以說不》可以在美國隨便說，我們的《中國不高興》可以在美國隨便印。我們要防堵一大堆西方東西，西方價值觀、西方敵對勢力、西方霸權主義、西方文化侵略。我們的防火牆全世界最先進。但很奇怪，我們從來沒有聽說西方要抵製 東方價值觀、東方敵對勢力、東方文化侵略。我們的CCTV4可以在美國落地，《建黨偉業》可以在美國公映。這說明了一個真理：有自由的地方不用防火 牆。
央視天天報導伊拉克有路邊炸彈爆炸，有美軍遇襲，可是央視永遠不會告訴中國人民：薩達姆統治時期的2002年伊拉克人口2400萬，人均GDP僅為 625 美元。薩達姆倒台後，伊拉克2008年人均GDP達2989美元，2010年人口3400萬，人均GDP達3758美元！
在 美國，一次重大事故就能改變曆史：1911年3月25日的三角內衣公司火災。146名男女工人死亡，大多數是16到23歲的姑娘，最小的僅14歲。三角 工廠事件不僅促使了美國對血汗工廠立法，後來更被寫進美國中學曆史課本，成為美國現代主流價值觀的一部份：生命的價值重於財富。
美國 國家曆史博物館把種族隔離時期的“白人專屬櫃台”搬到展覽現場，讓國民牢記這個國家曾經的恥辱。他們還展覽了當年對印地安人的戰爭，美國內戰，廣島和長崎 的原子彈爆炸，越南、阿富汗、伊拉克等衝突。把曆史的真相告訴國民，讓他們去判斷是非。這是美國對待曆史的態度，它展現了國家的自信與坦誠。
美國的憲法不是寫在紙麵上的騙人的原則。而是可以用來作為起訴和判決依據的。違反憲法的法律將被判無效，違反憲法的判決將被推翻，違反憲法的政府行為將 被 追究。所以，寫在憲法上的權利，每一項都將通過最高法院的判例得到保障，它是國家對於人民的莊嚴承諾，它是用來真正保護人民，而不是欺騙世界的。美國憲法共7條：第1條講國會怎樣建，用來幹嘛; 第2條講總統是什麽，誰能當; 第3條講法院幹嘛使; 前三條確定三權分立。第4條講州與聯邦關係，不能以 上欺下、以大欺小。第5條講憲法以後要改怎麽改。第6條講聯邦和州政府都要視它為最高法律，忠於它。第7條講四分之三州通過後生效。簡單七條，穩定美國兩 百年。
美國兩黨也開代表大會。四年一次，在各城市輪流舉行，一般選擇室內體育館，由各州黨組織推舉代表，大家歡聚一堂，選舉黨的總統 候選人。所有黨代會的費用全 部由政黨自己籌集，國家不給一分錢。每次黨代會，場外的示11威2活動是一大景觀，通常示1威者人數遠遠多於黨2代表。可以說他們是不請自來的非正式代 表。美國民主黨的黨徽是驢子，共和黨的黨徽是大象。 1870年美國漫畫家納斯特畫了一頭驢登在《哈潑斯周刊》上，以諷刺當時北部反對內戰的民主黨人笨得像頭驢。後來他又畫了一幅摔倒的大象，代表不滿共和黨 總統格蘭特執政的選民，諷刺共和黨又大又笨。沒想到兩黨竟然就將驢和大象拿來作為本黨的代表動物了。
美國共和黨和民主黨可以 隨便加入。隻要你登記選民時勾一下就行。不要交黨費，黨也沒什麽決定要你服從，沒什麽紀律要你遵守（守法就行），沒什麽秘密要你保守（又不幹壞事），更沒 什麽東西要你犧牲。當然你也不用對黨忠誠，可以隨便叛黨，也可以隨時回來。領導一個超級大國的政黨居然那麽不嚴肅。
美國是曆史上總統 遭暗殺最多的國家，共有8位。他們是林肯、加菲爾德、麥金萊、肯尼迪、傑克遜、富蘭克林，杜魯門、福特、裏根。其中前4位不幸身亡。但政府並未藉此搜繳武 器，限製人民自由，大舉實施維穩。因為 美國人知道，這是民主的必然代價。民主的目的主要不是用來保護領導人，而是用來保護老百姓。
1998年印尼排華，1200多華人慘遭屠殺，1000多婦女遭強暴。某負責任大國表示不幹涉別國內政，並在國內封瑣所有相關消息。最後，在美國武力威脅下，印尼當局才收斂了迫害華人的獸行，事後印尼華人打出“寧做美國狗，不做中國人”的條幅。
很多人為蘇聯解體唱挽歌。但殊不知，蘇聯70年的曆史就是一部對外侵略擴張（包括對中國），對內鎮壓異己的曆史。在冷戰期間，它是以專製對抗民主的邪惡 中心。而我們卻把一個占領我們大片國土的國家視為同誌加兄弟。把一個不但從未侵占過我們一寸土地，還幫助我們打贏抗戰的國家視為敵人。如果你說中國不好，可能被視為西奴；如果你說美國好，就會被視為美狗；如果你說不想做中國人，想做美國人，你將是十惡不赦的漢奸。但如果你什麽都不說， 隻是悄悄把中國國籍變成美國國籍，你將會是一個成功人士；若你同時能獻身於主旋律文化，教導中國人怎樣才算愛國，你就是一個海外赤子了。
