科幻末世
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選用近人古直箋注本為底本，由《詩品》研究專家曹旭先生整理，並附以導讀和集評。古直箋之考訂辨別或妙解闡發等有諸多精義，刊行後大受好評，其疏漏失誤之處則由整理者在導讀或按語中加以辨明。出於補正，書末附錄整理者之《詩品》校正本，這是八十年來幾代研究者校勘成果的總匯，供讀者在閱讀和征引時加以利用。
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蔡東藩（1877-1945），浙江蕭山人。1890年（光緒十六年）考中秀才。1910年赴北京朝考得中，分發福建，以知縣候補，因不滿官場惡習，於1911年稱病歸裏。其後長期以寫作和在小學教書為生。蔡東藩幽憤時事，立誌“借說部體裁，演曆史故事”，以曆史小說作為救國工具。抗日戰爭爆發，他不願意在日寇的刺刀下生活，輾轉避難，顛沛流離，逝世於抗戰勝利前夕。
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蔡東藩（1877-1945），浙江蕭山人。1890年（光緒十六年）考中秀才。1910年赴北京朝考得中，分發福建，以知縣候補，因不滿官場惡習，於1911年稱病歸裏。其後長期以寫作和在小學教書為生。蔡東藩幽憤時事，立誌“借說部體裁，演曆史故事”，以曆史小說作為救國工具。抗日戰爭爆發，他不願意在日寇的刺刀下生活，輾轉避難，顛沛流離，逝世於抗戰勝利前夕。
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同治皇帝因為自己所心愛的皇後，不能得他生母皇太後的樂意，美潢姻緣，常留缺憾。他生母皇太後卻給他作主，強迫他另愛了一名貴妃，寂寞難耐的他建起宮中妓院……皇帝嫖妓秘史，搶豔閱讀！
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序小說者，正史之餘也。《莊》、《列》所載化人、傴僂丈人等事一不列於史。《穆天子》、《四公傳》、《吳越春秋》皆小說之類也上《開元遺事》、《紅線》、《無雙》
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《東周列國誌》為明代長篇白話曆史演義小說。當周宣王輕易見殺，當褒姒巧遇得活，《東周列國誌》拉開了它那長達數百年史事的序幕。這是古今中外時間跨越最長，人物最多的一部小說，描寫春秋戰國時代“列國”故事。《東周列國誌》寫的是西周末年（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的曆史故事，內容相當豐富複雜。
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《情史》是馮夢龍的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的說教大得多，因此在《序》中寫道：“我欲立情教，教誨諸眾生。”他既同情和讚揚那些純潔、忠貞的高尚情操，也鞭撻那些肮髒、醜惡的庸俗情調。
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該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇，風格各異，這些故事，有來源於史傳的，也有出於曆代筆記、小說的，而最多最根本的源頭，則直接來自民間傳說的故事，來自社會的實際生活。
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以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅為代表的諸多女性，盡管出身、性格、遭遇不盡相同，但都被超常的情欲、物欲所支配。她們以扭曲的人性去對抗道德淪喪的夫權社會，又在人性的扭曲中走向墮落和毀滅。作品在原始欲望的文本表象下麵，同時具備了對人性本質的拷問，善與惡的分界在這本書中有了另一種解釋。
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本書講述的是發生在明代的故事，反映市井百姓的心理，充滿生活氣息。
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五代日事幹戈，胡虜交馳，亂賊橫行，中原始無寧宇，幸宋太祖一統中華，其亦世道之幸歟！一段不為人知的曆史!
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題材大體來自民間，編撰者創作成分較多。內容修飾潤色較精，形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會麵貌和市民思想感情。
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《傳習錄》是明代哲學家王陽明的語錄、論學書信的簡集，為明代陽明學派的啟蒙典籍。當明代中葉政治腐敗、社會動蕩、學術凋敝之際，王陽明像一個布道的詩人牡師，高高舉起一麵知行合一的旗幟，重新設定了人生的出發點和歸宿。
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是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、曆經九九八十一難的傳奇曆險故事。
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蓮亦剛以步月在外，聞琴聲，呼梅聽之，笑曰：“劉君無道理，乃以琴心挑我，使誘人套子。琴雖工，其如我之不好何。二人切莫理會，令其興沮，彼且歸矣。”蓮口雖寬，而心實急，蓋欲梅讚己行也。而梅不解意。故蓮足欲行而趑趄者屢屢，命梅期生曰：“我倦欲眠君且去，明朝有意抱琴來。”
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以日記體為主的遊記,是中國最早的一部詳細記錄所經地理環境的遊記，也是世界上最早記述岩溶地貌並詳細考證其成因的書籍
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明代短篇小說集。三十四卷。編纂者：周楫，字清源，別署濟川子，杭州人。生於明萬曆年間。每卷一篇，各篇所敘故事均與杭州西湖有關。
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是漢民族曆史上第一部內容豐富，體係宏大的家訓，也是一部學術著作。作者顏之推，是中國南北朝時期記述個人經曆、思想、學識以告誡子孫的著作，共7卷20篇。
