科幻末世
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《文心雕龍》是一部誕生於齊梁之際的文學理論巨著，在中國文學史上占有極其重要的地位。《文心雕龍》共50篇，近4萬字，是我國第一部全麵而係統的文學理論著作。其內容十分豐富，包括文學史、文學概論、文體論、創作論、文學批評、文學鑒賞等多方麵的論述。劉勰在《序誌》篇裏把全書概括為5個部分：一、“文之樞紐”；二、“論文敘筆”；三、“剖情析采”；四、論時序、才略、知音；五、“長懷序誌”。
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短篇小說集。均演述因果報應的故事。末三回出自《古今小說》卷十“滕大尹鬼斷家私”。
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高丞相直諫辟邪林將軍急流勇退詩曰：魏帝逃禪建法幢，譖臣媚主激忠良。縱橫鐵騎人難敵，婞直金鑾氣莫當。不肖遊畋殘稼穡，英雄肮髒厲剛腸。急流勇退真豪傑，樂道逍遙雲水鄉。話說梁武帝即位以來，酷信佛教，崇尚虛無。長齋斷葷，日止一食，輕儒重釋，朝政廢弛。至天監十六年，詔宗廟用牲牢，有累冥道，今後皆以麵易之，識者知其為廟不血食。
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敘唐玄宗天寶年間，新科狀元鍾景期與葛明霞一見鍾情，私訂終身。因安史之亂和權奸構陷，情侶分離，曆經艱險，終於團聚的故事。作品以曆史的大事件作為愛情故事的背景，寓溫柔兒女之情於悲壯氣節之中，把曆史演義小說和才子佳人小說糅合一體。文字清雋曉暢，細節描寫精致。
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湯府丞中計敗兵杜元帥納言正位詩曰：摘句尋章一腐徒，敢當重任執兵符。羽書未報三軍捷，浪戰先迷人陣圖。慷慨少年欺信布，奇謀策士勝孫吳。德敷黎庶居尊位，不讓當年胯下夫。話說湯思忠同六員將百般攻城不下，數日後，軍心漸漸懈了。湯思忠無計可施，傳令暫且退軍，再作道理。常泰稟道：某看那賊武藝，不在小將之下，怎交鋒未及十合，......
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講述金挹香，遊花國，護美人，采芹香，掇巍科，任政事，報親恩，全友誼，敦琴瑟，撫子女，睦親鄰，謝繁華，求道德，做了二十餘年事業。
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《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書，闡明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切禍福休咎皆自當人掌握，行善則積福，作惡則招禍；並現身說法，結合儒釋道三家思想以自身經曆體會闡明此理，鼓勵向善立身，慎獨立品，自求多福，遠避禍殃。該書自明末以來流行甚廣，影響較大，此白話繪圖本的出版當有助於閱讀了解，於個人品德修養與世道人心改善或許不無小補。
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敘述了《水滸傳》中幸存的三十餘位梁山好漢和部分英雄後代的命運。由於奸臣迫害，他們揭竿再起，或重舉義旗，殺官造反；或遠赴海外，創立基業。而當金軍南侵，國家危亡之際，他們又舍身忘死，奮勇抗金，表現了精忠報國的英雄氣概和民族氣節。但宋廷割地求和，他們報國無門，隻得開赴海外暹羅國，傳播中華文明。本書人物性格鮮明，語言生動傳神，想象豐富，情節曲折，形象逼真，引人入勝。
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《陽羨茗壺係》考察陽羨陶工陶土的世係流傳，從創始、正始、大家、名家、雅流、神品、別派介紹了陶工一係的流傳。將紫砂工藝的發展過程，從初創、發展到興盛階段出現的名工名匠逐一記述，並且考訂其生平、藝術風格、所見傳器等，以鑒賞家眼光分別錄入書中，是第一部宜興紫砂專著。
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孤本小說《情夢柝》乃清朝安陽酒民著。文中多情才子，是一副剛腸俠骨，持正無私，幾個佳人，做一處守經行權，冰霜節操，其間又美惡相形，妍媸有別，以見心術之不可不端，絕古板的主意，絕風騷的文章，句句妙辭雅謔，一段幽情，令觀者會心自遠。
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是《海公大紅袍全傳》的續篇，主要描寫海瑞晚年的政治活動。
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敘述張昆與十二美女鏟奸除惡最終完婚的故事。故事背景是明朝嘉靖皇帝在位二十年後，奸相嚴嵩亂政，忠臣良將紛紛犧牲衛國的故事，全書結構嚴謹考究，文句平易近人，寓含果報醒世深意於其中，實為一耐人尋味之古典小說佳作。
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主要描寫市井人情和普通人的日常生活，重在勸善懲惡，有較強的市民情感人傾向。語言、情節和人物都有聲有色，在描寫男女愛情上尤為細微宛轉，頗具傳奇神采，值得一讀。
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《風月夢》在對成年男性進行道德勸戒的顯性主題的深處，還隱藏著對下層女性尤其是青樓妓女悲慘命運的極大同情；在濃墨重彩渲染揚州繁華風俗的同時，更用辛辣的筆鋒刺破了晚清社會陰沉的麵紗，從而使文本的主題豐厚而又駁雜，大大提升了它的藝術價值。
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講述的是鐵中玉和水冰心的愛情故事。二個在患難相助之中，互通情愫，卻又謹守禮義大防，最終禦賜婚姻，終成“好逑”。
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在精深博大的中華傳統文化中，蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學，正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀，等等，都是救治“現代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。本書為“國學大講堂”--《關漢卿戲曲集導讀》分冊
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該書共十六卷，以平話形式寫成，每卷講述一個與西湖有關的人物故事。
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精選納蘭性德傳世佳作一百餘首，約占其全部詞作的三分之一。除簡要注釋之外，以現代眼光觀照古代詞作，解析詞意，評點作法，傳達詞人心曲，闡釋“絕妙”之旨，適合現代人的閱讀心理和趣味。