最讓人寒心的，不是貪汙腐敗，不是強拆，不是高房價，不是股市，不是層出不窮的驚心罪案，而是你身邊的親朋好友們，見怪不怪的紛紛告訴你，這個國家就是這樣，你改變不了，習慣就行了。更可怕的是，等習慣以後，誰想要改變，他們還跟你急！
真正的母親不求孩子回報她，更不會強迫孩子天天唱歌讚美她；真正的母親總是把好的東西省給孩子吃，而不是自己把好吃的全吃了，把殘羹剩飯給孩子；真正的 母親為了保衛孩子可以獻出生命，而不是老讓孩子為自己去打架。真正的母親聽得進孩子的批評，不會孩子一罵她就把孩子關起來。真正的母親隻有一個。
多少年來，他們一直把“西方國家”當做貶義詞灌輸給我們，他們告訴我們美帝是最壞的。但當我們長大後，卻發現他們的子女在西方國家，他們的存款在西方國家，甚至他們的退路都在西方國家……留在這裏的，隻有從小以來被洗腦被欺騙得不成人樣的我們。
五毛朋友，你聽明白了我的這番苦口婆心了嗎？衷心希望所有的中國人都有一個美好的未來，包括能明白真相的五毛朋友。
一
近日王功權先生在微博上說了這樣一件事：坐出租車回到住處，出租車司機的嘮叨一直縈繞在我的耳邊。他從北京堵車開始說起，說到執 政黨的嚴重腐敗，越說越氣憤，最後幹脆痛罵起黨來。我笑著插話，試著問他走民主道路行不行。他驚呼“不行”。他堅持說“中國隻要一民主，就一定亂”。我問 那怎麽辦，他說：“再熬幾代人吧。”我也有同樣感遇，昨天和一位多日不見朋友聊天，這位朋友先是痛斥社會黑暗現狀，怒罵黨貪汙腐敗不 可救藥，然後突然話鋒一轉說，最近唯一讓他感到自豪的事情是中國終於有了航母，可以不受美國的欺負了，然後又痛斥美帝國主義亡我之心不死，妄圖稱霸世界， 為了石油侵略打伊拉克等等。我有些吃驚，要不是麵對麵和他講話，在網上我一定會把這位朋友當成五毛。
當我告訴了他下麵這段美國進口石油的真實情況後，這位朋友隻剩下吃驚茫然的表情。美國是世界上消耗石油最多的國家，也是進口石油最多的國家，以前一直以為中東是主要來源地、沙特是最大供應國。事實上美國第一大石油供應國是加拿大，輸 入石油是沙特2.7倍；第二是墨西哥，沙特第三。中東隻占美國石油進口的17%。美國和加拿大有兩千多公裏的沒有軍隊防守的邊境線。與這麽一個“利欲熏 心，霸道蠻橫”的國家為鄰，加拿大人居然不害怕。加拿大是美國最大的石油進口國。美國人把軍隊開進來，插上油管子直接把油抽回家，可比打伊拉克省事多了。
在網上和五毛們說話很生氣，他們永遠思維混亂焦點模糊。你說美國民主好，他說美國借錢多；你說美國人收養了大量中國孤兒，他說美國人殺害了伊拉克平民；你說美國今天人人平等，他說美國昨天還有黑奴……看了王功權的微博，還有經過我和朋友的這次交流之後，我意識到過去我一直以為網上的五毛們都是裝傻，現在我意識到可能這些五毛們是真不明白，很有可能是我錯怪了他們，那麽我就和五毛們談談心，談談他們深惡痛絕的美國吧。
美國第5任總統門羅提出了被後人稱為美國外交政策“頂石”的“門羅主義”。其核心思想是：反對歐洲列強殖民美洲，支持拉美國家獨立，美國不幹涉歐洲事務 等。門羅時代是強權時代，強國擴張主要靠殖民。門羅主義客觀上終結了美洲殖民時代。很難想像，沒有美國對殖民者的強硬立場，拉美國家能獲得獨立。美國不打古巴，是美國對外政策基本原則的體現，也就是維護主權國家的領土完整，維護世界和平。美國在近代的所有戰爭都不是為了領土和利益，而是為了正義。美國的出兵理由無非三個：1、有人入侵了別的國家，破壞了世界秩序。2、發生了人道主義災難，必須進行幹預。3、直接對美國的本土安全構成了威脅。
1994 年盧旺達爆發80萬人被殺的部族仇殺。美國因未及時幹涉，受到非洲各國唾罵：“難道幾百名美軍士兵的生命比幾十萬黑人生命更重要？”結果，克林頓總統親赴 盧旺達道歉和贖罪。人不是美國殺的，美國不幹涉他國內政何罪之有？因為，你有能力阻止犯罪卻不阻止，就是一種犯罪。這樣的高標準隻有美國接受。
在清朝，美國第一個向清政府施壓，要求中國實行信仰自由，並向中國派遣大量傳教士，花費大量人力及資金建立了眾多的學校。人家派軍隊他派傳教士，人家掙錢他投錢。這些學校包括：燕京大學、聖約翰大學、齊魯大學、金陵大學、東吳大學、滬江大學、華西協和大學，嶺南大學等，共13所。
李鴻章在向朝鮮王妃閔妃傳授外交經驗時說：“要多依靠美國，美國這個國家與其他洋人國家不同，講道理，重信義”。李鴻章的老師曾國藩說：“米人秉性醇厚，與中國常思效順之心”。
