清靜蓮花
夕陽連雨足，空翠落庭陰。 看取蓮花淨，方知不染心。
正文
前兩天寫了篇《重回母校》，記錄了一點點感想，卻無意間引來了罷了兄對母校的深情回憶。這篇感情真摯的文章，實在不忍把它埋沒在留言裏，所以轉出來，讓所有經曆過八十年代校園生活的人一起回憶一下當年的純真。
光陰荏苒，紅顏易逝，唯真情不變，永留心間。
蓮花，你的這篇“重回母校”讓我那顆好不容易平靜下來的心，重又泛起了漣漪。
2005年是我曾經就讀過的中學和大學的百年校慶之年，身在美國的我，隻能二選其一。斟酌再三，還是去了中學的校慶。不是不想去參加大學的校慶，而是沒有勇氣去。我的大學於我就像是一個初戀的情人，所有夢牽魂縈的回憶如今都已成為一份不能回首的念想；那個她，再也不是當年我深愛著的戀人，我沒用勇氣去麵對她如今那張爬滿皺紋、嵌滿醜陋的臉。
我曾經是這麽地愛她；愛她的獨立，寬容，開明，自主，自治的精神；愛她春天校園裏芳華綻放，幽香浮動，花姿嫻雅的白玉蘭；愛老校歌優美的旋律中唱出的“學術獨立，思想自由”，以及她曾經的文脈旺盛，綿延不斷，歸真返璞的精神傳統和精神追求。
還記得畢業前夕，上下鋪的同學們擠在宿舍裏，有的靠在門上，有的站在桌邊，有的坐在那隻被書占去了一半的床上，我們興奮地談論著的將來，每一顆年輕激動的心，在憧憬中徹夜難眠。那間小小的宿舍裏，那隻簡陋的床上，我們曾經作過多少青春美麗的夢。還記得桌上那支一直燃燒到盡頭也沒有吸一口的煙，還有那根寂寞了好幾個星期的琴弦。那個時候學校正在大興土木，新房子漸漸代替了老房子。老房子留在照片裏，我們呢？我們也能留在照片裏嗎？包括那些微笑和“V”型手勢？
畢業前夕的小飯館裏更是擠滿了畢業生，我們圍在小桌前，年輕的喉嚨裏吼叫般地唱著“長亭外，古道邊，芳草碧連天。。。”，唱到一半，就已淚流滿麵。這僅僅是為了臨別前的不舍，還是為了我們未曾燃燒的青春？
我們時而大聲嚷嚷地相互勸酒，時而默默地將一杯杯酒倒進哽咽的嗓子裏，而那些最撕心裂肺的話，都是酒醉時從我們心底裏流出來的最誠摯的感情。我們還談起了各自的故鄉，無論回鄉還是不回鄉，無論語還是炫耀還是鄙薄。談故鄉好像在談校園，談校園又好像在談故鄉，談著談這就談混了。校園即將成為一座島嶼，它將成為我們另一個故鄉。在我們的心裏，故鄉的小屋和校園的校舍，就像兩張重疊在一起照片，在那一霎那，我們不知道哪裏才是真正的家？
還有那棵銀杏樹，我們曾經在它的餘蔭下留下了我們畢業照裏年輕的身影。人是名，樹是影。人的名是虛幻的，花名冊一年一換；樹的影是真實的，這是天空對大地的給予。那棵銀杏樹還在那兒站著，每年夏天，在它的下麵還會站滿新的畢業生。不知在銀杏樹下的青年學子們，似否會像銀杏樹一樣燦爛？不知他們的心裏是否會永遠裝著這棵銀杏樹，永遠裝著我們的校園。
八十年代是一個理想主義的年代。八十年代的校園裏，到處匆匆行走著形形色色的理想主義者。他們單純、可愛，熱情、堅韌，把校園裝點得生機勃勃。那個時候的大學是一個最有理想主義氣質的地方。那個時的我們，相信偉大的愛情，懷有無比創造的熱誠，心中裝著遙遠的理想。
這就是我曾經的校園。在那裏，有我曾經擁有過的青；在那裏，有我昔日的靈魂。這難道還不夠嗎？。
一生何求，這是陳百強的歌。
一生何求，這是畢業生的歌。
每當我回想起這些往事，我的雙眼就會不知不覺地濕潤起來，那儲滿淚水的眼角是一湖秋水，這些水曾經溢滿了多少代人的眸子。
可是如今的院校早已今非昔比。聽說那個大雪初霽的早晨，人聲鼎沸，鼓樂齊鳴，紅綢揭下，一座飛簷鬥角、木柵白牆的牌樓式建築，84年前的大學校門，又出現在人們眼前。但是在這簇新、積雪未融的簷瓦，與簷下大紅燈籠相映襯的餘暉裏，那曾經弘揚校園的人文精神哪裏去了？那高尚的師德及優良的學風哪裏去了？那寵辱不驚文人的氣節哪裏去了？那個把人字寫得無比端正的賈植芳哪裏去了？“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘垣”！
如今，學校的醜聞滿天飛；先是學院院長嫖娼，後是學校唯利是圖，違章招生，而後，又出爾反爾，引起學生和家長的不滿，逾千人連日聚集在校門抗議請願。
