感同身受

     大凡人的情感都相差不遠，逃不出喜、怒、哀、樂。經常會被自己弄糊塗，不知道是感性多過理性的，還是相反？有時理性得可怕，凡事喜歡問個為什麽，觀察自己好像在觀看別人一樣，客觀、冷靜、有條有理、一絲不亂。有時卻感性得可笑，會因一首歌、一個情景、一幅畫麵，感極而泣，仿佛自己就是情境中受苦受難的眾生，感同身受。

     在現實中，示人的大體都是理性的部分。畢竟，看得見、摸得著、講得出一、二、三、四的東西要來得簡單些，取舍也就容易了許多。最害怕的是那些說不清，道不明，因感而生的那些東西，比如愛、恨、情、愁，它們既可以像陽光雨露般滋潤心田，又可以如烈焰般把人燒成灰燼。如果不幸是天生有著極易感而又極理性的雙重性格的人，就會常常在矛盾中掙紮、選擇。然而不須多想便知道，在殘酷的現實裏，選擇的多是理性，丟掉的往往隻好是感性了。感性有時實在是太疼了，會在未知的某一刻，突然間使人肝腸寸斷，痛不欲生。而當它呈現出絢麗的那一麵的時候，又讓人著迷得不能自拔，飄然欲仙，但願留在那個時刻永遠永遠……

     大起大落、大喜大悲並不是所有人都承受得起的，於是逃避似乎是一種不錯的選擇。或許可以把心套起來，又或者讓它變得遲鈍、麻木，不再容易被感動。但是，逃得過別人難道也逃得過自己嗎？每當境界現前，那顆心還是要動。

     那麽，就讓它去感吧，隨感而動吧，感同身受吧！

     當看見乞討的人們，就讓自己體會他們的無助吧，情不自禁地伸出援手，這是感同身受；當聽見別人失去親朋痛哭的哀號，就讓自己也感覺那失親痛楚吧，然後好好的對待身邊的親友，這也是感同身受；當看到周圍人們的燦爛的笑容，送上自己的深深祝福吧，這還是感同身受……一點一滴，於是這世上便會有永恒的美，不變的愛，溫柔的微笑和暖暖的春意。

     菩薩的慈悲，是感同身受、無緣大慈、同體大悲。如果有一天，自己也能感同身受又能離苦與樂，不也就是菩薩了嗎？