庚子賠款中，清政府向西方八國共賠款白銀4億5千萬兩，美國應得到其中的3千多萬兩。後美國國會審核發現賠多了，決定將其中一半退還給中國。兩國政府商 定利用庚款設立清華留美預備學校。並自退款的第一年起，每年至少應派留美學生100人。直到退款用完為止。胡適、梅怡琦、趙元仁、竺可楨都是庚款留學生。美國誠實地退還了多拿的庚子賠款，並在中國建了清華大學、山西大學、協和醫院及協和醫學院。而英法日等國卻把庚子賠款拿回本國作資金積累，去發展自己的 經濟了。美國認為多拿的肯定不是他一家，於是美國便向英法日施加壓力，要求他們跟著退還。最後，那些國家不情願地陸續歸還或免除了一部份賠款。
“一戰”後，在被認為是強國重新瓜分殖民地的《凡爾賽公約》裏，幾乎所有列強都牽涉其中，但我們沒有看到美國瓜分了誰。相反，美國主導了關於中國問題的《九國公約》，提出了對中國的“門戶開放”政策。條約第一條是：尊重中國之主權與獨立暨領土與行政之完整。
二戰初期，日本為保住在華實力，避免與美國正麵對抗。曾提出一個強國瓜分世界計劃，即把全世界分為大東亞圈、歐洲圈、美洲圈和蘇聯圈。其中，大東亞圈自然是日本的，美洲圈則是美國的，在此基礎上，日本還提出可以與美國平分太平洋霸權，保證美國的在華利益。被美國斷然拒絕，要求日本停止對華的侵略！日本侵華後，美國對日本予以經濟製裁，禁止廢鐵、航空油等向日本出口，並增加對華貸款和援助額度，連續三次提供當時金額5千萬、1億、兩億美元的貸款。 然後又對日本實施石油鋼鐵等戰爭物資的全麵禁運，使日本戰爭機器無法運轉。美國堅持日本必須從中國撤軍，放棄甲午戰爭以來日本所掠奪的所有權益。珍珠港事件前夕，在天皇的禦前會議上，日本軍閥判斷，在侵華戰爭陷入沼澤、戰爭物資補給被美國人卡斷、與美國和解又毫無希望的情況下，如果維持現狀就如 同坐以待斃。於是決定發動針對美國的戰爭。如果美國為了利益，隻要保持不幹涉，或者隻是口頭上表示一下遺憾，勸大家克製。日本就不會去冒險打美國。日本第一任情報局長岡崎久彥說：“無論是德國還是日本，都誤判了形勢，他們不了解美國這個國家。美國進行戰爭，從來不依據利害權衡和得失盤算，美國人打 仗，從來都是依據道德和國民的好惡。”基辛格說：“美國認為實力外交不道德。美國的國際關係秩序標準是：民主主義、集團的安全保障、民族自決”。1941 年，陳納德在羅斯福政府的暗中支持下，招募美軍飛行員和機械師成立了美國誌願援華航空隊——“飛虎隊”，他們雄赳赳，氣昂昂，來到中國“抗日援中”。在 31次空戰中，以5至20架可用的戰鬥機共擊毀敵機217架，自己僅損失了14架。5名飛行員犧牲，1名被俘。中國人民將永遠記住這群勇敢的美國小夥子。
再來看看如今給五毛們發薪水的老板當年是怎樣評價美國的吧：
《新華日報》1943年7月4日社論《民主頌》對美國是這麽評價的：“從年幼的時候起，我們就覺得美國是個特別可親的國家。我們相信，這該不單因為她沒 有強占過中國的土地，她也沒對中國發動過侵略性的戰爭；更基本地說，中國人對美國的好感，是發源於從美國國民性中發散出來的民主的風度，博大的心懷。”
“每年這一天，世界上每個善良而誠實的人都會感到喜悅和光榮；自從世界上誕生了這個新的國家之後，民主和科學才在自由的新世界裏種下了根基。一百六十七 年，每天每夜，從地球最黑暗的角落也可以望到自由神手裏的火炬的光芒，——它使一切受難的人感到溫暖，覺得世界還有希望。” ——摘錄自《新華日報》1943年7月4日社論。
“在中國，每個小學生都知道華盛頓的誠實，每個中學生都知道林肯的公正與怛惻，傑弗 遜的博大與真誠。這些光輝的名字，在我們國土上已經是一切美德的像征。……是他們，在我們沒有民主傳統的精神領域裏，築起了在今天使我們可以有效地抗拒了 法2 西斯思想的長城。” ——摘錄自《新華日報》1943年7月4日社論。
“我們共產黨人現在所進行的工作，乃是華盛頓、傑佛遜、 林肯等早已在美國進行過了的工作，它一定會得到而且已經得到民主的美國的同情。美國正在用大力援助中國的抗日戰爭與民主運動，這是我們所感激的。在慶祝美 國國慶的今天，我們相信，我們的奮鬥隻能得到一個結果——勝利。” ——摘錄自《新華日報》1943年7月4日社論。
“馬克思、恩格 斯、列寧、斯大林，這些社會主義的偉大思想家和行動家，對於美國的戰鬥民主主義及其在世界史上的進步作用，從來都是給予高度的評價的。美國的戰鬥民主主義 有其光榮的曆史傳統。……列寧說，這是曆史上“最偉大的、真正解放和真正革命的戰爭”之一。”——摘自《新華日報》1944年7月4日社論。