今天學校裏的教授們居廟堂之高而不能兼善天下，處江湖之遠而不能獨善其身。所謂的“學者名流”們不是在幫官就是在幫商。他們以喪失主格和自我作為代價來換取金錢、名譽、地位和權勢。對權力的奴顏婢膝，對財神爺的媚態十足，以這種方式在社會上為自己爭奪一席之地的同時，人格要求、終極理想已不複存在。而喪失自我恰恰是人類最大的悲哀！
於是，我別無選擇！我隻能將過去這些美好的記憶深深的埋藏在心中。我怎麽能忍心去麵對像“畫皮”一樣，那個我過去的戀人？我怎麽能夠用自己的雙手去把心撕碎？我一遍又一遍地問自己：“那麽，回首的人，自己站在什麽地方？”
也許隻有逝者才能如此準確地把握生命的本質，也許隻有畢業生才會真正眷戀這座已經不可愛的校園。在這不純真的年代裏，銀杏樹象孕婦一樣忍耐痛苦；在這不純真的年代裏，白玉蘭像幽靈一樣撕破幸福。雖然我們還保持著殘存的記憶，我想樹和花都知道，身邊行走的這些人都不再是昔日的知己了。但它們依然像昔日那樣存在著，仿佛什麽都沒有發生。要枯萎的終究要枯萎，要腐爛的終究要腐爛；讓願意生長的生長，讓願意燃燒的燃燒；讓安居者繼續安居，讓漂泊者繼續漂泊。最後，銀杏樹依然是樹，玉蘭花依然是花，而我們依然是我們。
更正啟示:
we desire it----> 改為 we deserve it
may we desire another? ------> may we deserve another?
嗬嗬，我也不知道當時腦子在想什麽，desire??? 我去查查字典。嗬嗬
祝大家中秋快樂！
一個國家一個民族發生這麽大的災難，組成這個國家和民族的人民也有責任，當外敵入侵的時候中國人民同仇敵愾，一致對外，但是發生內亂的時候，為什麽不去阻止，卻麻木不仁，甚至自覺不自覺地往油鍋裏撒下鹽巴？那麽是什麽原因導致人們麻木不仁，甚至撒鹽？這是我一直以來苦苦思考的問題。
你寫的可能比我們中大多數人都多，也好，隻是沒集中起來。收集起來隻怕可成書了。
作為一個文革的受害者，您會還恨誰嗎？誰應該為這場悲劇負責呢？
時代車輪前，個人永遠很渺小，“一將成名萬骨枯”；就是這“一將”，最後也是“塵歸塵，土歸土”而已。
我非常能夠理解閣老的心情和感受，我的父親當年就是在北大讀書時被打成右派的。揭開身上一輩子都不能愈合的傷疤是需要勇氣的，這不是一件人人都可以做到的事情。
我一直在跟蹤閱讀你的係列新作“閑話文人/文革十年中的知識分子”。我希望我們的年輕一代能夠從你的文章中了解到這段慘痛的曆史，我希望他們能認真閱讀這些與過去、現在、和未來都息息相關的文字，我希望他們能將他們的生命和我們的生命聯結起來。
然而大學對我就沒有這樣的吸引力。對我來說那是不堪回首的歲月。文革風暴的襲來，把一切美好的景色變得醜陋不堪。我的不幸來源於家庭的不幸，父母親的問題使我成了狗崽子，昔日的同學形同陌路，像躲避瘟神一樣躲得我遠遠的。造反派從我麵前走過時不是翻著白眼就是唱著“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋，要是革命趕快站來，要是不革命就滾他媽的蛋。滾滾滾，滾他媽的蛋！砸砸砸，砸他稀巴爛！”命運注定我進不了革命者的行列，隻能進入被改造者的行列。我在碼頭上改造了整整一年，至今我還難以想象，我那瘦小的身軀竟然能背著200斤重的麻袋走上跳板，一頓飯吃下5個饅頭外加兩碗稀飯。接著我又到農村改造了一年，不知道多少次被鐮刀割破了腳趾、手指，也不知道被水田裏的螞蟥吸走了多少鮮血。對我來說，農村裏長大的不怕吃苦，但心裏的苦卻讓我難以忍受。好不容易熬到了“複課鬧革命”，我的命運沒有絲毫好轉，不過是有了一個新的稱謂：可以教育好的子女。我依然承受著白眼、歧視和屈辱。那個時候我唯一希望的就是快快畢業，離開學校，走得遠遠的。到了畢業哪一天，我隻有一種“解放”的感覺。沒有畢業前的全體合影，沒有聚餐桌上的歌聲笑聲，沒有依依惜別的戀戀不舍，沒有壯士踏上征程前的握別，連一聲再見也沒說，各自走上了社會。今天回想起來，真的再見時彼此能說什麽？是訴說那個年月的人妖顛倒，是非不清，黑白不分？還是訴說那個年月的道德淪喪、人性泯滅、良知墮落、心靈扭曲？在大學唯一重要的收獲就是讓我清楚地看到了文人的各色臉譜。由此我不願意回去，因為我不想勾起那段令我傷心的回憶，更不願回首那種種文人麵具下的醜陋麵目。