端午憶屈原 (圖)

今天是端午節，大家忙著包粽子，賽龍舟，歡歡喜喜來過節。中國的傳統節日還真不少，有春節、元宵、端午、中秋等等。 中國曆史也悠久，五千年的文化，其中產生的偉人、名人更是數不勝數，但好像隻有這個節日是紀念一位偉人的，那就是端午節。為什麽屈原會如此的受人崇敬呢？ 屈原的生平資料，比較可信的僅有《史記》中一篇傳記。屈原（約前３４０—約前２７７）名平，字原，是楚國的同姓貴族。從屈原在當時社會中的身份來說，他是一位政治家，而不是一般意義上的“詩人”；但以他的巨大的創作成就來說，他又是我國文學史上第一位偉大的詩人。《詩經》中也有許多優美動人的作品，但它基本上是群眾性集體性的創作，個性的表現甚少。而屈原的創作，卻是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的熱情打上了鮮明的個性烙印。 　　屈原是一位具有崇高人格的詩人。他關心國家和人民，直到今天仍作為堅定的愛國者受到高度評價。他是偉大的愛國主義者同時又具有強烈的自我意識。他對自己的政治理想與人生理想有堅定的信念，為追求自己的理想不惜與自身所屬社會集團的大多數人對抗，寧死不渝。保存了獨立思考、忠於自身認識的權利。作為理想的殉難者，後人曾從他身上受到巨大感召；他立身處世的方式，也被後世正直的文人引為仿效的榜樣。 屈原是一位愛美的詩人，他的作品以縱恣的文筆，表達了強烈而激蕩的情感。他讚美自我的人格，是率性任情，真實袒露；詠唱神靈的戀愛，是熱情洋溢、淋漓盡致；頌揚烈士的犧牲，是激昂慷慨、悲涼豪壯……。他大量借用了楚地的神話材料和奇麗的幻想，所以他的作品讀起來有一種激蕩人心的美麗。 屈原如此的被後人懷念，當然不僅僅因為他是位偉大的詩人，更是追懷他高尚的人格：不願與世俗同流合汙的高潔情懷——“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”；對百姓懷抱的深切同情——“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；對理想的不懈追尋——“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。 讓我們再讀一讀他的詩，感受一下他 “獨立不遷”的氣節，一起緬懷這位偉人吧！ 九章·橘頌 後皇嘉樹，橘徠服兮。 受命不遷，生南國兮。 深固難徙，更壹誌兮。 綠葉素榮，紛其可喜兮。 曾枝剡棘，圓果摶兮。 青黃雜糅，文章爛兮。 精色內白，類任道兮。 紛縕宜修，姱而不醜兮。 嗟爾幼誌，有以異兮。 獨立不遷，豈不可喜兮。 深固難徙，廓其無求兮。 閉心自慎，不終失過兮。 秉德無私，參天地兮。 原歲並謝，與長友兮。 淑離不淫，梗其有理兮。 年歲雖少，可師長兮。 行比伯夷，置以為像兮。

[清靜蓮花]

是啊，像屈原這樣的人物實為罕見，值得後人紀念。

[閣老]

屈原最令人感動的是其愛國主義情愫。他留下的所有文字便是這種情愫的直白，而其秀美的文字更讓人感受到他的人格魅力和投身汨羅的壯烈。這是真正的文如其人。由此想到：人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。