五毛朋友們，感到驚奇吧，你們相信這是你們老板當年說過的話嗎？
二
中國是美國最大債主。於是五毛朋友們認為，要沒有中國借錢給美國，它早完蛋了。既然美國處處和我們作對，我們為什麽不把錢拿來建希望小學，改善人民生 活，而非要借給它呢？這不敵我不分嗎？另外，就算你要借錢給人，也得找一個信用好的國家呀。難道全世界那麽多國家，你們認為美國信用最好？所以五毛朋友需 要詳細地了解美國。
拆遷是權貴對城市核心資源的掠奪。以舊城改造為名，把貧窮者趕出城市。以財富和權力重新劃定城市的界限——有錢人住城內，窮人住城外。這是對公平正義赤裸裸的踐踏。城市是我們每一個人的，每一個人都有在此生活和謀生的權利。在美國很多大城市現代化的商務中心區或中央商業區CBD旁邊，都有一個髒亂差的舊城（Downtown）。由於生活便利，在那寸土寸金的地方窮人越聚越多。於是，逼得富人們開始紛紛搬走，到郊區去享受綠色田野了。這就是平等的權利，沒有人用金錢和權力把窮人趕走。
洛杉磯的710高速公路，由於當地“帕薩地那”居民的強烈反對，隔幾年聽證一次都不能通過，50年都是1條斷頭路。當地人怕公路經過影響地產價值，所以 市議會一直不同意。修公路有利於公共利益；不讓建，有利於居民私人利益。在尊重私有財產的理念下，私人利益並沒有因為公共利益而被侵犯。
美國康州新倫敦市因開發計劃，需征用居民凱倫住宅，她就是不搬。官司打到最高法院，政府勝訴！但政府並沒有開著推土機把她家碾為平地，而是把屋子整個搬 到了市中心，還給了一大筆賠償。此官司打了五年。期間，阻礙拆遷的凱倫安然生活，沒被停電停水和騷擾。相反開發商因拖不起時間，隻好取消開發計劃。
美國也有國企，他們專幹老百姓不願幹，又無利可圖，但又必須有人幹的事。把盈利的國企甩給老百姓，把不盈利的國企當包袱背起來，這是所有民選政府的社會責任。我們的國企正相反，隻要不盈利的，不管該不該做，通通當包袱甩掉。隻要盈利的，不管該不該做，統統搶過來不許別人做。這樣的國企還不如沒有。
在美國，誰都可以辦電視台，但政府不可以。在美國，什麽報紙雜誌你都能找到，就是找不到“黨報黨刊”。在美國，什麽人都可以找“小三”，但是政府官員不 能找。在美國，誰的收入都可以保密，但是政府官員的收入必須公開。在美國，人民可以自由地生活、呼吸、表達不滿。在美國，隻有政府沒有自由，被關在籠子 裏。
美國媒體也講政治上的正確。你不能罵黑人和一切少數民族，你不能拿宗教開玩笑，你不能拿婦女開玩笑，你不能拿殘疾人開玩笑，甚至 你都不能拿胖子開玩笑。總之，你罵所有的人，罵所有的民間團體都是有危險的。但是，你隻有罵總統是安全的，罵政府是不會惹來麻煩的。所以美國脫口秀經常拿 總統和政府開涮。
在央視大肆狠批微博造謠的時候，美國幾乎從來不辟謠。甚至對911是美國人自己派飛機撞的，這樣惡毒的謠言也從不澄 清，更不會去批判和禁止它。相反還允許它自由傳播。當然，造謠者也從不擔心自己會被抓。其實謠言對於有真相的地方，根本就沒有危害。隻有沒有真相的地方才 害怕謠言。
常識使我們知道：說別人自私的人，往往是自己自私。說別的國家都為了利益的國家，往往是自己隻為利益。說世界上沒好人的人，往往是自己不是好人。說世界上沒有正義的國家，往往是自己不講正義。
一位網友在微博上說了這樣一件事情：在從美國回來的飛機上，我遇到一對美國夫婦，他們是來中國收養孩子的。我說：“你們最好挑一下，因為很多孩子是有缺 陷的。”他們說：我們就是要收養有缺陷的孩子。因為正常孩子容易找到家，而他們不容易。”我不知道他們費力費錢那麽老遠來領一個傻孩子回去，難道也“別有 用心”？捫心自問，我做不到。
有網友說，全世界都知道，美國打伊拉克不是為了石油，隻有五毛不知道；全世界都知道，拉登是人類的敵 人，隻有五毛不知道；全世界都知道，權力隻要不受製約一定導致腐敗，隻有五毛不知道；全世界都知道，吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯，隻有五毛不知道； 全世界都知道，共產主義已經成為曆史，隻有五毛不知道。五毛朋友，你們是真不知道嗎？
三
有網友對此文章的內容提出質疑和反饋，說光說美國好的地方了，為什麽不說美國的缺點。
我的回答是：美國有缺點，而且缺點非常多。那我為什麽不說呢？因為都被美國人自己說掉了。他們說起來比我狠多了，即使《環球時報》的很多罵美國的文章，也是美國人自己寫的。
