一代詩聖杜甫的合集賞析
杜甫詩歌具有豐富的情感,或雄渾自然,或輕快奔放,或平易質樸,或富麗新奇,給人以豐富多彩之感。同時,題材廣泛,反映生活既廣且深,其中許多名篇傑作被譽為“詩史”。讀杜詩能激發人們對祖國、對人民、對生活的熱愛。《杜甫詩選注》所選杜甫詩中思想性和藝術性較優秀的篇章,力圖讀者能夠較為全麵地了解杜甫詩歌的風貌。
本書收錄了李白的全部作品,包括:“古賦八首”、“古詩五十九首”、“樂府三十首”、“古近體詩共四十三首”、“表書共九首”等
《魯迅作品選》選取了魯迅作品中最精華的部分,相信他對社會及人生的獨到見解定會給讀者以啟迪。魯迅是中國現代文壇當之無愧的巨匠、他犀利的筆鋒直指社會弊端,令世人警醒。
人生在經曆了風華正茂的青少年時期和奮鬥奉獻的中年階段之後,總是要進入老年的。這時就要從緊張、繁忙的工作、戰鬥的第一線退下來,適應新的休閑生活。老年人需要一定的物質條件頤養天牟,也需要高雅的文學作品豐富和充實精神生活。本書所選的作品均是中外古今文學中短小精粹的珍品,適合於吟誦,經得起揣摩;能怡情養性,也能啟迪睿智。其中很多是老年朋友熟悉和喜愛的,有些雖然還不大熟悉但肯定是令人喜愛的傳世之作。它們將喚起老年朋友對過往生活的回憶,加深對現今生活的眷愛。
《文心雕龍》是一部誕生於齊梁之際的文學理論巨著,在中國文學史上占有極其重要的地位。《文心雕龍》共50篇,近4萬字,是我國第一部全麵而係統的文學理論著作。其內容十分豐富,包括文學史、文學概論、文體論、創作論、文學批評、文學鑒賞等多方麵的論述。劉勰在《序誌》篇裏把全書概括為5個部分:一、“文之樞紐”;二、“論文敘筆”;三、“剖情析采”;四、論時序、才略、知音;五、“長懷序誌”。
在精深博大的中華傳統文化中,蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道,居安思危的憂患意識,富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概,民為邦本的政治哲學,正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀,等等,都是救治“現代病”的良藥,開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。本書為“國學大講堂”--《關漢卿戲曲集導讀》分冊
四遊記,即《東遊記》(吳政泰撰)、《西遊記》(楊誌和撰)、《南遊記》(餘象鬥撰)、《北遊記》(餘象鬥撰)之合稱。明朝吳承恩因神怪小說《西遊記》大獲成功,明清之際吳元泰、吳政泰、餘象鬥等因而又據佛、道兩教之有關戲曲雜劇和神話傳說,撰寫東、南、北三遊記,再加上楊誌和之另本“西遊記”,合稱四遊記。
其實這是兩部書合在一起,兩部書為兩個朝代的人所作,而且格調迥異,書坊把空們合刻在一起,稱之為《前後七國誌》,始於清康熙五年(公元一六六六年)的嘯花軒刊本。
《五代史演義》共有六十回,起於朱全忠建立後梁,終於趙匡胤代周建立宋朝。這個時代局勢紛亂,軍閥輕易稱帝。朱全忠建立了後梁政權,卻被另一個藩鎮軍閥李存勖擊敗,後者成立了後唐政權。兒皇帝石敬瑭依靠契丹建立後晉政權,而政權卻亡於契丹。後漢的劉知遠逐走契丹,卻也被坐大了的郭威取而代之。後周也同樣的下場,趙匡胤成為時代的終結者。
元 史 演 義 元史演義目錄目錄 第一回感白光孀姝成孕劫紅顏異兒得妻 第二回擁眾稱尊創始立國班師奏凱複慶……
民國是個什麽玩意兒?民國是一個英雄、俠客、奸人大亂鬥的江湖!當下解讀民國的書種類繁多、千奇百怪:或是風花雪月的小資情調,或者軍閥混戰的草根崛起,或者權利陰謀的職場解讀,但很少有人知道,就在距離共和初建,袁世凱覆滅不久,就有人寫了一部真正“生猛”的“笑傲江湖”版民國曆史。書中的孫中山、袁世凱猶如南北兩大武林盟主,各自聚集起一批武人、俠客、義士,有魔道高手,心思詭譎,劍走偏鋒,冷血殘酷,也有俠客義士,仗劍獨行,嫉惡如仇,快意人生,更有絕世女俠,性豪俠,英烈逼人,羞煞天下男子;雙方圍繞共和與帝製展開了一場場生死對決。
與弟亦師亦友,笑談天下大事,縱論為人治學;與妻瑟瑟和嗚,交換育兒看法,細聊生活瑣事;與子舐犢情深,勸誠去惡向善——濃濃的親情,真真的話語,深深的智慧,實實在在的孝道傳承。鄭板橋很擅長於詩、書、畫,被譽為“三絕奇才”,其作品極受王公貴族讚賞。鄭板橋平生著述頗豐,可惜本人性格放蕩不羈,寫完後往往隨手丟棄,以致世間刊行流傳的《板橋全集》也僅僅收入其全部作品的十分之二三。今於三山某藏書家處尋得一冊《鄭板橋家書》,書後有附錄,說明此書是從鄭板橋後裔處借閱抄錄,由此看來確實不是贗品。
《左傳》記載了春秋時期各諸侯國的政治、軍事、外交等各方麵的活動,揭示了社會的各種矛盾和鬥爭,真實地反映了當時的社會現實。本書對《左傳》進行了詳細的注解。
已經過了12點了,小未仍然沒有睡著,瞪著麻木而又精神著的眼睛直勾勾的看著屏幕,十根油膩膩的手指不停的敲擊著油膩膩的鍵盤。他在用文字構築一個恐怖的世界,他希望他的作品可以讓人嚇破膽。但預料之外的是,那個恐怖的世界已經準備好了先讓他嚇破膽。
本書通過文字和圖片展示了西安地區的古鎮風貌,風土人情,社會生活場景等。
本書講述投資者入市的目的都是為了賺錢,獲取收益。沒有一個人是為了賠錢而進入股市的。大家都想成為成功者,但是市場中的失敗者則比比皆是,所謂股諺:一賺二平七賠,說的就是這種現象。即使再成功的投資人也都有過失敗的教訓,其根源在於:一方麵股市的確存在著與生俱來的
本書編輯了大慈恩寺的軼聞趣事,包括《念母建寺》、《偷渡五烽》、《沙漠失水》、《太宗雄略》、《雁塔由來》等。