這兩天，世界不少國家的政客和各大媒體，受拉薩和其他藏區騷亂刺激而異常興奮和激動，一些報道張冠李戴，一些政客借機出位，有些人甚至語無倫次。細想一下，外國民眾出於另類文化理念和眼界受限，連中國這個大框架都認識不清，不能要求其完全搞懂眾多複雜的內裏問題。但政客和媒體不同，以他們的知識背景和職業視角，完全有可能避免一邊倒的幸災樂禍態度，但其表現的思維偏執和語言混亂，既令人厭惡和沮喪，也讓人對其真實動機生疑。改革開放30年來，中國一步步敞開國門，充滿著溶入世界大家庭的渴望，這不僅指西化的知識階層對民主自由的向往，也包括了平民百姓的良好意願，比如對奧運的熱情，卻總不意間被迎麵潑來冷水甚而髒水，剃頭挑子一頭熱，讓人產生挫折感。我們是否該反思一下，已過多地顧及和迎合別人感受，而失掉了民族自我。
有人說，既要溶入世界，就需按遊戲規則辦事。同意遵循規則，但是否也應看規則對我有利與否？我參與製定的當然不折不扣遵守，即使因遲到而未及參與製定，也得允許有發言權吧？！維護和爭取實現國家和民族利益的最大化，這是當今各國參與國際事務時的通行作法，否則該政府就不具備執政資格，這應被視為更大空間的民主，國際民主。
近些時日，文學城裏的評論也火。持各種觀點者有之，偏激言論多，卻也不乏智見灼知，特別有些帖子從曆史、政治、地緣、戰略、宗教、民族、經濟等角度切入，點到西藏問題的要害和複雜，我很讚同不能以簡單表象來評斷是非，也不能以強弱和大小而舉手站隊。目前雖對此次西藏騷亂不知就裏，但依鄙見，除眾說原因外，地方官員（主要是藏族）恐怕難脫施政理念落後、舉措失當之幹係。多數人不知，自上世紀80年代大批漢族幹部撤離西藏後，藏族幹部逐漸坐大，慢慢把持了各級領導位置，相對5、60年代，已實質上大大提高了西藏自治度。但一方麵受舊西藏政教合一傳統觀念影響，加上境外達賴喇嘛號召力的幹擾，他們缺乏對來自民眾支持的自信；另一方麵缺乏服務型政府的現代執政理念，習慣對上瞞憂報喜，搪過塞責，對下忽視民意，以權壓人，更有一些人同內地的貪官汙吏做法無二，積民怨已久，竊以為這也可能是引發西藏亂局的隱性原因之一。
此外，受曆史、民族、文化等因素影響，現在漢藏之間隔閡很深，相互防範心重，這種狀況極易謠言生長和傳播，而被別有用心的人利用。其實，生長和長期生活境外的藏人，有多少真誠地去交往和了解過漢族人（反之亦然），又有多少為藏民族的長遠未來著想，明白藏漢兩個民族誰也離不開誰的現實，從這點說，達賴喇嘛的口頭表態還真比藏族眾生高出一個層次，要不怎會被尊為上師呢。