翻開1949年以後到現在的中國官方報紙，你可以找到任何你需要的對美國國內災難遍地的報導和對美國政府罪行的控訴。另外，任何一個中國人不僅可以在白宮前罵美國政府，而且在政府需要的時候可以在天安門廣場安全自由地罵奧巴馬。那麽這樣，我還有甚可說的呢？
通常五毛朋友很少正視現實，他們視人民的苦難於不見，一味編織心中的夢想祖國。作為反例，他們必須搜羅世界各大文明強國的負麵資料，以證明那些國家也不過如此，甚至更差。於是他們的幸福感油然而生——他們生活在一個全世界最牛的國家，敢和最牛的對手叫板。這種自我催眠，恰恰說明其對自己國家極度缺乏自信。
五毛有一種亡國奴情結，總覺得美帝國主義亡我之心不死，所以我們一定要緊密團結在黨的周圍，因為隻有它能保護我們。於是，寧願不要民主自由也不做亡國奴。但我特別想問，不願意做亡國奴的中國人，為什麽一個個要往那個想讓我們做亡國奴的國家跑？
上個世紀40年代在紐約舉辦了一場大辯論，議題：美國是應該支持國民黨，還是支持共產黨？林語堂作為國民黨的代言人，說“共產黨隻關心吃飯問題，他們不 會治理國家”。共產黨的好朋友記者史沫萊特回擊：你聽過中國共產黨人跑到美國來享福嗎？你見過有一個共產黨人在美國購置產業嗎？”林博士頓時無言。如今， 倘若史女士和林博士再生重新討論同樣話題，不知是何場麵。
疑似中國五毛黨台灣分部支部書記的李敖先生說：一個好政權，就是不給美國人 做走狗。可是李敖先生卻不願意生活在這個好政權下，寧願選擇生活在他稱作“給美國人做走狗的”政權台灣。為什麽？李敖需要兩個政權，一個政權要允許他胡說 八道，胡作非為，確保他不被和諧，不被失蹤。另一個政權要滿足他和美國作戰的變態心理，至於那裏的人民有無自由不重要，反正他不在那裏生活。說一說和美國有關的朝鮮戰爭。
二戰結束後，朝鮮半島分別被蘇聯和美國“托管”。於是朝鮮南北都掀起了民族獨立運動。最後聯合國決議在聯合國監督下舉行全朝鮮公平選舉，成立統一的朝鮮 議會。但蘇聯反對，禁止選舉在北朝鮮舉行。最後，南朝鮮在聯合國監督下選出了李承晚當總統，北朝鮮在沒有國際監督下，選出了金日成。南北正式分裂。朝鮮南北分別建國後，在蘇聯和中國的幫助下，朝鮮迅速建立了一支龐大的軍隊。在實力上大大超過南朝鮮。1950年6月25日淩晨，在得到斯大林的同意之 後，金日成下令軍隊越過三八線，發動了對大韓民國的突然進攻。6月27日聯合國通過決議，組成聯合國軍進行幹預。蘇聯沒有投反對票，之後卻要求中國出兵朝 鮮。朝鮮戰爭不是中國和美國的戰爭，而是中國、朝鮮、蘇聯和聯合國的戰爭。參戰國家由美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、荷蘭、 法國、土耳其、泰國、菲律賓、希臘、比利時、哥倫比亞、埃塞俄比亞、南非、盧森堡、日本等。戰爭的目的不是美帝野心狼要侵略中國，而是聯合國不允許朝鮮破 壞朝鮮半島和平。朝鮮戰爭中，中朝軍隊共傷亡63萬人。其中，毛澤東的兒子毛岸英被炸死。誌願軍被俘2.1萬人。在戰俘營，他們舉行 起義，控訴美軍虐囚。美軍很狼狽，隻好接受人權組織調查，最後發現大部份指控不實。遣返俘虜時，在完全自願和聯合國人權組織的監督下，7100人選擇回大 陸，14000人選擇去台灣和其它國家。朝鮮戰爭結束後，7100個誌願軍戰俘自願選擇回到了大陸。在經過短暫的歡迎後。他們便被送 去了集中學習和交代問題。此後，大部份人被開除了軍籍。等待他們是沒完沒了的審查，和曆次政治運動的折磨。他們從此無法安然生活。而選擇去台灣14000 名戰俘，在改革開放後可以榮回故裏，被當成台胞受到盛情款待。
9.11十周年，10年中，在恐怖襲擊中遇難者的家人含淚告別逝去的親 人，重拾生活的信心和勇氣，他們說，這種忘記痛苦的過程，“每一天都過得很艱難”。9月11日，在紐約世貿遺址旁，人們聚集悼念遇難者，遇難者家屬們依次 走上台念出了全部遇難者的姓名，場麵催人淚下。無一例外的是，遇難者家屬的表情除了表現出悲傷和對逝者的思念外，隻有對親人和上帝的愛，人們的眼中竟沒有 仇恨。美國的民眾，犧牲者的家屬，他們用的是祈禱，他們求的是上帝，他們呼喚的是怎樣用善、用愛來應對這樣的一個悲慘的悲劇的場麵。記者在對紐約人采訪時，不止一次地問起襲擊之後，紐約人是否對穆斯林有仇恨，他們的回答竟也驚人地相似：如果恨的話，他們的目的就達到了。
2010 年，建築商計劃在世貿雙子塔廢墟旁建立一所清真寺。這件事引起了軒然大波。全國各地都有人激烈抗議，認為這是往傷口上撒鹽的舉動。有人憤怒地大喊：“你們 可以建清真寺，但請到別的地方去建！”但幾乎所有美國主流媒體都無一例外地支持興建清真寺。《紐約時報》更聲稱：如果一個國家拒絕多元文化、宗教和思想， 這個國家將永遠不會誕生出下一個 google。8月3日，紐約市地標保護委員會全票通過在世貿遺址附近修建清真寺的決定。紐約市長 布隆伯格為此事做了一次演講。他說：“政府應不應該禁止公民在自己的地產上，按自己所屬的宗教信仰，建立宗教場所？或許別的國家會禁止，但我們絕不會讓這 種事情發生在這裏。如果我們容不下這座清真寺，我們就是在背叛自己的理想，背叛我們作為紐約人、作為美國人的身份。”
美國受到 9.11恐怖攻擊之後，一些地方出現了襲擊和騷擾阿拉伯裔移民的個案。馬裏蘭州的清真寺被人抹上塗鴉，一高中女教師便聯絡幾個朋友在這座清真寺外為伊斯蘭 教徒站了一個禮拜的夜崗；俄亥俄州的伊斯蘭中心收到了非穆斯林美國公民的捐款；許多不同膚色的婦女，穿上了穆斯林婦女的披肩和頭巾上街，以表達她們對不同 宗教信仰和不同文化的族群的尊敬和支持；9.11事件之後4天，一名穆斯林女學生戴著頭巾和兩個非阿拉伯裔的同學到先付款的自助餐廳吃飯，落座不久，女侍 者走過來，23歲的穆斯林女學生以為“她要趕我們走”，原來女侍者是來退還30美元的餐費，並告知餐廳決定給她們提供免費餐。女侍者還說自己不願意看到戰 爭，對穆斯林女學生勇敢地穿著民族服裝而感到驕傲。女侍者一離開，女學生就哭了……一位巴勒斯坦裔醫生說，9.11之後的第一個星期五，他去清真寺禱告， 內心的疑懼卻揮之不去，害怕被人辱罵，等他到了清真寺，發現門口集結著五十多個基督教的牧師與教徒，他們打著表示團結和聯合的橫幅……這位巴勒斯坦醫生 說：“他們令我感到安慰和看到了和平。美國的強大不在於她的軍事和科學的領先，而在於珍藏於這個國家大多數人民心中的偉大精神。”
當 時在 9.11突然發生之後，紐約市長朱利安尼馬上開始全麵的部署而且疾步向世貿大廈前進。他如果是早去幾分鍾或者說世貿大廈其中一個晚倒幾分鍾，那他可能突然 被倒塌在裏麵。另外，朱利安尼當時調動了二十多個單位的消防隊員進入大樓，第一時間進行搶險，結果在大樓倒塌的時候343名消防隊員死在裏麵，後來這個 NYFD就是美國紐約消防局的一個代號，成為了一個英雄的象征，還有很多的警察也犧牲在那裏麵。世貿大廈內有來自世界各地的企業共計 1200家之多，平時有5萬人上班，每天來往辦事的業務人員和遊客約有15萬人。一位在世貿大樓工作的幸存者敘述了當時的情景：襲擊發生後，公司的消防負 責人來通知大家，趕快按照消防演習時的應急方案，盡快離開大樓。於是立即跑到緊急疏散樓梯，樓梯很窄，隻有並排站兩個人左右的寬度，隻見樓梯上排成一字行 的人流，有條不紊地向樓下走著，每下一層樓，都有這一層的消防負責人或公司的最高責任者組織指揮著自己樓層的疏散，不用動員人們就紛紛讓女性和老人先下， 即沒有爭先恐後，更沒有搶道擠占樓梯的行為，樓梯的一邊始終暢通著，以便消防員和緊急救援人員上下，消防隊員們則是逆向而上，到各樓層尋找需要幫助的人 們，帶他們撤離。由於大家的鎮靜，使許多人幾乎錯覺為又一次的消防演習，也由於現場良好的秩序，使得半個多小時後大樓倒塌之時，大部份人已撤離，包括一位 腿腳不便，坐輪椅者也被同事們扛了下來。犧牲降到了最少約2500人左右，其中300名是堅持到最後而光榮殉職的消防隊員，還有負責指揮來不及撤離的領導 們。我們看到9.11以後，後來有2003年的大停電，不管美國發生什麽大的危機，這個社會總會出現友愛、互助、奮不顧身這樣的無數 的這些英雄人物的表現。首先是一種西方的文化，再就是美國的這個製度，美國的製度它是以在人類目前的情況下最大程度的實現了公平和公義，所以人們覺得去幫 助人和被幫助都是值得的。
有五毛朋友經常說，為什麽美國受到恐怖攻擊而不是別的國家？這個答案很簡單。在一個社區裏邊如果有行俠仗義 的人，總是去跟黑幫做鬥爭，而黑幫是擾民、害民，而行俠仗義的人去打擊黑幫，當黑幫要報複的時候，他當然不是報複普通人、不是報複那些明哲保身的人，報複 那些吞吞吐吐的人，他是去報複那些行俠仗義的這些勇士。當受到報複的時候，受到罪惡集團報複的時候，美國是首當其衝的，這是完全可以理解的。
有一部9.11當天紐約人自發用船救人的短片，催人淚下。下麵是這部短片的文字部份：“9.11早晨，世貿大樓倒塌，幾百萬人四散奔逃，幾十萬人跑到曼哈頓南端，這才意識到曼哈頓是一個島，他們被困在島上。船長文森特？阿多利諾：人們感到無助，那是最痛苦的感覺，在陸地上能怎麽辦呢？大樓塌了，人埋在下麵，有消防員、平民。我回頭跟老婆說：“我得去做點什 麽。”她看著我說：“你能做什麽，你瘋啦？”“我要開著船去曼哈頓救人。”她說：“他們再襲擊怎麽辦？”我說：“那我也沒辦法，但是我得做我應該做的，誰 也攔不住我。哪怕救下一個人，就少一個人受罪，少一個人死。”船在紐約人腦海中排在後麵，一百多年來，船第一次成為進出曼哈頓的唯一工具。紐約水道船長柯克？斯雷特：是人的本性吧！看到人們求你讓他們上船，你不能不管。拖船工程師羅賓？瓊斯：我在水上工作了28年，從沒見過那麽多船一起出現，就一個廣播馬上就來了。幾百艘船駛過灑滿陽光的水麵，駛向紐約市，駛向危險和未知。船長文森特？阿多利諾：有家庭主婦，也有高級主管，每個人都互相幫助。四個商人拉上來一個老年婦女，還有她的導盲犬，是德國牧羊犬，就把她像衝浪板一樣抬起來，抬過欄杆。拖船工程師羅賓？瓊斯：人為的計劃根本不可能那麽迅速那麽快。船長文森特？阿多利諾：不是訓練出來的，那天就是人們做自己該做的。拖船工程師羅賓？瓊斯：人們會在需要的時候挺身而出，這些人讓我看到，美國人在需要的時候能夠在一起。9.11船運成為曆史上最大的一次水上疏散，超過二戰時敦克爾大撤退，那時33.9萬英法軍隊在9天內撤離。9.11那天，近50萬民眾坐船離開曼哈頓，用了不到9小時。”我的一位朋友這樣說道：9.11不是美國和拉登的戰鬥，而是文明和野蠻的戰鬥。
那一天，來自世界各地的2996名普通人遇難——其中有很多我們的中國同 胞。那一天，當世界為美國悲傷的同時，也有很多人狂歡痛飲，他們漠視那些消失的生命，隻為了滿足內心變態的反美快感。人類是以價值來尋找家園的，那一天， 我願意自己是美國人。那一天，我也願意是美國人。五毛朋友，你們願意嗎？
四
鳳凰網911十周年策劃，采訪一畢業大學生，問，對911怎麽看？他說，很高興，因為是霸權主義，跟美國對著幹的都是英雄。再問，如果讓你去美國願意不？他回答，我喜歡美國，馬上去留學了。最後問，對未來憧憬如何？他笑著說，能不回來就不回來！這就是經過幾十年政府洗腦宣傳教育後國人的現實表現。很多國人一邊羨慕著美國，一邊嫉妒著美國；一邊罵著美國，一邊夢想移民美國；一邊說美國霸權主義， 一邊夢想自己能稱霸世界。這就是典型的精神分裂症。本身既無法給人類帶來能夠幸福的價值觀，也沒有能力為世界貢獻先進的科學技術，一群70多歲的老人，領 著一群盲目自大的屁民和憤青，靠意淫過活。
昨天“三個代表”芮成鋼剛剛勇敢地質問嘲笑駱家輝“坐經濟艙是不是因為欠中國錢”。很多人 對中國借錢給美國很不理解。其實不是借錢，是存款。我們把錢存在美國。為什麽要存在美國呢？因為那是我們能夠找到的信用最好，利息最高的銀行。我們害怕 嗎？當然不怕，因為那家銀行從來沒有倒閉過。要真害怕早把錢取出來了。那為什麽還要指責人家呢？因為是需要。誰的需要？黨的需要。
我 們的 CCTV4可以在美國隨便看，我們的國家形象廣告可以在時代廣場隨便放，我們的孔子學院可以在美國隨便開，我們的五星紅旗可以在美國隨便飄，我們的紅歌可 以在白宮隨便彈，我們的反美愛國遊行可以在美國隨便遊，我們的《中國可以說不》可以在美國隨便說，我們的《中國不高興》可以在美國隨便印。我們要防堵一大堆西方東西，西方價值觀、西方敵對勢力、西方霸權主義、西方文化侵略。我們的防火牆全世界最先進。但很奇怪，我們從來沒有聽說西方要抵製 東方價值觀、東方敵對勢力、東方文化侵略。我們的CCTV4可以在美國落地，《建黨偉業》可以在美國公映。這說明了一個真理：有自由的地方不用防火 牆。
央視天天報導伊拉克有路邊炸彈爆炸，有美軍遇襲，可是央視永遠不會告訴中國人民：薩達姆統治時期的2002年伊拉克人口2400萬，人均GDP僅為 625 美元。薩達姆倒台後，伊拉克2008年人均GDP達2989美元，2010年人口3400萬，人均GDP達3758美元！
在 美國，一次重大事故就能改變曆史：1911年3月25日的三角內衣公司火災。146名男女工人死亡，大多數是16到23歲的姑娘，最小的僅14歲。三角 工廠事件不僅促使了美國對血汗工廠立法，後來更被寫進美國中學曆史課本，成為美國現代主流價值觀的一部份：生命的價值重於財富。
美國 國家曆史博物館把種族隔離時期的“白人專屬櫃台”搬到展覽現場，讓國民牢記這個國家曾經的恥辱。他們還展覽了當年對印地安人的戰爭，美國內戰，廣島和長崎 的原子彈爆炸，越南、阿富汗、伊拉克等衝突。把曆史的真相告訴國民，讓他們去判斷是非。這是美國對待曆史的態度，它展現了國家的自信與坦誠。
美國的憲法不是寫在紙麵上的騙人的原則。而是可以用來作為起訴和判決依據的。違反憲法的法律將被判無效，違反憲法的判決將被推翻，違反憲法的政府行為將 被 追究。所以，寫在憲法上的權利，每一項都將通過最高法院的判例得到保障，它是國家對於人民的莊嚴承諾，它是用來真正保護人民，而不是欺騙世界的。美國憲法共7條：第1條講國會怎樣建，用來幹嘛; 第2條講總統是什麽，誰能當; 第3條講法院幹嘛使; 前三條確定三權分立。第4條講州與聯邦關係，不能以 上欺下、以大欺小。第5條講憲法以後要改怎麽改。第6條講聯邦和州政府都要視它為最高法律，忠於它。第7條講四分之三州通過後生效。簡單七條，穩定美國兩 百年。
美國兩黨也開代表大會。四年一次，在各城市輪流舉行，一般選擇室內體育館，由各州黨組織推舉代表，大家歡聚一堂，選舉黨的總統 候選人。所有黨代會的費用全 部由政黨自己籌集，國家不給一分錢。每次黨代會，場外的示11威2活動是一大景觀，通常示1威者人數遠遠多於黨2代表。可以說他們是不請自來的非正式代 表。美國民主黨的黨徽是驢子，共和黨的黨徽是大象。 1870年美國漫畫家納斯特畫了一頭驢登在《哈潑斯周刊》上，以諷刺當時北部反對內戰的民主黨人笨得像頭驢。後來他又畫了一幅摔倒的大象，代表不滿共和黨 總統格蘭特執政的選民，諷刺共和黨又大又笨。沒想到兩黨竟然就將驢和大象拿來作為本黨的代表動物了。
美國共和黨和民主黨可以 隨便加入。隻要你登記選民時勾一下就行。不要交黨費，黨也沒什麽決定要你服從，沒什麽紀律要你遵守（守法就行），沒什麽秘密要你保守（又不幹壞事），更沒 什麽東西要你犧牲。當然你也不用對黨忠誠，可以隨便叛黨，也可以隨時回來。領導一個超級大國的政黨居然那麽不嚴肅。
美國是曆史上總統 遭暗殺最多的國家，共有8位。他們是林肯、加菲爾德、麥金萊、肯尼迪、傑克遜、富蘭克林，杜魯門、福特、裏根。其中前4位不幸身亡。但政府並未藉此搜繳武 器，限製人民自由，大舉實施維穩。因為 美國人知道，這是民主的必然代價。民主的目的主要不是用來保護領導人，而是用來保護老百姓。
1998年印尼排華，1200多華人慘遭屠殺，1000多婦女遭強暴。某負責任大國表示不幹涉別國內政，並在國內封瑣所有相關消息。最後，在美國武力威脅下，印尼當局才收斂了迫害華人的獸行，事後印尼華人打出“寧做美國狗，不做中國人”的條幅。
很多人為蘇聯解體唱挽歌。但殊不知，蘇聯70年的曆史就是一部對外侵略擴張（包括對中國），對內鎮壓異己的曆史。在冷戰期間，它是以專製對抗民主的邪惡 中心。而我們卻把一個占領我們大片國土的國家視為同誌加兄弟。把一個不但從未侵占過我們一寸土地，還幫助我們打贏抗戰的國家視為敵人。如果你說中國不好，可能被視為西奴；如果你說美國好，就會被視為美狗；如果你說不想做中國人，想做美國人，你將是十惡不赦的漢奸。但如果你什麽都不說， 隻是悄悄把中國國籍變成美國國籍，你將會是一個成功人士；若你同時能獻身於主旋律文化，教導中國人怎樣才算愛國，你就是一個海外赤子了。
最讓人寒心的，不是貪汙腐敗，不是強拆，不是高房價，不是股市，不是層出不窮的驚心罪案，而是你身邊的親朋好友們，見怪不怪的紛紛告訴你，這個國家就是這樣，你改變不了，習慣就行了。更可怕的是，等習慣以後，誰想要改變，他們還跟你急！
真正的母親不求孩子回報她，更不會強迫孩子天天唱歌讚美她；真正的母親總是把好的東西省給孩子吃，而不是自己把好吃的全吃了，把殘羹剩飯給孩子；真正的 母親為了保衛孩子可以獻出生命，而不是老讓孩子為自己去打架。真正的母親聽得進孩子的批評，不會孩子一罵她就把孩子關起來。真正的母親隻有一個。
多少年來，他們一直把“西方國家”當做貶義詞灌輸給我們，他們告訴我們美帝是最壞的。但當我們長大後，卻發現他們的子女在西方國家，他們的存款在西方國家，甚至他們的退路都在西方國家……留在這裏的，隻有從小以來被洗腦被欺騙得不成人樣的我們。
五毛朋友，你聽明白了我的這番苦口婆心了嗎？衷心希望所有的中國人都有一個美好的未來，包括能明白真相的五毛朋友。
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